新媒体小编的N宗罪系列丨征文获奖的窍门/贾国勇
这一阶段，因为编辑“思恩·清明”散文有奖征文的文章，对作者的写作方法提出不同意见，也引起了不少的共鸣。共鸣过后，也有读者为此提出自己的问题。这两天，清明刚过，各种各样的纸刊“清明征文”结束，产生了一大波的征文落榜者。很多的落榜者向小编提出了同样的问题：“我看了这些征文获奖文章，并没有比我写得有多好。大家都是应景文章，我为什么我的文章不能获奖，他们的文章可以获奖呢？”
“我的文章”是指投给新媒体《行参菩提》的文章。在投给新媒体《行参菩提》的同时，这篇文章也参加了某个纸质媒体的征文，结果，“他们的文章”高高得中，“我的文章”的文章却名落孙山。
这是个让小编非常作难的话题。
每一个参加征文活动的作者，心中都揣着一个获奖的梦。这是不可置疑的。在投出每一篇征文时，心中都充满了必胜的信念，认为“我的文章”是按金奖标准订制的，一定能高中金奖。可是，如人们常说的“理想很丰满，现实很骨感”同样的道理，每一次征文结束，总归有人要落榜，有人要高中，更不可能让每一篇“按金奖标准订制的”文章中金奖——因为，金奖只有一个。
对小编的这个回答，大都表示不满意。
“你能不能从文章质量的的角度谈谈，我的文章为什么没有得奖？”说到这里，这位作者问到了另外一个问题，“在新媒体《行参菩提》征文活动中，我的文章能不能获奖？”
你的文章为什么在纸质媒体中没有获奖？小编的回答如下：“父辈们在你心中占据了非常重要的位置，也有会有很多很多的印象存在着。但是，在写这类的文章时，要学会有所取舍，把其中最能感动人心的部分写出来，让你的读者和你产生共鸣。当你把所有的以及与主题无关的事儿全部写进了文章中，就注定了你的文章不会获奖。或许，这些杂乱无章的东西在你心中分量很重，但是，在编辑心中，这是一团乱麻，没有头绪。
最重要的一点是，写这类文章很容易写成“控告书”。把你认为对你的父辈不公平的或者称之为“迫害”的东西全写了进去，却没有注意去描写亲情和人性。你说，你的文章能获奖吗？
关于这方面的问题，小编已经在上一篇《新媒体小编的N宗罪系列丨文章不为私愤作》说得很清楚了，估计你没有看到。
譬如一个四十岁的作者写文章，总会把父辈所承受的困难归结于当时的社会环境。并以批判的笔法打出论据，从而引出父辈们的艰辛论题，以实现父辈们的“伟、光、正”来。每每看到这样的文章，小编会在心中问作者一句：你生活在那个年代吗？你的这种体验性文字是真实的场景反映吗？你是听父辈们讲述的还是从书本文章中接受的？
呵呵，写征文，你应该写感动人心的文字，而不是“控告书”。
想在纸质的媒体中获奖，还有一个窍门：拿着在新媒体《行参菩提》已经推送并且修改过的文章去投稿，而不是拿着你的原稿去应征，或许，中奖的几率会高一些！
那么，你的这篇文章能不能在新媒体《行参菩提》的征文中获奖呢？
常言说，文无第一，武无第二。在封建社会的竞争比赛（或称为科举制度）中，武状元是真刀实枪打出来的，而文状元是凭几个主考官大人评议出来的。所以，除了花样式的武术比赛之外，几乎和人为的因素无关，足可以见个高低；而文章质量大都与评委的爱好有关，你自认为写得很好了，却不符合评委的口味，就有可能名落孙山。
所以，在新媒体《行参菩提》的征文比赛中，先拟定了一个获奖准入标准：点击率和打赏率高者入围，再以评委意见决出高低胜负。也就是说，如果你不能入围，那么，就不用说获奖了。
作 者 简 介
贾国勇，中国作家协会会员、中国散文学会会员，《行为证据》杂志社主编，新媒体《行参菩提》创始人。著有长篇小说《测出的不仅是心跳》、《谜底就在现场》、《致命谈判》、《命案现场》、《神探》、《大测谎师》、《市长命案》、《市长夫人》等，以及散文集《立地成佛》、《心止即岸》、《行参菩提》等。创作、投拍了《命案现场》（20集）、《捕狼人》（20集）、《完美指控》（30集）、《博弈》（30集）、《糊涂县令郑板桥》（36集）等电视连续剧、系列剧多部！