原来古人都是这么喝酒的,可比现代人有情调多了,会玩!

中国有着漫长的酒文化。作为酒的故乡,我们上下五千年的历史,好像就是一部飘散着馥郁酒香的文化史,不分南北、也不分老少,中国的饮酒之风历经千年不衰。那些著名的文人墨客,也都多半好酒,更是因为酒而留下众多千古名篇。

《礼记》上说:“酒食者,所以合欢也”。宴席之上,觥筹交错,有多少话都融在了三两杯佳酿之中。当然,也有月下独酌的,虽然冷清了些,但更为自由,也不用担心醉酒后在人前徒惹笑话。

不过,众多饮酒方式之中,我最为欣赏的还是曲水流觞。

这种古代酒桌“漂流游戏”实在是风趣十足,文人们以大地流水为酒桌,以吟诗作赋为彩头,不会喝得面红耳赤,只在浅尝辄止中完成思想的碰撞,妙极。

据记载,最早在西周时期就开始盛行曲水流觞,不过那时更多是作为一种祛灾祈福的传统风俗。慢慢地,曲水流觞从祭水仪式变成了上巳节别具一格的节日习俗。到了汉时,汉武帝承袭秦制,特意凿建曲江池,供皇家贵戚流水曲觞之用。

当然,使曲水流觞名声大噪的要数一篇千古名文——王羲之的《兰亭集序》。

那是公元353年的农历三月三上巳节,王羲之和谢安等朋友一起祭祀踏青,宴集于浙江山阴兰亭。亭边溪水蜿蜒曲折、清澈见底,几位便办了一次曲水流觞宴。宴上,王羲之趁着酒意,大笔一挥,写就《兰亭集序》,不仅使这次聚会名垂青史,也让曲水流觞成为了后世文人最为推崇的宴饮游戏之一。

每次读到《兰亭集序》的文字,我总忍不住幻想,直到我看到宜宾的流杯池公园,我才发现当那些文字转换成实景,有种难以描摹的风雅。

听名字就能发现,这个公园取的就是“曲水流觞”之意。流杯池公园中的核心景点“曲水流觞”是宜宾保存完好的古八景之一,也是现存最完好的酒文化发祥地之一。

我们都知道,宜宾有着源远流长的酒文化,地处三江交汇,水质良好,为宜宾产出佳酿创造了天然的有利条件。提到宜宾,自然就能想到传承了华夏几千年酒文化精华的五粮液,它是宜宾最好的城市名片。

流杯池公园,也是宜宾深厚酒文化的一个代表。

走近流杯池公园,你的第一感觉就是绿荫浓郁、曲径通幽,像极了那些苏式园林。公园面积238亩,行走其间,你能呼吸到那些绿植的清新。随着步伐,你一会在谷底,一会又走到崖壁顶,间或有几个平台错落其间,野趣十足。

然而这个公园,最特别的不是整体布局亦或是自然之景,它特别在这是黄庭坚的手笔,历代名人先后在此留下了题刻100多幅,不断丰富着流杯池的文化内涵。

黄庭坚在宜宾三年,寄情于山水之间。

他尤其钟情一块宝地——催科山下一处巨石裂成的天然峡谷。峡谷长约30米,宽6米,高20多米。几块大石高耸成山,断崖成隙,整个峡谷开合有度,空间高低错落,又有天然泉水流自其中,山水条件得天独厚。

于是他别出心裁,想到仿照王羲之兰亭集会流觞曲水的意境,修建了流杯池。

细看流杯池,呈九曲形,两侧分别立有石凳,可供人们安坐。水流从东北面石崖中流出,经过流杯池,最后缓缓流入南面的石崖底部。周围树木葱郁,两侧岩壑清奇。静下来听,不知何处传来的鸟鸣清脆悦耳,面前溪流潺潺、清澈见底,让人瞬间身心放松,诗兴大发。

这完全就是王羲之在《兰亭集序》中所描述的“崇山峻岭”、“茂林修竹”、“清流击湍”的景致啊。

流杯池建成后,黄庭坚常邀约文人雅士在此聚会,吟诗作赋。那些仕途上的失意与不得志都被流杯池的山水和林泉治愈了,在这里,黄庭坚留下了《安乐泉颂》、《苦笋赋》等千古华章。

今天,我们能在曲水流觞两侧的悬崖上,看到历代文人留下的石刻题记。有些虽然因年久风化,难以辨别,但我们还是能感受到他们当时的恣意与轻松。

作为书法大家,黄庭坚亲自在流杯池刻下“南极老人无量寿佛”几个大字,祝福天下老人健康长寿。

如今我们看到的流杯池,已经经历了九百多年的风吹雨打,仍然保持着一份天然的山水景致,这份难得的美景是黄庭坚在领会自然美的规律之上,基于自己的理解进行的艺术再创造。

真是不得不佩服这些诗人的想象力和创造力。

作为一个爱酒之人,若是连“曲水流觞”都未曾看过,那可是一点都不合格。有机会记得来宜宾,看看治愈了黄庭坚的流杯池公园吧。

我是琰棱

带着有趣的灵魂

我一直走在路上

旅行|摄影|写作|分享

(0)

相关推荐