慧·读（003）：三人三事三十三年 ——话说吴让之的一方三面印 / 开普饭

缘起

由毓慧老师撰写的专栏《慧·见》（共100期）已经和大家告别好几个月了，一些热心印友总是恋恋不舍，希望有机会能再看到毓慧老师的文字。经过金石君反复努力，毓慧老师终于同意再开专栏，继续和大家一起交流印道。新的栏目名为《慧·读》，两周一更，主要分享毓慧老师的读印心得，试图从方寸之间的印文或边款，去探寻作者创作的根源及背后的故事，从而拓宽我们的视野，提升我们的鉴赏能力。如毓慧老师所言：“读方寸印，观自在心。”，就让我们一起用“心”和“眼”去寻找方寸之间的大美吧。

——金石君

第

期

三人三事三十三年

——话说吴让之的一方三面印

△吴让之三面印

每一方印章的背后都有一个故事，或者三个。

我是一个喜欢听故事的人。

这一方印，一石三刻，前后跨越三十余年，更为传奇的是，刻为三个不同之人。

刻者吴让之。

众所周知，让翁一生刻印过万，因自恃甚高，较少属款。此印一石三刻，难得的是，在最后一次，吴让之属了款。吴让之的行书边款如行云流水，此刻内容读之虽令我们无限感伤，所幸的是，由此我们在欣赏印面之余，同时能够得以看到几幅虽已褪色却珍贵无比的画面。

此石汪君冬巢属余刻'卜生盦’，时在壬午。

最早刻成的是那一方“卜生盦”，吴让之为汪冬巢所刻。汪冬巢与吴让之同为扬州诸生，师从包世臣门下学书。此刻作于道光二年，即1822年，那一年，吴让之二十四岁。

此时的吴让之，还没有机会接触到邓氏之作，其印作却已有小篆入印之风，婉转流美，冥冥之中似在等待着邓式的“印从书出”理论，一拨云翳。

△包世臣

是印动静结合，布篆大胆。长方形的印面竖排三字，易平稳也极易平庸。“卜生庵”三字笔直地在一条竖线之上，“卜”“生”的中竖与“庵”的尖顶有序的连接在一起，重心十分平稳。三字的结构也促成了上虚下实的章法，“盦”字以繁多的笔画，稳稳地盘踞在下方，尤其是下一长横，紧贴印边，从而加强了整方印的厚重，使之更趋平稳。“卜”字的斜笔就像一面飘扬的旗帜，“生”字曲笔以莲花般上托之势，承上启下。纵观全印，稳健之中，动感十足。几方大块的留白气息通畅，不过与其后期的作品相较，分朱布白直爽有余而略显含蓄不足。

难能可贵的是，此印的边款，让“卜生盦”一印，成为吴让之有明确纪年可考的最早印作，其史料价值犹为珍贵。

冬翁去后，归程君雪问。余不忍磨，为之刻'虚过盦’。

1832年，汪冬巢离世。在此之后，此印辗转于程雪问，这时，吴让之为其刻了“虚过盦主”。

从1822年至1832年，这方“虚过庵主”的刻制至少也是在“卜生庵”的十年之后。

“余不忍磨”，我仿佛能够感受到吴让之手中拿着这一方印石的伤感之情，往事历历在目，只是物是人非。

再遇此石，暏物思人，虽情意满满，却还是没有多着一字。

△邓石如

此时的吴让之，已尽弃前学而转师邓石如，吴让之在致力于汉印十五年又近代名工五年之后，遭遇了邓氏的一声“印从书出”棒喝从而大彻大悟。邓石如更像一盏明灯，让摇摆不定的吴让之更明确了自己在篆刻这条道路上的前进方向。

“虚过庵主”是小篆入印的成熟之作。笔势圆润，布局匀称。四字在纵向印面上，均分两列。文字以大小繁简呈对角呼应，疏密匀称，穿插自然，流美的小篆尽显文人之气。印边较宽，尤以加厚的底边栏更衬托了印文的婉约轻盈。

程君去后，归于砚山，又复姓汪。

咸丰五年，即1855年，还是这块印石，当汪砚山再次把它拿到吴让之的面前时，吴让之为他刻了“寄心盦主”。

那一年，吴让之五十七岁。

△吴让之与他的迟云山馆

这时的吴让之，为避战乱来到泰州，汪砚山曾随吴让之学艺，同寓姚正镛的迟云山馆。尽管是逃难至此，那也是吴让之人生之中非常快乐的一段时光。生活依旧艰辛，但是他在那里结识了很多有共同爱好的文人雅士，而此时的吴让之人书俱老，大量优秀的书画作品及印作由此而生。

这方晚年的“寄心盦主”，如老僧入定一般，精熟醇厚，不动一丝声色。

篆法章法刀法无一不精彩。文字方圆结合，圆润之余，益见清刚爽朗；“主”与“庵”字占据印面的左半部，“主”简化为印面下方稳重的一点，“庵”字紧紧靠近左侧边栏。“寄”“心”二字以较简的笔画居右侧，与右边栏若即若离，之间形成一长条留白。虚者益虚，实者益实，左右虚实对比强烈，大小各一的四字在印面之上穿插自如，完美地结合在一起，虚不致空旷，实不致拥塞，将计白当黑这一书法理论在方寸印面上诠释的淋漓尽致。

吴让之的刀法至此时已入化境，从“卜生庵”的爽直利落到此刻的含蓄与雄浑，高下可见。吴昌硕曾言其“刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞”即是此意，是对吴让之晚年娴熟而极富特色之刀法的高度评价。

吴让之在六十二岁时为汪砚山刻有“汪鋆”“砚山”对章，二十年后，吴让之早已离世，汪鋆在其上题跋长款，字里行间满溢着对吴让之的仰慕及对过去时光的深情眷恋。

三君皆工词，三十年来而一一如昨，可慨也已。乙卯九月，让之。

一石三刻，从第一次手握此石，三十三年过去了。三方印文，独看印面之上三个“庵”字，姿态均不相同。三十三年，无论是入印文字，还是分朱布白及运刀之意，吴让之从耀目的灿烂而归于终极的平和，一路的光芒尽在其中。