阿拉伯帝国只是偶然！深入分析——阿拉伯世界为何难再有世界强国

之前写过一篇沙特阿拉伯崛起的文章：时势造国家啊 沙特从一无所有到登上世界舞台 真是屌丝运气好

今天这篇算是一个延伸内容：为什么自从阿拉伯帝国灭亡以后，阿拉伯世界就再没有出现过世界强国？

两个问题，：

一、什么是阿拉伯世界？

二、阿拉伯世界是否拥有成为世界强国的基础？

问题一：阿拉伯世界的范围

所谓的阿拉伯世界，通常指的是说阿拉伯语、以阿拉伯人为主体的地区。目前的阿拉伯世界范围，大概就是阿拉伯联盟所包含的国家覆盖的区域。

苏丹未分裂前的阿拉伯世界

如此广大的阿拉伯世界，范围自然不是一成不变的，政治的变化、文化的冲突都会导致边境的变化，比如2011年的南苏丹独立。

事实上，阿拉伯世界、阿拉伯民族以及阿拉伯语的产生，本身就是与历史的进程密不可分的。没有阿拉伯帝国和伊斯兰教的崛起，就不会有统一的阿拉伯世界、阿拉伯民族以及阿拉伯世界。

回望历史，在阿拉伯联盟产生之前，阿拉伯世界所指的区域，大致就是阿拉伯帝国影响所及的范围：这片土地上，既有两河流域古埃及、伊朗高原定居文明的传人，也有由于游牧生活的贝都因人和柏柏尔人。

他们的社会组织、经济生产和意识形态的差异都非常大，因此在兴盛两个世纪之后，阿拉伯帝国就逐渐陷入分裂。

阿拉伯帝国的分裂

尽管阿拉伯帝国治下的各族群，历史和生活方式的差异甚大，但我们还是可以按照语言和历史把它们分为两部分：

其一：居住在阿拉伯周围，说阿非罗亚细亚语系语言的游牧民族定居文明；

其二：居住在高原和山地，说印欧语系语言的伊朗系定居文明。

其中说阿非罗亚细亚语系语言的区域，日后就逐渐发展成为了我们所知的阿拉伯世界。

由此观之，在阿拉伯帝国灭亡之后，无论是目前阿拉伯联盟所覆盖的区域，还是在说阿非罗亚细亚与信仰伊斯兰教的区域，确实再也没有出现过世界性的强国。

但如果将范围扩大，把说印欧语的伊朗高原包括进来，那这个问题就有待商讨了。

问题2：阿拉伯世界缺乏成为世界强国的基础

阿拉伯帝国能够成为世界性帝国，既有偶然也有必然，偶然因素大于必然。

没有帝国摇篮的基础——河流

纵观世界历史，我们可以找出几个帝国的摇篮，比如东亚农耕区，中国诸王朝；印度两河流域，印度诸王朝；伊朗高原和两河流域，巴比伦、亚述、伊朗诸王朝；小亚西亚，郝梯、东罗马、奥斯曼等王朝。

阿拉伯半岛并不在其中，这些帝国的摇篮同样也是文明的摇篮。它们都位于欧亚大陆的中纬度地区，坐拥山脉和水资源，拥有足够的耕地，适宜农耕文明和复杂社会的发展，能够支撑起一定规模人口作为扩张的基础。

这些摇篮地，即使被域外种群占有，比如莫卧儿王朝，阿拔斯王朝、塞尔柱王朝、满清，新的统治者也会把统治中心迁到此地并逐渐被同化，此乃自然之理。

反观阿拉伯帝国起家的阿拉伯半岛，尽管临近红海和波斯湾两大交通要道，但是淡水资源奇缺。

在古代，除了阿拉伯半岛西南部的丘陵地带，其他区域都无法支撑起足够的农耕人口，因此多以游牧为主。

而人口稀少，就难以形成大规模的人类聚落，就难以发展出大规模的复杂社会、复杂社会的管理技术，空有武力而乏驭人之术是很难建立起一个大帝国的。

天赐的契机：东罗马和波斯的战争

在阿拉伯世界建立前夕，晚期古典世界发生了一场影响深远的大战，那就是罗马-波斯战争。罗马和波斯自从接壤之后，就时不时发生战争。

公元591年，在罗马皇帝莫里斯一世的帮助下，波斯库思老二世重夺皇位。继位初期，库思老二世与东罗马和谐相处，国内也是一派繁荣景象。

此时的东罗马则忙于应付阿瓦尔人，无暇东顾，此消彼长之下，实力的天平逐渐倾向于波斯一方。

602年，东罗马百夫长福卡斯率众晔变，杀死了莫里斯一世。

福卡斯继位后，东罗马内战不止，看准机会的库思老二世，则在同年打着为莫里斯复仇的旗号，发动了有史以来规模最大的一次罗马波斯战争。

战争的第一阶段（602-622年），波斯军队进展顺利，相继攻占了叙利亚、黎凡特、埃及、高加索以及小亚西亚的大部，夺走了钉死耶稣的真十字架，一路推进到了君士坦丁堡的对岸。

