人生不必事事圆满！

相传，明朝洪武年间，景德镇御窑曾进贡过“九龙杯”。

一日，朱元璋宴请大臣，特意命人拿出九龙杯和美酒，赐群臣每人一杯。

有些大臣自恃功高，将酒斟的满满的，但不想竟一滴都没喝到。

反而没斟满酒的大臣，却喝到了酒。

众臣疑惑，朱元璋大笑说：“圣人曰：谦招益，满招损，众爱卿今日一试其公道，以为如何？”

知足者酒存，贪心者酒尽，做人不必追求太满，太满容易招灾出事。

1、话别过满，事别太绝

曾国藩说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路”。

无论是说话，还是做事，都要为别人和自己留点余地。

这么做不是为了彰显一个人品德有多高尚，而是当你以宽大的胸怀与度量待人接物时，可以给以后可能发生的事情留有缓冲的地带。

战国时期，齐国公子孟尝君门下有一位食客叫冯谖，此人虽没有什么名望，却总是提出很多无理要求，孟尝君什么都没说，一一满足了他。

有一天，孟尝君询问府中门客谁愿意去薛邑收债，这时冯谖自告奋勇的接了这个任务。

临行前，他问孟尝君，回来需要买些什么。

孟尝君随口一说：“缺什么买什么”。

冯谖到薛邑后，把百姓的借据都烧了，并告诉他们这是孟尝君的命令。

孟尝君得知此事之后，问他为何如此。

冯谖对他说，相国什么都不缺，唯独却一个“义”字，所以借着他的名义把借据都烧了，把“义”字带了回来。

孟尝君一听，觉得这人就是胡扯，害自己损了不少钱物，只是他依旧没有责怪冯谖，也没有驱赶他，只是慢慢疏远了他。

一年后，孟尝君被齐王免去相国职位，只能回到薛邑，薛邑的百姓知道消息后，在离薛邑百里外的地方就去迎接孟尝君。

孟尝君见此场景，才知晓冯谖早前为他买的“义”字的真正含义，之后冯谖更是为他铺了两条后路，使得他在齐国安稳的做了十几年的国相。

话留三分，事不做绝，也是一份机警的处世智慧。

以一颗包容的心对待周围的人，冷静思考，凡事自己心里明白就好，不必全部说出。

2、爱别太满，余生太短

金庸先生在《书剑恩仇录》中写道：

“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”

物极必反，人这辈子，无需过度求满，求而不得未必就是遗憾。

张幼仪是徐志摩的第一任妻子，也是最爱徐志摩的一个女人。

但因着对旧社会包办婚姻的厌恶，徐志摩非常讨厌他的这位妻子。

甚至在张幼仪怀孕的时候提出离婚，将她一人丢在异国他乡不闻不问，一人回国去追求他心心念念的林徽因。

或是早已心灰意冷，张幼仪同意了离婚。

离开徐志摩后，张幼仪变的独立坚强，她开始为自己而活。

放弃那场名存实亡的感情，张幼仪才真正开始重生。

学习深造，当过老师，开办服装品牌，拥有自己的事业，曾经柔弱的女子，成了独挡一面的女强人。

之后，移居香港的张幼玲，还遇到了自己的真爱。

爱本身没错，只是太在乎一个人，容易失去自我。

一段极度失衡的感情里，爱的那个人总是卑微，委屈的。把全部的爱给了对方，被爱的人只会更加不珍惜。

爱要刚刚好，任何一段过猛的情感，都不会长久。

花看半开，人的感情也是如此，七分留给别人，三分一定要留给自己。

老子说：“物或损之而益，或益之而损。”

有些东西看似完满，实则正在走向残缺，而那些看似残缺的事物，实际早已获得另一种“圆满”。

传统文化总讲求中庸之道，忌讳“太满” 、“大满”，讲求物至于此小得盈满，所以二十四节气里只有小满而无大满。

人生也是如此，我们能抓住这些小小的满足和欢喜，那我们的人生就有了一箩筐的小幸福，不必事事完满，生活有舍才有得。