陈微明丨太极拳之劲

问：太极之劲略分几种意思？

答：就余所知者，约有粘劲、化劲、提劲、放劲、借劲、截劲、捲劲、入劲、抖擞劲数种。

问：何谓粘劲？

答：粘住敌人之臂。或轻粘之，或重粘之，不使之丢脱，是谓粘劲。

问：何谓化劲？

答：粘住敌人，彼若用力来推，则粘而化之。大概直来之力，用曲线左右引之使变其方向，是谓化劲。

问：何谓提劲？

答：粘住敌人之臂，彼若用力上翻，则随之上起，使之脚跟提起，是谓提劲。

问：何谓放劲？

答：敌脚跟提起身不稳时，则随其倾侧之方向而放之，则毫不费力而跌出必远，是谓放劲。“太极拳论”云：“蓄劲如张弓，发劲如放箭”，敌提起时我劲已蓄，随其方向沉着松净，去如放箭。孙子曰：“势如扩弩，节如发机”，即此意也。

问：何谓借劲？

答：敌若前推，则借其前推之力而採之；敌若后扯，则借其后扯之力而放之，左右上下皆然，是谓借劲。

问：何谓截劲？

答：敌若用拳来击，不及变化，则用截粘。截劲者即碰劲也，一碰即跌出。此非功夫深者不能也。

问：何谓捲劲？

答：拳到敌身，如锤钻之前进，是谓捲劲。

问：何谓入劲？

答：掌贴敌身，气往下沉，掌一闪动，其劲直入内，五脏震动，必受重伤。是谓入劲。

问：何谓抖擞劲？

答：敌若由背后击来，无暇转身，则身一抖擞，彼必跌出。此则非到神妙之地不能也，是谓抖擞劲。

问：劲与着有何分别？

答：着，乃变化之法也。劲即运入着之中，着有万而劲则一，无论何着劲是一个，惟用时之意不同，故劲亦随之而变。

问：劲与力有何分别？

答：力是生来本有，劲是功夫练出，生来本有之力是一种生力，譬如生铁，未经锻炼。功夫练出之劲，譬如炼铁而已成钢。古语云：“力不敌功”，功，即练出之劲也。然各种拳派均是锻炼，而炼出之劲则又不同。太极拳是松散练出，乃柔带刚之真内劲也。凡坚硬练出者，松散无意之时则劲不存在，被人猛击不免受伤。而松散练出者，松散无意之时劲仍存留，其气自然充满全身，无丝毫之间断，虽被人击不致受伤。

问：圆劲、直劲是分是合？

答：“太极拳论”云：“曲中求直”，圆劲之中必须有直劲，直劲之中必须有圆劲。若有圆劲而无直劲，则只能化而不能放，若有直劲而无圆劲，则遇有化劲者必致落空，故圆直二劲能融合为一则善矣。

问：硬劲与松劲有何分别？

答：硬劲自握其劲。百斤之劲打上人身，不过五十斤，一半仍留在己身；松劲譬如丢一石块，务求其远，若有百斤之劲，则全放在人身上，毫不存留于己身。

问：用截劲有定时否？

答：用截劲最要时之恰当，差之秒忽则机会错过，大抵彼劲将发未发将展未展之时，用截劲最好。