一周一墓——江西新干大洋洲商代大墓 / 开普饭

地理位置：商代大型墓葬，位于中国东部江西省的新干县

年代：约为公元前12世纪

发掘年代： 1989年

　　位于长江中游南岸的鄱阳湖—赣江流域地区，丘陵起伏，水网密布，是片适宜于人类生存繁衍的肥壤沃土。数千年前，勤劳勇敢的商代先民们就在这里生息。这一地区的新干县（旧名新淦），早在秦始皇统一中国时便已建县，已有2200多年历史。悠久的历史造就了繁荣鼎盛的古代文明。

随着文物考古事业的发展，笼罩在这块古老大地上的神秘面纱逐步被揭开。

1989年新干县大洋洲商代大墓，被取土修护赣江大堤的农民意外发现。后经专业人员科学发掘，是一处属于吴城青铜文化的商代中晚期大型墓葬。在近40平方米的墓室中，出土的珍贵文物竟达1478件，其中铜器475件、玉器754件、陶器139件。

以青铜器最为引人注目，这是目前在同一遗迹单位内出土商代青铜器最多的一次，数量之多、类别繁多、器形复杂、年代早晚跨度达数百年、造型之美、铸工之精，为我国南方地区所少见。

这里出土的青铜器分礼器、乐器、兵器、工具和杂器5类。

礼器种类最多，仅作为礼器的鼎就有方鼎、圆鼎、扁足鼎、鬲鼎4类共38件，器类齐全，铸造精工，纹样富丽，造型奇巧，在礼器中，扁足鼎尤为多见，鼎耳上都饰立虎，扁足作浮雕状的夔形，个别还有扁足作鱼形的，甚为奇特，在中原地方难以见到；

乐器有大铙等，大铙，是商代南方特有的器种，纹饰彼此不同，有的饰有云纹，有的饰有联珠纹，更有的饰勾连雷纹，这种饰纹实属难见。铙、镈等大型乐器都是同类器中时代最早的。

相对于礼器和乐器，兵器的特色就更多了。兵器有胄、钺、戈、戟、矛、长刀、短剑、镞等；而用器则包含杖首、炭箕、厨刀等。除此之外，还有不少工具和农具以及还有若干装饰用件。戈有方内、曲内两大类，其中曲内的，内作无角兽首形，显示利齿；长刀形状狭长，前端勾卷，背上有插入口内的片状环，颇似山西石楼等地的出土品；戟为浑铸，以直援的戈与长刀合为一体，与周初的勾戟类似而不同；矛的类型也较多，有的口部有伸出的系环；兵器中的短剑尤其值得重视。这种短剑的剑身下端平直，有短茎，比西南地区出土的早期柳叶形剑和周初的柳叶形剑更近于东周流行的剑形制。这种短剑的发现，有可能为东周剑的起源提供新的线索。

除此之外，大洋洲商墓中有一些象征统治者权威的器物，如象征兵刑权力的大钺。还有瓒，前部形如粗矮的觚，后有长柄，多为举行隆重的礼节时所用。有人据此推测，墓主应有很高的身份地位。

大洋洲商墓的青铜器多成组成套，有的器种有若干件，例如夔形足的扁足鼎有大小不同30多件。与鼎配合使用的匕，也有多件，重叠放置。有的器种有几种形制，如工具中有形状、尺寸都有差异的钻，有平刃、斜刃的刻刀。农具中的犁和臿，也有不同的类型。这些不同类型，不同配置的成套器物，显然各有特殊的用途。

虎纹是这批青铜器装饰的一大特色，鼎耳上多饰一卧虎，兽面纹作虎头形，曲内戈弯曲的内部也多作虎头形，伏鸟双尾虎形神器，更是让人觉得虎是当地人们所信仰的神物。

虎的造型有写实性圆雕全形卧虎，有略加变形的圆雕虎形足，还有抽象的局部虎首。青铜虎最大者伏鸟双尾青铜虎，通长53.5厘米，重6.2千克，可谓虎之王者。虎立体圆铸，内空无底，四腿扑伏于地，抬头平视，背直脊凸，腹部略垂，双尾垂卷。其形象奇异神灵，双目圆凸，口张露齿，獠牙尖长，眉粗横行，两耳竖张，呈静伏蹲立欲纵之势。在其身上透露出了虎的威武、勇猛的神情，内中则藏匿着一种诡谲、仙逸的神气，虎的神性表现到极致。

