王妃传奇: 3000年后才被发现的战神
【留美学子】第2373期
7年国际视角精选文摘
教育·人文·名师·媒体生态圈
仰望星空·脚踏实地
【陈屹视线】导语
从欧洲到亚洲到南美洲，从2020年走来，【王妃传奇】系列已经将进入第27期内容。
王妃传奇系列不仅呈现的是童话故事，更是作者美英女士在其中各种要素中挖掘出的“人性”，这才本系列的灵魂和价值所在。
作者本着尊重历史和真实背景，大量资料阅读和整理，关注点绝非在八卦，而是在挖掘人性的真善美、或者丑恶与迷失，以她独特的视角和见解，抓取了人性最本质的灵与魂，写下人人心中有，却人人笔下无、可以超越时空的经典印记，一如既往的篇篇精彩。
01：五毒俱全 却逆袭人生
02: 隐身33年才等来的世纪婚礼
03: 曾被狂追的她, 为何神秘失踪..
04：1992厄运连连的王室之年
05: 700年逃离婚嫁的第一人
06：跨越"天堂酒店"·浪女的蜕变
07：终结纯正王室血统的黑裔女士
08: 从难民到《时代》封面人物
09：王室的“秘密”早已刻在她的脸上
10: 泰国宫廷里盘根错节的她
11：那些跪在国王脚下的女人
12: 自带光芒的她, 懊悔...
13: 丈夫婚外千人佳丽, 她隐忍的缘由何在
14: 从少年牵手到流亡 彼此守望着什么
15: 挚爱一世却"分离"了67年.....
16: 王室里的婆媳大战
17: 命啊! 一副好牌被打烂
18: 玫瑰插在了“粪土”上
19: 华贵的她却是宫殿里最悲悯的囚犯
20: 从天堂跌谷底·却挚守天堂
21：女王“伴驾”74年的他，走了
22：菲利普亲王的妈妈·翻转式的命与运
23: 挚爱却被分离·为何悲哀命注定
24: 生来王后命·尽头却是断头台
25：被骂了500年妓女的王后
26：为女权呐喊的阿富汗王后的生死劫
特刊【王妃世界】皇冠越重 幸福感越轻
（文章结尾处有链接）
确实，水晶鞋千古流传的童话已经久远，而今天大家更关注生活在我们身边的真实童话！
千古妇好
王妃传奇之二十七
光彩与黑暗的无情转换
琼楼玉宇早已是灰飞烟灭，荒草丛中不见尺椽片瓦。岁月无情，曾经的繁华早已经销蚀不见，将她和她的故事紧紧地封存在萋萋荒草之下，三千年无迹可寻。在这片小小的土岗上，庄稼人晨出晚归，春种秋收。
孩子们嬉戏玩乐，上下追逐。他们不知道，他们的脚正踏在三千年的史书之上，不知道在那泛起的烟尘中，有她故事里的浅吟低唱。
她就是我们今天的主人公，一个叫妇好的女人。
妇好像
武丁之妻，要从另一个女人说起。
在遥远又遥远的远古时期，在浩荡的黄河边，住着一个古老的部落，那是我们炎黄的先祖。
有一个美丽的少女名叫简狄，就生活在这个部落里。简狄是个活泼又聪明的姑娘，常与姐妹们戏耍在溪水之中。一天，众姐妹正在溪中沐浴，忽见一玄鸟飞来，口衔五色卵，过而坠之。众女子喜不自胜，皆欲取而得之。聪明的简狄抢先得到这枚五色卵，嬉笑中含进嘴里，一不留神吞了下去。
其后不久，简狄因卵而孕，生下一个儿子叫契。契助大禹治水有功，官拜司徒，封地于商，是为商之始祖。
这个玄鸟不是一般的鸟，它口衔天命而来，为的是助兴天下，兴商伐桀。
所以《诗经》有句：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒……”
