还来就菊花

还来就菊花

杨淑琴 

暮秋逢重阳，叶渐瘦，菊花扬。蟹黄满，蟹膏香。果满树，丰收望。稻穗低头待镰割，白藕出水请品尝。又是一年好光景，天高云淡雁归乡。

重阳节是中国民间的传统节日。重阳节是个好日子，满眼景，满口香，令人痴迷又神往。

在《易经》中，把“六”定为“阴数”，把“九”定为“阳数”，每年的农历九月初九两九相连，日月并阳，所以把这一天称为“重阳节”，又因为久久有长久长寿之意，所以又有的地方在这一天进行祭祖和崇孝敬孝的活动，因此这一天又叫做“老人节”。此外各地根据自己的风俗习惯，又把这一天称作茱萸节、登高节、赏菊节......我所了解的这一天在我们这里举行的活动以敬老、登高祈福、赏菊为主。

据说，重阳节赏菊的习俗源自东晋著名文人陶渊明。陶渊明格外偏爱菊花，写下“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。后来，人们效仿陶渊明，逐渐在重阳节赏菊。此处应说明一点，如果把陶渊明偏爱菊，理解为他只爱菊而不爱别的花，未免有点儿偏颇了。在唐代诗人元稹的《菊花》诗中给出了较确切的答案“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”从古代到现代人重阳赏菊的活动能流传至今，大概这也是其中重要的原因吧！

昨天晚上，两岁半的小孙女在视频中给我背诵了一首王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。听着孙女奶声奶气的小童音，看着她那天真无邪的清澈的眼睛自然是无比喜爱。我不由想到，王维写这首诗时是独自远离家乡身在外地，年龄大概在十七岁时写就的。“独、异、佳节、倍思亲”几个字突显了他在重阳这一天，对亲人的思念之情和家乡的兄弟为插茱萸登高因缺少自己未能完全团聚的遗憾之意。从这首诗诞生起一直流传至今，男女老幼皆耳熟能详，并非偶然，实在是因为它淋漓尽致地道出了，人们心内的说不尽的，漂泊在外之人和在家里的人的互相思念之情所致。

重阳节自古以来就是一个倍受人们喜爱和重视的节日，不仅在和平的环境里人们要高高兴兴地过，就是在战争动乱的特定年代，尽管人们没有机会和条件过重阳节，但也不会忘记这个节日。

盛唐边塞诗派的代表人物岑参有一首《行军九日思长安故园》的诗“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”

这首诗中的“登高、酒、菊”和题目中的“九日”都是重阳节的特征，但因“行军”的特定环境无暇过节，只能“思”。尤其最后一句写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的过重阳、惜花和思乡，而是寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。重阳节像磁铁一样地吸引着人们不能忘记它。

再有毛泽东有一首《采桑子·重阳》的词“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”

这首词是毛泽东在1929年10月11日写的，这一天正好是重阳节。这首词既是如实描写重阳节战地秋天的艳丽风光，又是借此比喻革命武装斗争迅猛发展的大好形势，欢呼赞美革命红旗在全国各地高举的伟大战果。在这里重阳节又与革命形势有了联系，由此重阳节在人们心中的位置可见一斑。

今天恰是重阳节，在景山通往最高的亭子——万春亭的山路上，只见拾级而上的银发老人络绎不绝，他们个个红光满面，脸上绽放着孩子般的笑容，互相鼓励，相互帮忙，顶峰在召唤着他们，一切困难踩在脚下，登上万春亭就意味着他们的人生好像又上了一个阶梯，又战胜了一个难关取得了一个胜利。面对这些鹤发童颜的老人不服输的精神和意志，我不得不为他们的行为感到骄傲和自豪。

还有的老人选择了吃重阳花糕，喝菊花酒的形式來庆祝节日。

我看到有的年轻人推着轮椅上的老人在公园里游览，也有的年轻人搀扶着老人边走边谈笑，他们的脸上无不洋溢着发自内心的舒心快乐。是啊，当孝心与知足碰撞在一起怎能不激起快乐的浪花呢！

我还看到更多的老年夫妇手牵着手边走边说笑着。我想他们一定是从年轻黑发满头就牵手一直走到现在发染白霜吧！他们满面笑容，默契的配合已经告诉了我答案。在这重阳日我同样为他们满意的结合而激起的幸福的浪花默默祝福！

此时我忽然想起了我的爸爸妈妈，如果他们二老今天还在世，那么他们会是以哪一种方式来过重阳节呢？嗯，哪一种都有可能吧！我希望他们会是像上面说的最后一种。

今天，我也和几个姐妹约好小聚，我们除了爬山、逛公园以外，还在一起喝着菊花茶畅叙了几十年的友情，说到动情处时间已晚，不能再接着聊了，于是我们相约“待到重阳日，还来就菊花”。

2021.重阳  北京