心理学告诉你，为什么你总被别人掌控？丨新精神分析概念大他2

作者：赵小明 编辑排版：驽马 崔贯利

小明语录：

当你问我如何改变命运时，我脑海里蹦出两个答案，第一个是最快速的方法，花两元买张彩票，但是几率太小。第二种，是慢速的方法，无论你目前境遇如何，坚持沿着梦想的方向奔跑，也可以改命，而且几率很高。

上一讲我们用常见的学院派培训的方式，跟大家绕了半天，关于什么是大他。这一讲我们换一个方式讲拉康的大他。

01

首先，小明将给大家引入一些重要的人物，第一个就是孙悟空。

我们都知道，一个小孩从出生开始，他将经历两次阉割。第一次是被妈妈的阄割，第二次是父亲的阄割。

而孙悟空既没有得到母亲的阄割，也没有得到父亲的阄割。

相信大家看过孙悟空在和二郎神斗法的时候把自己变作了一座寺庙，可是他有一个尾巴高高地竖在那里，他的尾巴藏不起来。

二郎神虽然没有火眼金睛，但一眼就看出来了，孙悟空变的寺庙是假的，因为他看出了孙悟空的尾巴变作旗杆。

《西游记》在演这段的时候，是非常具有隐喻色彩的。

谁会有尾巴？是妖。说明没有成人。

换句话说，说明你还没有进入到社会，没有社会适应性。

而我们每一个人类的小孩都要经过进入社会的过程，被母亲阄割断奶，被父亲阄割开始在厕所里大小便，被幼儿园阄割开始遵守纪律，被学校阄割，被社会阄割等等，只有这样我们才被称作正常人。

而孙悟空很明显不正常，他有尾巴，肯定没有经历阄割的过程。

所以，孙悟空说出的话都是无法无天的，他和唐僧不一样。

只要唐僧说话，言之必有佛祖云。唐僧说的是他自己的话，还是佛祖的话呢？对唐僧而言，从小在寺庙长大，是有大他的。

他说的话都是大他的话。

从这个角度而言，唐僧并没有自我，而孙悟空保留了自我，所以，他保留了自我的语言体系。

从孙悟空身上，我们大概理解了，大他的另外一个的作用。

02

再举一个例子，《笑傲江湖》里面有一个非常神奇的武术功夫，叫“葵花宝典”。

在“葵花宝典”里要想练神功，有句话是这样说的“欲练神功，必先自宫！”自宫的意思就是让一个人首先切除掉自己原始的生理欲望。

换句话说，一个人接受了被大他的阄割之后，他才可能达到一种武林高手的境地。

不过，这种武林高手，他虽然在武术上称霸江湖，但是，他有自我吗？

连欲望都丢失了。

为什么岳不群要做阄割自己的事呢？

因为岳不群也有一个大他。大家如果看过小说，里面曾经记录岳不群始终都有一个来源于大他的欲望，那个欲望是谁给他的呢？

是他师父给的。

他的师父当年和其他人进行决斗的时候获胜，但是他的师父还有一个想让华山派在武林里成为一个特别厉害的门派的想法，最好能当老大。

这是他师父的欲望。

同时他师父的欲望被岳不群继承了，在这样的情况下，岳不群也活得没有自我。

岳不群满口仁义道德，说明他有一个强烈的大他在替岳不群说话，可是他说的又都是些言不由衷的话。

从上面的对比中，我们看到孙悟空、岳不群和唐僧的不同。

岳不群和唐僧一样，嘴中说的都是大他的语言。

综上所述，我们在做精神分析咨询的时候，你也会听到有些来访者说着言不由衷的话，满口的仁义道德。事实上，这些症状就与大他有关了。

小明语录：

亚里士多德早就注意到，有些天生的奴隶变成了主人，有些天生的主人变成了奴隶。心理上屈从于客观现状且心安理得的人，在被封装的罐头里过了一辈子。

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