简狄一个嬉耍之举，开启了商朝浩瀚五百年的历史！
这是个传说！
到了盘庚迁殷，商王朝早已羽翼丰满。“殷道复兴，诸侯来朝”。再到“武丁中兴”时，商朝俨然已称霸中土，成了黄河流域的绝世之王。
妇好，便是商王武丁的妻子。而辅佐武丁成就大业的正是妇好。
武丁一生共娶过64位妻子，妇好是其中之一。这64位妻子分别来自周围各部落或小国的王公贵族之家，既为联姻，也是交易，是一种国与国的相互依靠和联盟。由此我们可以做一个合理的判断，妇好，不是普通的女子。她来自贵族家庭，受过良好的教育，有着超人的智慧和能力，所以她能够从众妃子中脱颖而出，迅速地成为了武丁的三位宠妻之首。
那是一个女人无拘无束的时代。恐怕很难有人能想到，在三千多年前的商代，居然是中国历史上女子地位傲执牛耳的时期。甚至《诗经》里男女洒脱又开放的爱情，都来自于商地的传承。那时候，母系社会的余韵仍在，而封建礼教尚未形成。女子与男儿并行。尤其是王的女人。
那个遥远的时代，是千百年女性向往的天堂！在商以后，这天堂崩落，后宫女性再没有了那立马迎风的傲然自信！
所以，商王的妻子是中国乃至世界历史上绝无仅有的可以直接参与政治，担当祭司，率军出征，甚至可以成为雄踞一方的诸侯的。所谓时势造英雄，这个时代成就了我们主人公盖世英雄的一生。
妇好有幸生在这个时代，她还有幸，嫁了一个开明的丈夫！
在商朝12代30位商王中，武丁排名在第23个。他是商王敛，小乙之子。商王旬，盘庚及商王颂，小辛之侄，他有种前所未有的政治开明和宽厚仁慈并以此在登位后，力挽已经开始衰颓的商王朝，让衰落的商朝重新振兴，最终成就了“武丁盛世”。
武丁修政，天下咸欢。他是中国历史上第一位具有雄才大略的开明君主。
而他最大的开明在于：举贤不看身份和性别，只用德行和才能。用人之所能。在他所任用的群贤才俊当中既有奴隶也有妇女，其中就包括他的三位妻子：妇好，妇姘，妇癸。
还有傅说的传说，也是武丁唯才是举，不拘一格的最好例证。
传说武丁王在巡查民情时发现过一个叫傅说的能工巧匠，为了启用傅说，他连等三年以待时机。为说服贵族朝臣接纳傅说，他谎称做了一个梦，梦中得到神示：在某某地有一个名叫傅说的人，此人有盖世之才，能辅佐他们成就大业。他以此说服了身边的权臣大人启用身为奴隶的傅说担任他的丞相，为殷道复兴立下了汗马功劳。
对他众多的妻子，他人尽其用。在他的首三位妻子中，妇好，妇癸是带兵打仗的，妇姘是管家干活的。在武丁时期，各种女官随处可见，单是征战女将便有百人之众，仅此一点便可见他的开明。
守着这样的丈夫，妇好自然是如鱼得水，为所欲为，将自己所能发挥到极致。
妇好的青铜器铭文“妇好”
武丁的父亲小乙去世后，武丁决定三年不动兵戎，以伺孝道。这三年中他做了什么？他带着妻子妇好踏遍率土体察民情，将狗粮洒遍了方域之内。有时他甚至会放下身段儿和奴隶们一同劳作。传说丞相傅说便是在共同劳作时被他们发现的。这三年对民情的体察也许正是武丁开创不世之功的基础，也为妇好后来带兵征战提供了详细的地形保证。而妇好跟在国王身边也解释了武丁王对她的依赖和感情。
事实上，武丁王对妇好所做的一切都不按常理出牌。妇好并不仅仅是跟在他身边的宠妻，她还是他的大祭司和大将军。集军政大权于一身！
