鎏金铜佛像鉴别方法

  明清锻造佛像有严厉的规制(仪规),各部位的份额、结啥手印、啥佛或菩萨等持啥法器、佛与菩萨各坐啥底座等等都有定规;佛像全体端庄高雅,面庞慈祥,各部位写实性强、外型精确。如果是官铸佛像,则官款的方位必在底座前面,不可在底座后边。若镶嵌,则多是绿松石、青金石。新仿佛像则通常不合规制。

  隋唐时期,佛像艺术随着国家的统一,政治、经济的强大和佛教的发展进入了鼎盛时期。佛教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法,而是向着个性化、理想化的新型模式发展,呈现出崭新的时代风貌;

  明清佛像不仅仅是释教徒崇拜信奉的目标,也是一种崇奉的存在,更是宝贵的民族艺术遗产,逐渐遭到中外保藏界的广泛重视。他以为,明清金铜佛像或将成为中国古代佛像出资商 场的主体,商 场行情一路看好,增值空间较大,特别是高质量的佛像,更是值得保藏出资。

  铜鎏金佛像表面会残留有石灰质锈壳,可用1%的稀硝酸溶液局部擦拭除净;表面的有机类污垢,可用2%的氢氧化钠溶液浸泡几分钟除净;特别需要注意的是,表面的灰尘,由于纯金很软,尽量要避免反复擦拭,最 好是用软毛刷或者软羚皮拂拭。遇到难以去除干净的,可用乙 醚、苯、中性肥皂沫或者10%氨水来清洗,再用蒸馏水反复冲洗、烘干。

  古代佛像制造完结按宗教程序还要装藏与开光,才能让释教徒供奉。装藏即在佛像内膛放一些释教圣物。藏传佛像装藏完后要用红铜板封底。

  唐武宗“会昌灭法”及此后的五代战乱使佛教传播遭受挫折,佛像也随之走下坡路。宋代时期南方禅宗得到大力发展,宋代佛像注重于写实,其题材大多以罗汉与祖师为主,当时曾出现了大量的五百罗汉、三百罗汉、十八罗汉像等。

  佛教造像中最为珍贵的,当属金铜佛造像了。所谓金铜佛造像,是以铜为胎、鎏金簪花为饰的造像艺术作品,被称之为金铜佛造像。

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