大洋洲青铜器运用虎之形象集大成者为扁足圆鼎，不少扁足鼎的扁足均采用虎形，这些足的虎形基本相同，只是腹面纹饰稍有差别。虎耳虎足青铜鼎一改鼎足或圆柱或圆锥状的常形，采用了独特的扁足，表现为稍有变形的虎。耳上双虎形象写实，与虎足呼应。如此虎装饰的青铜鼎为江西所独有，虎成为商代江西土著青铜文化的标志，表现了当地独特的虎崇拜，以至有研究者认为可能这里是甲骨文中记载的“虎方”国。

　　根据出土器物具有的殷商文化及土著文化特征，专家认为，这里出土的商代青铜器，既受到中原高度发达的青铜文化的强烈影响和浸润，具有明显的中原商文化因素；又表现出浓厚的地方特色，应为当地的土著居民所铸造。特别是青铜兵器和工具所表现的地域性尤为明显，证明鄱阳湖、赣江流域早期青铜器铸造工艺是在自身文化基础上发生、发展起来的。在中原地区较早发展起来的青铜冶铸技术尚未影响到此的时候，这里就产生了早期的冶金术，制造出具有地方特色的器物。随着中原地区商代中、晚期青铜文化的高度发展，中原地区的先进铸铜技术也传入南方，而最先受其影响的是青铜礼器、兵器和工具则更多地保留自身的传统式样。

　　新干大洋洲商代遗址的发现，以无可辩驳的事实证明了，远在3000多年前，以吴城文化为代表的南方地区已有高度发达的青铜文化，江西堪称“长江中游古代青铜王国”，是青铜时代相对独立于中原殷商青铜文化之外的又一重要文化中心。这批在当地铸造的青铜器的发现，大大丰富了吴城青铜文化的内涵，为人们进一步探讨赣江流域吴城文化的分布、性质、面貌等提供了极其珍贵的实物资料。以雄辩的事实证明江西商代先民已掌握了高度发达的铜矿开采技术、冶炼技术和铸造技术；新干商代青铜器群的发现，是继河南安阳殷墟、四川广汉三星堆之后又一震惊世界的重大考古发现，是我国南方考古的重大突破，被评为我国“七五”期间十大重大考古发现之一。为中国古代青铜文明的研究揭开新的篇章，也为中国考古学、历史学、民族学乃至整个中国古代文明史的研究揭示出众多的奥秘。

精品荟萃：

立鹿四足青铜甗

通高105厘米

重78．5公斤

是我国迄今发现的商代最大的连体青铜器，也是商代唯一一件四足青铜甗，器物庞大，气魄雄伟。甑鬲连体，相接处有箅托一周。甑盘口，呈台阶状，圆唇宽沿，大方形立耳，植于盘口上，深斜腹。鬲分档较高，四足中空，足上部呈袋状，下为圆柱形，足底外鼓。双耳外侧环饰燕尾纹，耳上各立一幼鹿，口沿外侧饰斜角式目纹一周，甑腹上部饰四组上下界以连珠纹的环柱角兽面纹，以细棱作鼻，圆角方形乳钉凸目，展体，尾上卷，背脊上饰刀羽状纹，三组兽面纹之间以勾戟状凸扉棱为界，下腹部素面；鬲通体饰四组浮雕式牛角兽面纹。

卧虎耳青铜大方鼎

通高97厘米

重49公斤

形体高大，铸工精、纹饰美，同时期的大方鼎国内也只有几件。斜折沿、方唇，口沿之上立微外侈的圆拱形外槽式立耳，槽内有一道凸弦纹状加强筋，耳上各卧一虎，腹呈仰斗状，平底；柱足中空，与腹部相通，上粗下细，近足根处微鼓。鼎腹外壁除中间部位素面外，两侧边和下部饰排状乳钉纹，两侧边各饰一组省体兽面纹。

伏鸟双尾青铜虎

通长53．5厘米

通高25．5厘米

体宽13.0厘米

重6．2公斤

形似虎尊而又腹底不连，立体圆铸，内空，张口，前露獠牙，凸目粗眉，双竖耳，面目狰狞，后垂双尾，尾巴上翘，背部伏一短尾小鸟，尖喙圆睛，昂首瞻顾。整个虎形躯体庞大，是青铜虎中体量最大者，可谓虎之王者。怒目狰狞，虎视眈眈，四足屈蹲，作半卧欲起式，生动逼真地再现了虎的威武形象。其外表透露出虎之威武、勇猛，内中则藏匿着诡谲、仙逸之神气，将虎的神性和虎的崇尚表现到极至。它是文物之奇珍，民族之瑰宝。

