弘正四杰
边贡(1476—1532)字廷实(又作“庭实”),号华泉,又号野史公,济南历城(今济南市)人,弘治九年(1496)进士,官至南京户部尚书,有《华泉集》十四卷。作为“弘治十才子”、“前七子”之一,又列名“弘正四杰”,他的出现,打破了有明一百三十年来山东诗坛的寥落局面,开启了明中叶的鼎盛和繁荣,被视为“济南诗派”的奠基人,堪称海岳先声。故朱观熰《海岳灵秀集》云:“孝庙以前,海岱之才,无其伦比。[”1](卷171《华泉集提要》)一在明中叶诗坛上,边贡与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘正四杰”,终明清之世,“四杰”为诗家屡屡道及:袁袠:“李、何、徐、边,世称“四杰”,李雄健、何秀逸、徐精融、边朴实,并负盛名,辉映当代。四公殆艺苑之菁英也。[”2](卷三)王士禛:“明诗莫盛于弘、正,弘、正之诗莫盛于四杰。……四杰之在弘正,犹其建安之陈思,元嘉之康乐欤沈德潜:“弘、正之间,献吉、仲默,力追雅音,庭实、昌榖,左右骖靳,... (本文共5页)阅读全文>>
浅论“济南诗派”
“济南诗派”的提法最早见于清初秀水人朱彝尊论及高出时说:“孩之家本东莱，不袭历下遗派。’，①概念较为模糊。正式对“济南诗派”概念予以确认的是王士镇，在他为边贡诗集所做序中说:“不侯自束发受书，颇留意乡国文献。以为吾'济南诗派’，大昌于华泉(边贡)、沧溟(李攀龙)二氏，而竿路蓝缕之功，又以边氏为首庸。”后来他又补充说:“'历下诗派’始盛于弘正四杰之边尚书华泉，再盛于嘉、隆之李观察沧溟。’，②可见，赞赏者与批评者都承认，当时确实有一个“济南诗派”的存在。“济南诗派”的三位核心成员:边贡、李攀龙、王士镇都在全国范围有着巨大的影响。在明代的复古运动中，前后七子上下相承，历城人边贡厕身于前七子，列“弘正四杰”之一;后七子中，李攀龙为冠首。王渔洋更是成为一代文坛盟主。以往对济南诗派的研究中，普遍认为济南诗派始于边贡，盛于李攀龙，至刘正宗终结，并没有将王渔洋列人“济南诗派”，割裂了“济南诗派”的传承，大大缩小了研究范围、深度、广度，削弱了应有... (本文共10页)阅读全文>>