风水知识,六十仙命坐山分金忌例详解
蒋大鸿《天元歌》第五云：“世人克择重干支，化命生辰各操政。岂知死者已元权，反气入地为复命。复命能司造化神，生者命从葬者定。”
玄空地理不重亡人的命(亡者的坐年干支又称化命、仙命)，而是以进葬时的元运、山向飞星格局与天星格局为亡者的“新生命”，是为“复命”。好的“复命”能福荫亡者的后代子孙，反之，凶的“复命”会使亡者的后代子孙发生灾祸。
清朝之后，民间的地理，择日业者，流行以亡人来配合坐山的地支、分金，选择对亡人“有利”的坐山、分金建造坟墓。流行既久，一般庸术反而颠倒本末，不问峦头龙穴砂水之美恶，挨星排龙是否得令合局，专以仙命忌例为务矣!
由于仙命忌例在民间仍很流行，为了避免无为的争论，地师在选择时，最好“迁就”一下，把该避的仙命“忌例”剔除，再以剩下的坐山，配合玄空挨星、选择有利的年月日时来进葬，斯能福己福人。兹将六十仙命与坐山、分金的忌例列为表格，并做简单解说。
※命座：与亡人年支相同的坐山。丧葬(棺葬)忌坐，吉葬(进金)不忌。又名“埋儿煞”，有的择日家并不赞同此例。
※丧坑：
亡人年支的后一位。丧葬忌坐;吉葬(进金)不忌。
※丧窟：
亡人年支的前一位。丧葬忌坐，吉葬(进金)不忌。
※三杀：
即亡人年支的“岁杀”、“天煞”。丧葬、吉葬俱忌坐。
※冲山：
亡人年支对冲的山头，即“岁破”。丧葬、吉葬俱忌坐。
※刺穴杀
：亡人年干支纳音受克的分金。此分金通常是采用正针的一百二十分金。如果所坐的六十四卦五行又生仙命纳音，可用。有的地师是用“内外分金”来补救。丧葬、吉葬看法相同。
※刺害杀
：坐山正五行克亡人年干支纳音五行。若是分金的纳音五行生仙命纳音五行，可用。丧葬、吉葬看法相同。
※官符：
即亡人仙命的“亡神”，又名“天官符”、“缠身官符”。若坐山是仙命年干的贵人时，不忌。也可在选择进葬时，取四柱的日时是太阳、天赦、贵人来化解。“官符”以“真官符”为忌。“真官符”是以亡人的年干起五虎遁，遁到“官符”的地支。
甲年：寅午戌命，己巳为“真官符”;申子辰命，乙亥为“真官符”
乙年：巳酉丑命，甲申为“真官符”;亥卯未命，戊寅为“真官符”
丙年：寅午戌命，癸巳为“真官符”;申子辰命，己亥为“真官符”
丁年：巳酉丑命，戊申为“真官符”;亥卯未命，壬寅为“真官符”
戊年：寅午戌命，丁巳为“真官符”;申子辰命，癸亥为“真官符”
己年：巳酉丑命，壬申为“真官符”;亥卯未命，丙寅为“真官符”
庚年：寅午戌命，辛巳为“真官符”;申子辰命，丁亥为“真官符”
辛年：巳酉丑命，丙申为“真官符”;亥卯未命，庚寅为“真官符”
壬年：寅午戌命，乙巳为“真官符”;申子辰命，辛亥为“真官符”
癸年：巳酉丑命，庚申为“真官符”;亥卯未命，甲寅为“真官符”
※
亡人年支三刑的坐山。要坐山是亡人年干的贵人或年支的六合才可用。丧葬、吉葬看法相同。
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亡人与坐山相兼的分金相冲，又名“冲丁煞”。与“冲山”相同，丧葬、吉葬俱忌坐。
以上是在选择亡者所要用的坐山时，民间通行的忌例。选好坐山，在安葬、进金、进纳骨塔时，所用的日、时，也有仙命忌例。
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仙命与选用的日、时正冲大凶，勿用。其他偏冲的日、时也不可用。
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：仙命与选用的日、时真三杀大凶，勿用。其他偏三杀的日、时，若地支是仙命的贵人可解，但一般地师、日师都不敢用。
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日课的四柱中有三字会局，回头来杀仙命(只辰戌丑未命有)，谓“回头贡杀”，大忌。如果只有一字或二字，不忌。
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仙命与选用的日支相刑，要①日支与仙命六合②日支是仙命天干的贵人③仙命地支是日干的贵人，才能使用。
※箭刃：
仙命年干的羊刃谓“刃”，羊刃对冲之支为飞刃谓“箭”。所选日课若四柱地支中箭刃都有，名“箭刃双全”，俗称“剪刀”。要①四柱中有箭、刃的三合或六合②箭或刃是仙命的贵人③仙命地支是箭或刃天干的贵人④箭或刃是月令的太阳(月将)，才可使用。
※官符：
缠身官符只忌时，不忌日，“真官符”方忌，不是“真官符”不忌。若官符的时支是太阳、天赦、解神、喝散等吉神，可以制化。
※入地空亡：
只忌日，不忌时，大凶，吉不能抵制。
※寸土无光：
与仙命地支相冲，纳音相克。大凶，吉不能抵制。因地支与仙命相冲，所以在日、时均忌。
※扫地空亡：
与仙命纳音相克。忌日，不忌时。大凶，吉不能抵制。禄去空亡：只忌日。可以用时来“填补”、“拦截”。如子日用子时“填”，用丑时“拦”。
冷地空亡：
※只忌日，不忌时。化解方法：在进葬之前，预先在穴扩(金井)内用草把或纸钱焚化，而后再进葬。至于进纳骨塔者，此例可以不忌，或选择纳音火的时来用。
六甲旬空亡：
※只忌日。因金空则鸣，火空则发，所以纳音属金、火的时可以化解。例如壬年仙命，甲申日犯“六甲空亡”，选用壬申剑锋金之时，谓“填实”，可化解。