双面人形青铜神器

通高53厘米

面宽14.5×22.0厘米

銎径4.5×5.0厘米

管径6.0厘米

　　作中空的扁平形双面人首形，中空扁体，两面对称。人首造型，面呈倒置等腰梯形，额宽，顶圆，边直，颌方。眼眶窝凹，双面均有内空的圆凸目，眼球突出，内开大孔。竖耳上尖，肥鼻，鼻梁修长，翼肥蒜状，两孔较小。嘴张齿露，中牙铲形，侧牙钩卷。上竖方管，顶上圆管插羽冠，下接圆銎，下部方銎安装木柄，旁安二耳，顶插双角。管銎相通。上管圆、下銎方的造型和古人天圆地方的理念正合，暗寓着其贯通天地之功能。商代巫风盛炽。巫师的职责乃贯通天地，上天见神，使神降地。此头像前后两面完全对称，一幅神秘诡异、威严慑人的面容，其半人半神的形象与通行于人神之间的巫师身份相符。

神人兽面形玉饰

呈黄绿色，玉质莹润，琢磨光滑，作戴着平顶卷角高羽冠的神人兽面形象。正面中段琢出浅浮雕的神人兽面像，下额圆弧；整个兽面由上下两部分组成，上半部分为神人像，梭形眼，卷云眉，宽鼻梁，蒜头鼻；下半部分为兽面，长方形阔口，嘴角各露一对獠牙。

活环屈蹲侧身玉羽人

最富土著民族传统特色

通高11．5厘米

背脊厚1.4厘米

三环通长4.6厘米

叶腊石质，呈棕红色，色泽匀润，无瑕疵。通体作侧身蹲坐式。头顶高冠，冠作鸟形，鸟尾以掏雕法琢出3个相连的链环。臣字目，粗横眉，半环耳。嘴巴呈高勾，并内卷成喙状，几与下颌相连。双臂拳曲于胸前，臂、肩高耸，采用减地法而呈浮雕状；双腿弯曲成蹲坐式。腰、背两侧有竖列鳞片纹，采用减地法而呈浮雕状，鳞片纹外侧雕有羽翼。玉人出土时涂有朱砂，可能是在某种礼仪场合使用的神器。

令人惊叹之处在于凭借专用的掏雕工具将羽人后面多余的玉料掏出了形状，大小、粗细几乎同一，又灵活自如，没有丝毫缝隙的三个环环相扣的活链。套环与羽人系一整块璞料圆雕而成，工艺高超。活链不仅利于佩挂，而且小料巧作大器。它包涵羽化登仙，勾通神灵的思想。

兽面纹青铜胄

兽面纹青铜温鼎

商代通高27

口部长21.4

口部宽18

足高8厘米

重4.5千克

1989年在江西新干大洋洲出土

腹部各面饰有上下二层环柱角展体兽面纹，两旁纵向共目夔纹。纹饰线条宽平，图案简明，一侧宽面横开一口，口前置门，门可上下转动启合．还设置了用来固定闭门的插销。外底之上5.5厘米处的腹腔设有内底，内外底间形成夹层，起着炉灶的作用，在夹层里放上炭火，加热的温度虽不及柴火燃烧之高。便可以保持所盛食物常温不冷，美味飘香。

兽面纹虎耳扁形虎足方鼎

商代通高39.5厘米

口横28.7厘米

口纵24.2厘米

江西省博物馆藏

斜折沿，盘口，方唇，双环状立耳，耳上各卧一虎。长方形腹，直壁下收。圆柱足中空。口沿饰一周燕尾纹，腹壁四面满布纹饰：四周边均饰连珠纹，中饰兽面纹，分上、中、下三层，上层以凸扉棱为鼻，中层以细棱为鼻，下层低鼻。足饰外卷角兽面纹，高扉棱鼻，足下部有凸弦纹。整个器物纹饰华丽。此鼎先铸腹壁的四条镂空扉棱，再与鼎腹铸接。耳顶的虎形附件后铸，是鼎腹成形后铸接于鼎耳的。扉棱从接榫处浇注，鼎腹从足端倒立浇铸。扉棱对开分型，由2块对称的泥范组成铸型。鼎腹沿四角分型，由4块侧范、1块底范和1块腹芯组成铸型。腹芯自带鼎耳内芯，并与足内芯合为一体。鼎底部可见4块铜芯撑，芯撑较大，以带花纹的旧铜片做成。整个器物铸工精致。

