好文 | 对“死练拳，练死拳”的感悟
太极拳作为中国的一项传统拳术，是中华民族优秀传统文化中的一块瑰宝，源远流长，内涵丰富，蕴含着中国古典哲学、美学、伦理学、中医学的精华，太极拳具有修心防身、强身健体的效果和理论，通过对太极拳的学习与演练，可以治疗、缓解和控制一系列心理、身体疾病，对调节身体和心理亚健康以及社会适应性亚健康都具有很好的效果。因此受到各个年龄阶层人士的青睐。
5月11日在济南市召开的“张圣麒学生弟子太极拳与健康研讨会”当天演讲稿件，已授权给漾太极网发布，从本期开始，漾太极网站、漾太极微信公众号、漾太极今日头条等平台陆续发表本次大会的发言稿，以飨读者。
作者 | 张万敏
我叫张万敏，杨式太极拳第六代传人。
自2012年练拳至今，已有8个年头了，遵从师训，未敢松懈，不知不觉身体发生了一些变化：
1.身体素质提高了。自12年练拳至今很少感冒，偶尔感冒淌上几天鼻子就好了。过去咽炎很厉害经常嗓子疼，现在不知不觉也好了。
2.原来有颈腰椎病，走路时间长了就腰疼，现在没有感觉了，而且走路感觉特别轻快，也特别愿意走路。
3.过去有肠炎，稍微吃点凉的就拉肚子，现在也没事了。
4.现在练完拳，感觉浑身轻飘飘的，而且越练越愿意练。
我不敢说练拳能治病，但我感觉这些肯定和坚持练拳有关系。
人人都知道练太极拳强身健体，但为什么有的人练几年十几年，仍然没有获得健康呢？我认为主要原因是不得“法”。修道必须具备“法、侣、财、地”,法是第一位，不得法就是盲修瞎练。大家都知道我们练的是杨氏91式太极拳，其实应该说，我们练的是杨家家传太极拳，而且很多家传的练法，过去都是不传之秘，比如磨转心不转，腰拉腰转腰脚手，位置就是劲道，我不动跟你走等等。举个例子王宗岳的“打手歌”大家都知道：棚捋挤按需认真，上下相随人难进，任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。但是就是“棚捋挤按需认真”这几个字，能知道真正意思的又有多少人啊。相传杨澄浦的高足有“五绝老人”称号的郑曼青先生，因为治好了杨澄浦的病，杨澄浦才告诉他：棚捋挤按需认真，就是有法度有尺度，棚不能棚人家身上去，捋不能捋自己身上来，并说我不告诉你，你虽学三世也不可得也。可见过去想学真功夫是多麽的难啊，亲徒弟都不行。当然，现在好了，随着冷兵器时代的结束，武者不再完全依靠武功谋生，师傅也不再留一手了，杨振基宗师还把杨家保存的太极拳《三十二目》公之于世，为太极拳的研究提供了文字依据。
那么怎样才能练好太极拳呢？我想起了师爷杨振基宗师（杨露禅的第四代孙，一代宗师杨澄甫的二儿子）的话：“死练拳，练死拳”。
2000年《杨澄甫式太极拳》一书的执笔者严翰秀师伯在河北邯郸采访杨振基宗师，当时杨振基宗师81岁，严翰秀说:从时间上推算，您学拳、练拳时间已经七十六年左右了，您能用最简练的话说明一下您的学拳、练拳的体会吗？杨振基回答：如果按照家传的方法和我自己的体会那就是六个字：死练拳，练死拳。
关于“死练拳，练死拳”杨振基说：当时自己学拳是按照父亲所教，把拳练准确，是拳的动作定位，然后按照定位的动作认真练习。所谓“死练拳”，是按照家传的规范要求练习，父亲怎么教，就怎么练，一直练到拳的动作定位。“练死拳”是按照已经定位的拳的动作来练，一点也不能变动。拳练过一定时间以后，要逐渐贯彻按照家传的要领，这是比较复杂的情况了。“死练拳，练死拳”当然也包括下苦功夫来练拳，太极拳的功夫、太极拳的效果是苦练出来的，不是说出来的。现在咱们教拳也是要求“死练拳，练死拳”。这是对过去教学方法的继承，也是这么多年来练拳授拳总结出来的经验。我认为，这种学拳，教拳的方法没有过时。我在教拳时教人死练拳，也就是说，教你怎么练，你就怎么练，当你学会了，你就得练死拳。练死拳，也就是不搀杂你自己的东西，不要改变拳架固有的内容。