李升华七律诗 心远

心远

心远地偏居隐茅，京畿未近近山郊。

沉心老似潭头渍，余载悬如木尾梢。

墨笔应矜嘉庆子，梅轩不屑软香巢。

愁时最喜松前醉，一梦桃源伴锦苞。

【注释】 隐居中，自得其乐，因以记之，于2021年10月8日。

这首诗的意思是：心远地自偏，居住的正是隐茅，京畿没能靠近，却靠近了山郊。沉淀之心苍老得有似潭头的水渍，余年悬悬晃晃有如树木的尾梢。手握一支墨笔，应该自矜是一个与众不同的李子，梅花绽放的小屋子很不屑于那些软香巢。忧虑时世的时候最喜欢在松前大醉，一场大梦，便会在桃源里陪伴着竹箨锦苞。

首联中的“隐茅”，指隐居的茅舍，见宋代人范仲淹的《与晏尚书书》：“有严子陵之钓石，方干之隐茅。”又见宋代诗人张嵲的《题景温筠居》诗：“疏篱隐茅茨，置屋何幽深。” 还见宋代诗人陆游的《示子聿》诗：“故山谁伴隐茅茨，幸有吾家大耳儿。雨暗小窗分夜课，雪迷长鑱共朝饥。名场未捷宁妨学，史限虽严不废诗。我死汝应传钵袋，勉持愚直报明时。”

这一联中的“京畿”，指国都及其行政官署所辖地区，见汉代人潘勗的《册魏公九锡文》：“遂建许都，造我京畿，设官兆祀，不失旧物。”又唐代人许敬宗的《见奉和入潼关》诗：“冲襟赏临睨，高咏入京畿。”还见唐代诗人白居易的《杜陵叟》：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。”

这一联中的“山郊”，指远山郊野，见南朝宋代诗人谢庄的《侍宴蒜山诗》：“烟竟山郊远，雾罢江天分。”又见南朝梁代诗人江淹的《齐太祖高皇帝诔》：“散簪山郊，解佩松石。”还见元代诗人王恽的《过郊底村》诗：“离离残雪点山郊，老树冰崖映断桥。”

颔联中的“沉心”，沉淀之心，亦指静心，见晋代诗人陆机的《汉高祖功臣颂》：“袁生秀朗，沉心善照。汉旆南振，楚威自挠。”又见清代诗人李渔的《凰求凤·避色》：“沉心批阅《楼东赋》，顾不得笔尖枯。”

这一联中的“潭头渍”，指深潭边沿的污渍，渍，污渍，见宋代诗人张榘的《虞美人·借韵》：“龙香浅渍罗屏褶，睡思低眉月。闲愁闲闷不关心，心似窗前梅影、一般清。”

这一联中的“木尾梢”，指大树的树梢，尾梢，末尾，见宋代诗人王质的《西江月·和王道一韵促画屏》：“蹙蹙红中烟润，梢梢翠尾风斜。闲轩幽树少啼鸦。此处最宜君画。”又见宋代诗人杨万里的《舟中买双鳜鱼》诗：“脊梁尃车尾梢云，囱如大武千秋箸。”

颈联中的“嘉庆子”，李子的别名，这里借李子的涵义，作为自己对自己的谦称，见宋代人程大昌的《演繁露·嘉庆李》：“韦述《两京记》：'东都嘉庆坊有李树，其实甘鲜，为京城之美，故称嘉庆李。’今人但言嘉庆子，岂称谓既熟，不加李亦可记也。”又见元代无名氏剧作家的《百花亭》第三折：“枝头乾分利阴阳，嘉庆子调和臟腑。”还见明代药学家李时珍的《本草纲目·果一·李》：“今人呼乾李为嘉庆子。”

这一联中的“梅轩”，指有梅花的轩室，这里指画有梅花的居室，见金代诗人元好问的《京兆漕司官居》诗之三：“闻説梅轩好，长吟有所思。入簷看瘦影，掛月见横枝。”又见元代诗人张可久的《天净沙·书怀·梅轩席上》：“琼琼分外横枝，真真月下吟诗，谁寄东风半纸？为传心事，梅花雪气多时。”

这一联中的“软香巢”，指温柔、芳香的处所，见清代诗人曹雪芹的《红楼梦·葬花吟》：“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。”又见清代人魏子安的《花月痕》：“香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。”还见蒋光慈的《＜少年飘泊者＞序》：“人们方沉醉于什么花呀，月呀，好哥哥，甜妹妹的软香巢中，我忽然跳出来做粗暴的叫喊，似觉有点太不识趣了。”

尾联中的“锦苞”，是竹箨的美称，见唐代诗人陆龟蒙的《奉和袭美公斋四咏次韵·新竹》：“徐观穉龙出，更赋锦苞零。”又见宋代诗人欧阳修的《乐哉襄阳送刘太尉从广赴襄阳》诗：“锦苞玉笋味争新，凤林花发南山春。”另注，“竹箨”，音读“zhú tuò”，指笋壳，见唐代人陆羽的《茶经·造》：“茶有千万状……有如竹籜者，枝干坚实，艰於蒸捣，故其形籭簁然。”