在那个茹毛饮血的年代，人们面对日月星辰，河流山川，风雨雷电，水火兵虫的无力感，都寄托于求福禳灾，开疆扩土和帅兵退敌上，所谓的“国之大事，在祀与戎”。所以，在商朝，祭祀和军事是最重要的两件大事。他们的生活重心要么在征战中，要么在祭台上。祭祀占卜凝聚着他们的希望，担忧和恐惧。从迎敌征伐，天气播收到求医问药，穿衣做梦，生育牙痛，几乎所有的决定都要通过占卜和祭祀来完成。这也让祭祀之事显得无比的庄重。祭祀文化相当于他们的政治。大祭司，主宰着国家的政治走向。所以，在通常情况下，大祭司都由国王亲自担任的，而妇好能够共同担此重任，足见她在武丁王心中的地位。
想想那天昭昭，月煌煌到时刻吧。妇好立于祭台之上，衣袂飘飘，闭目念咒，歃血祭天。伴之钟鼓喤喤，磬筦将将，那气势和威仪，你可以想见到妇好是一个多么强悍而有智谋的人。她祭天、祭先祖、祭神泉。参与政治，管理国事，发号施令。实际上，在某些时候，她，就是国王的影子。
这是女人的高光时刻。在商之后，女人祭祀时就只能跟在男人的背后了，说起来都是泪！
妇好率军伐羌的甲骨文
某年夏天，狼烟突起，强敌来犯。双方相持不下，武丁派出数支强将也难破来敌，不得不向爱妻妇好问计。妇好卜卦后决定不惜以带孕之身帅兵出战，结果竟是凯旋而归。从那以后，她成了一个带兵打仗的人。
妇好的自信来自于她幼年时的教育，她熟知兵法，懂得用兵之道，能掐会算。在与丈夫一同四处勘察民情的过程中也了解地形，能让她穿梭腾跃，如鱼得水。再加上她心思细腻，既英勇奋战，也安抚士兵，鼓舞士气。所以每战必胜。
她东征西讨，碾压敌方，一生经历90多战，无一败绩。她征服了周围20多个强国，为商王朝开疆扩土立下了赫赫战功。
在那荒草苍苍的古战场，剑戟的碰撞声，将士的厮杀声，伴着妇好的号令，在千年的烽烟中回荡。血与汗粘在她的发上。当她伸手擦去一脸血汗的时候，就是那不朽的甲骨刻下她故事的时候。她彪炳的战功，让她成为了中国第一个有文字记载的女人，在殷墟出土的千余片甲骨文当中，单妇好的记录就有200多片。
她杀伐果断，恨而决绝。所到之处一片血腥。对俘虏更是心狠手辣，赶尽杀绝。蒸，斩，烧，煮，毫不客气。没办法，她不煮人，必被人煮。在那个半原始的奴隶社会里，她脱不掉本社会的规则和野蛮。
妇好帅兵出征
妻子在外带兵打仗，丈夫在家为她担心，那出土的片片甲骨都刻着武丁对妇好的一片真情：
“妇好亡咎”---妇好不会有灾祸吧?（妇好出征卜辞）
“妇好其来?妇好不其来?”---妇好该回来了吧?（妇好出征归来卜辞）
为了彰显她的战绩，武丁王赠她一柄青铜大钺，上面刻着她的名字“妇好”，用作她统军的标志。我们不难想象当年妇好手握这柄青铜大钺迎风立马，威风凛凛的飒爽英姿。在她死后，这柄大钺斧被武丁王随葬在她的墓中，伴她叱咤千古。本文开篇的那尊妇好塑像中她手执的正是这柄钺！
这就是那柄武丁王封赐的青铜大钺斧
商王对她最大的示爱是为她封邑。将一个叫“庞”的领地分封给她，让她在成为了中国历史上唯一一个同时拥有王室祭祀和领兵权的女人之后，又让她成了中国唯一一个有自己领地的女诸侯。让她拥有自己的财富，自己的货币，自己的税收，自己的军队。她手握当时中国最大规模的军队。生活在自己的土地上，当自己土地的王。
而每次出兵归来，武丁王都会迎出城外，夫妻并肩，策马扬鞭。
当然，武丁作为一世明君自然不是只会在宫中卜卦之人，夫妻也多有合体出战的时候。在一次抗击叛逆部落的巴方的战役中，夫妇俩配合，由武丁王率兵将敌人赶进妇好的埋伏圈，夫妻合围全歼叛军。完成了中国历史上第一次使用伏击战术的卓越一战。