有的人学会拳以后，往往会变，这是因为在他练拳时增加了他自己的东西。这样不照着“死拳”来练，以为自己进步了，其实反而走弯路了。练死拳，能找到拳里的东西。死练拳，练死拳，最大的效果是得劲、长劲。太极拳是武术，武术的本质就是要运用劲的。太极拳的练习是练习出自己的内劲来，这种内劲是通过拳架的动作慢慢练出来的，动作正确了，按照规范的要求来练拳了，就自然产生太极劲。太极拳的练习，开始即注意动作的定位，位置正确了，才能有劲。死练拳，练死拳包含的一个内容就是使拳架的定位。在太极拳动作的固定位置上，也就是说在这些死的动作中蕴含着不为一般人所知的太极劲。不通过这些死的动作的练习，就不会得到这种太极劲。没有这种太极劲，太极拳就失去了它作为一种拳术的意义，在太极拳推手技击上就失去了它的威力。以上这些是杨振基宗师的原话。
我师父张圣麒先生说：练拳要“先求其像，再求其理”。求其像就是练谁的拳要像谁，有人说我师父的拳架酷似杨澄浦，对照杨澄浦的拳照确实如此。到现在师父还是经常给我们纠正拳架，你像脚的位置：要求前脚尖向前，正前。后脚尖在你的外边，就是往外撇脚。前脚尖跟后撇脚当中要有一个自然裆的距离，就是你的自然裆的距离。而且要求前撑后蹬，下盘巩固不巩固，就看你这个前脚能不能踩住，后脚能不能蹬住，而且这样练对膝盖很有好处，一个是不伤膝盖，有很多练太极拳的人膝盖练坏了，就是因为方法不正确，姿势不符合膝盖的自然要求，再就是这样练能够提高膝盖韧带的柔韧度和承重能力，这些年我知道的师父的学生没有一个膝盖出毛病的，反而是有不少原来膝盖不好现在练好了的。就这样每个动作每个动作手的高低左右，腰胯的定位等等一点点纠正，直到一放就准，一撂就到位为止，再要求外三合，内三合，杨澄浦的太极“十要”都要贯穿始终。
对于“死练拳，练死拳”，我认为首先要有“明”师指路，是明白老师，拳论上说：“入门引路需口授，功夫无息法自休”。如果不是明白师父，他指路就给你指错了，你不越走越远吗，我们应该到庆幸一开始就遇到了明白师父，能够学习原汁原味的家传功夫，按照师父的要求一招一式学到位做到位。后边就是练的问题了，俗话说：“拳练万遍，其意自现”，我认为这“万遍”要从拳架正确的基础上算起，如果拳架不正确只能越练越偏，我和师父试过，搂膝拗步的按掌高一点不行，低一点也不行，只有按在心脏位置最合适，最好发力。也就是太极拳论上说的“失之毫厘，差之千里”。其次是看书学习，理论联系实际，看书也不能乱看，现在市面上的太极拳书太乱了，要把《杨澄浦式太极拳》这本书反复看，尤其是杨澄浦的太极拳习练谈，前辈们的拳理拳论等等，我现在就感觉到自己以前看书看得太少了，以至于费了好大精力悟出来一点其实书上早就告诉你了。再就是用心体悟，练拳要先练顺，再练巧，再到明，最后到精。我的体会是在行拳走架过程中，必须把“腰拉，腰转，腰脚手”和“其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指….”有机结合才行，这样才能练出整劲，长期坚持才能练出内劲。也就是练拳时手不自动，尽量靠腰的带动做动作，再就是学会“等劲”，收的时候用意念将力量一点点传到脚下，发力时，脚必须给地面一个作用力，获得一个反作用力，然后通过腰胯、肩肘传递到手，这样练才能出整劲。最后是贵在有恒，有的人这山望着那山高，今天看着这种拳架好，明天看着他的好，杨振基宗师说了：杨家就这一套拳，一辈子练这一套拳就够了；还有的人练拳三天打鱼两天晒网，这样肯定不行，前两天刚看了的文章说的：“练太极拳成在坚持，贵在坚持，难再坚持”,说的太对了。所以我们说要“太极生活化，生活太极化”，把太极融入到我们日常生活中。最后，借用吕教授的话“学练91，活到91，到了91，还练91”，愿我们都能益寿延年不老春。
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