但随后就转入僵持。连年的征战和皇帝的猜忌，引起了前线统帅和后方贵族的不满，最后导致了627年的贵族叛乱。

而罗马皇帝希拉克略，一方面整肃内政，一方面则与突厥结盟，打击波斯后方，转守为攻。并于627年底，杀入波斯的核心区域两河流域，并破坏了袄教最重要火祠之一的阿图尔居什那什普火祠。

战争的最后，波斯贵族们杀死了库思老二世，归还了新占的土地与真十字架，结束了这场跨日持久的战争，但两国的领土却再也回不到从前了，因为阿拉伯人就要登场了。

黄色的是波斯，紫色的是东罗马帝国

阿拉伯帝国：隔山观虎斗，你方唱罢我出场

在东罗马与波斯日常互怼以及自爆之际，阿拉伯半岛迎来了一场史无前例的巨变。在古兰经和圣战的鼓励下，伊斯兰的战士们终结了阿拉伯半岛的混乱，首次统一了这块土地，大概就在罗马波斯战争的末期。

统一后的阿拉伯人，很快就抓住了这个千载难逢的时机，发动了对波斯和罗马的战争。并在二十几年之内推翻了萨珊王朝，并攻占了东罗马在非洲的所有领地以及亚洲的大部分领地。

某种程度而言，阿拉伯帝国的崛起与衰落，和罗马帝国非常类似。两者都起源于传统文明的边缘地区，拥有冠绝一时的军事实力，疆域广大却支离破碎。

吸收了定居文明——希腊与波斯的精华，并留下了一种广为传世的宗教：基督教与伊斯兰教。最终被异族和内乱摧毁，成为万民向往的符号，虽然向往却无力重建。

在伊斯兰教诞生的时代，也是一个“异端”和新宗教广泛传播的年代。

无论历史如何发展，底层的人民总是遭受压迫，被迫忍耐，总有人会利用这种矛盾和焦虑，向他们传播救赎或反抗的渴望。

如何团结起闪米特人是一个问题

身处亚欧海陆交通的十字路口，阿拉伯半岛的商旅们，早已非常了解犹太教、基督教和祆教所说的那一套：在这些成熟宗教的基础上，本土化出一种新的宗教，并非难事。

当时世界上的其他宗教，比如摩尼教武侠片中的明教、基督教的阿里乌斯派、聂斯托利派，多少也有成为世界性宗教的可能。

此外在伊斯兰教诞生之前，阿拉伯半岛就已经有比较成熟的文明存在，主要就分布在前面所说的西南部丘陵地区，以及临近两河流域的地区。

半岛和沙漠的闪米特人善于经商，为了便于沟通，他们很早发展出了适用范围广泛的阿拉米语和阿拉米文字。值得一提的是，阿拉米和阿拉米文字也是波斯帝国的官方语言。

早期的基督教传教士，包括耶稣本人可能也说阿拉米语，只要有一种力量团结起这些分散的闪米特人，就会迸发出无法预料的力量。

三、熊猫君小结

在阿拉伯帝国灭亡之后，阿拉伯世界是否会出现世界性强国这个问题，熊猫君认为，在阿拉伯世界内部，曾经的埃及还是有一些希望的：埃及拥有阿拉伯国家中较强的工业基础，早在19世纪穆罕默德阿里统治时期，就已经进行了工业化的尝试；上世纪50年代就尝试自造喷气战机。

但在上世纪80年代之后，埃及逐渐开放门户去工业化。

阿斯旺大坝

如今的埃及，人口爆炸，耕地与水资源紧缺，再次进步，怕是很难成功了。

总之，随着全球化的发展，现代世界的后发国家，很难闭关锁国或闭关自强了，枪打出头鸟是恒久不变的法则。对于后发国家而言，无论是抵抗私有化的诱惑，还是在无人注意的角落合纵连横，闷声发大财，都已经非常困难。

未来，随着技术的进步，国与国人与人的差异只会越来越大的地球村恶魔，将会以一种充满人性贪婪的形式笼罩地球。