然而，这次凯旋归来后不久，妇好就病倒了。有人猜测说她是因为长期征战积劳成疾；也有说是因为儿子去世，她伤心欲绝；也有说是因难产而死。总之，在这次伏击战之后不久，妇好命归黄土，年仅33岁。
武丁王伤心欲绝。他不忍妇好远去，就在自己的宫殿下面为妇好修建了坟墓。坟墓不大，却豪华无比。随她一起埋葬的，有七百多件精美玉器，四百多件青铜器。有大量象征着她身份地位和财富的兵器，贝币，发簪，饰物，以及刻着她故事的甲骨文片和她生前的祭祀骨片。还有16个仆人和她的六只忠犬。
在墓葬封闭的那一刻，妇好和她的故事一并被封存在了那个古时叫殷，现在叫安阳小屯的地下。
她一生扮演了无数个角色：女儿，妻子，母亲，祭司，将军，大王……而从此她成了一个被人怀念的人。
武丁王追谥妇好曰“辛”，商的后人们尊称她为“母辛”或“司母辛”。从此“辛”成了殷礼祭日中一个最重要的日子。
妇好墓中出土的弓箭手戒指
商王失去了妇好的强力辅佐倍感失落，挡不住思念的武丁王多次占卜想要知道妇好在另一个世界过得好不好。
“妇好生吉”，“妇好生不吉”！
“王梦妇好，不唯孽?”做梦梦到妇好了，她不会有灾难吧?
尤其是每当有大事来临，武丁王都要带领王公大臣为妇好举行盛大的的祭典仪式，祈求她的加持。她，俨然成了商时人们心中的神。
他甚至主持仪式，将妇好分别许配给了他的三位先祖，汤，仲壬及祖辛，祈求强悍的先祖护佑她在别世的一切。
此种痴情也真是没谁了！
时光的风化让地上没有了痕迹，地上的人们也听不见风中的故事。所以，她的故事，屈原不知，司马迁不知，李白杜甫不知。时间一晃就过去了三千年。在这三千年的长河中，有无数文化星辰掠过:金文，篆字，隶书，诗经，离骚，乐府，曹操的观沧海，陶渊明的归田园居，唐宋明清，元曲八股，新诗白话……都在这荒芜的凄凄殷墟中沉默着，面对着同样沉默不语的，埋藏在地底下的那些妇好的故事。三千年无语。
所以三千年中，没有人写过她的名字。她的金戈铁马，她的顾盼生姿，她的旷世爱情，她的傲人财富。全部封存在那厚厚的黄土之下。直到那一天，揭幕。
1976年，妇好墓被发现，让这个女英雄，回到了人们的视线。这时人们才惊讶地发现，在那个遥远的年代，有那么一个女人，从厮杀的战场上归来，洗净了风尘，静卧在这里超越了千年。
突然间，三千年没有了距离。
妇好墓里出土的玉凤
三千年的尘埃拂去，妇好的面目开始清晰，她从那一片片甲骨骨片中走出来，如同这个玉凤，栩栩如生。
那小草为歌，随风而唱，为这个能征善战，为妇为母，戎马一生的红妆战神！
让我们来设想一下：假如妇好的故事没有被封存在地下，会怎样？
假如司马迁将妇好在《史记》里记下一笔，会怎样？
或许，我们的文化星河会多一些璀璨，无数美句会由她而出。
或许，后世的后宫佳丽会少些眼泪，多一些自由吧！
或许，她将成为女子的万世榜样，她将撑起巾帼女儿的傲然自信！
妇好，好-女-人！
有些爱，
不必看她如何开始，
而要看她如何结束。
敬请期待【王妃传奇】下期的精彩
作者简介：美英，居洛杉矶，美国洛杉矶作家协会会员。《洛城詩刊》及《洛城作家》编委
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