兽面纹虎耳虎形扁足鼎

通高44.5厘米

重13.1千克

商兽面纹虎耳虎形扁足鼎通高44.5厘米，重13.1千克。其鼎腹由三组兽面纹相连而成。兽面纹高扉棱鼻，乳丁突出，尾上卷。耳外侧二条展体龙纹首向上；立耳伏虎，呈静卧状，四肢曲伏，尾垂端卷。该器虎头硕大，口嘴大张，三角利齿，双目浮凸，大耳耸出；扁足虎形，口嘴张开，咬合腹下，前部首身和内侧四肢较为形象，背上和尾部变形，头出角，背生戟，尾卷曲，身饰雷纹，尾布鳞片。

商兽面纹虎耳虎形扁足青铜鼎一改鼎足或圆柱、或圆锥状的常形，采用了独特的扁足，表现为稍有变形的虎。耳上双虎形象写实，与虎足呼应。该虎装饰的青铜鼎为江西所独有，虎成为商代江西土著青铜文化的标志，表现了当地独特的虎崇拜，以至有研究者认为该地区可能是甲骨文中记载的“虎方”国。

兽面纹羊首青铜罍

通高60.5厘米

重35.5千克

此罍铸工精致，气魄宏大，腹部高浮雕兽面纹，肩部四组兽面纹，间置高浮雕羊首，突出于肩外。羊首大角外卷，臣字突目，扉棱长鼻，螺旋状的凸鼻孔。腹部四组高浮雕兽面纹，曲折角、宽鼻棱、双圆目和分解肢体。青铜罍是一种大型盛酒器，用于重大的祭祀和宴飨场合。

兽面纹提梁方腹青铜卣

通高28厘米

口径7.3厘米

器形别致，上圆颈，中方腹，下圈足。两侧肩钮连系扁平半环形提梁。腹立面横置长方形，截面正方，方形空槽穿通各面中央，水平面呈“十”形。全器满饰纹：口沿下共目夔纹；颈部二层兽面纹；肩部环柱角兽面纹；方腹以槽口为中，分为内外二层，槽口上下的内外四层皆以正中轴分布兽面纹，两侧的内外分布纵向四条共目夔纹。提梁表面层层鳞片，两端高浮凸兽首朝上，双角内卷，圆目特突，张口露出三角形齿，如衔咬宽扁提梁。一条“S”形蟠蛇连系盖和钮，蛇头口咬一环，环中孔洞以插销（残失）与盖连结。蛇尾勾于提梁的环系。矮圈足镂出花纹。方卣不仅纹饰纤细精美，而且器形特别，功能新奇。盛酒之卣坐于热水之中，腹的槽孔扩大了冷酒与热水接触的面积，酒温提高加速。热水烫酒饮之舒适、酣畅。它是目前所知最早的专用水热温酒器。

蝉纹玉琮

通高7厘米

射高0.5厘米

一端射径8.3厘米,射壁厚0.7-1厘米

另一端射径8.1厘米,射壁厚0.8-1.1厘米

磷铝石质,质地不纯,含有灰白色石英,灰黄色,有紫色和黄褐色斑点,玻璃光泽,不透明。外方内圆,上小下大,两端面平,有不甚明显的短射。器体四角凸起形成对称的长方弧面,弧面的上下饰有浮雕式蝉纹,上下蝉尾相对。蝉为大头圆眼、翼宽尾窄的弧状,琢工较粗,有的眼睛几乎分辨不清。器身中间一个浅横凹槽将方弧面和整个琮体分为上下两节,铊轮切割痕迹明显。中部横截面抹角微呈方形,上下两端各饰阴线三周,且都是最外一周较深,另两周较浅。中间一个浅横凹槽和四角的横凹槽相平齐,宽度相等,在浅横凹槽的上下各饰阴线两周。孔壁打磨光滑,器体抛光。

大洋洲共出土玉琮2件。与良渚文化的玉琮相比,大洋洲出土玉琮已明显趋于衰弱,无论是出土数量,还足制作工艺都发生了变化。在江西丰城、德安等新石器时代晚期遗址中,也有零星玉琮出土,丰城市采集的一件多节式玉琮,无论足造型,还是简体兽面纹的构图,都与扛苏寺墩、草鞋山等地良渚文化多节式玉琮相近。大洋洲玉琮,是本地新石器时代玉琮传统的延续。