夸美纽斯的《大教学论》
夸美纽斯（1592—1670）是17世纪捷克教育家，是泛智教育思想的代表人物，是人类教育史上里程碑式的人物。主要著作有：《大教学论》、《世界图解》、《母育学校》、《物理学概论》、《泛智先声》等。
《大教学论》是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。在教育史上，第一次系统阐述教学的基本原则与规则的荣誉是属于夸美纽斯的。关于这本书，他开宗明义，说“它阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。”“我们这本《大教学论》的重要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬（chì）、和平与宁静。”
关于《大教学论》，有几个重要的观点应该引起关注。
观点一 “人” 要靠教育去形成
1.对人给予了全新的定义
其一，人是造物中最崇高、最完善、最美好的
其二，人要成为理性的动物，一切造物的主宰
他说，“人要成为一个理性的动物，就要唤出万物的名字并推考世间的一切事物，要知道世界的构造和各行运行的潜力；要知道时间的始末和中间；要知太阳运转与季节的变换；……要知风的暴烈与人的思想；要知植物的种类与草根的效能，总而言之，要知一切阴暗或明显的事。”
其三，人身上自然存在着学问、德行与虔信的种子
他说，“人心的能量是无限的，它在知觉方面像个无底的深渊……天内天外都找不出一个界限。”“我们除了身内有个理性的灵魂以外，并且还有感官，这些感官可以比作密使和间谍，灵魂得到它们的帮助就可以支配身外的万物。”“人除了赋有求知的欲望以外，他不仅能够忍受劳作，并且爱好劳作。”
2.对教育作用的给予了全面肯定
其一，要形成一个人，就必须由教育去形成
他认为，“知识、德行与虔信的种子是天生在我们身上的，但是实际的知识、德行与虔信却没有这样给我们。这是应该从祈祷、从教育，从行动去取得的。”“凡是生而为人的人都有受教育的必要，因为他们既然是人，他们就不应当成为无理性的兽类，不应当变成死板的木头。并且由此可见，一个人愈是多受教育，他便能按照准确的比例胜过别人。”
其二，教育要及早开始
“我们把人的脑比作过蜡，它在儿童时代是很湿润柔顺的，适于接受一切外来的影像。” “在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的。” “一个人的整个生活全视儿童时期所受的教育为转移，所以，除非人人的心都在小时候有所准备，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会被错过。”
其三，人人都应该受教育
他说，“一切城镇乡村的儿童，不分富贵贫贱，不分男女，人人都应该受到教育。”“一切生而为人的人，生来都有一个同样的目的，就是他们要成为人，即要成为理性的动物，要成为万物的主宰。”“女性完全不能追求知识，也是没有任何充分理由的。……她们具有同等敏锐的悟性和求知的能力（常常比男性还要强）……”
观点二 要建立完善的学校
1.学校教育应该是普遍的。
“我们希望人人都去学习的是存在中的一切最重要的事物的原则、原因与用途……” “在学校里面，并且借助学校做到：⑴通过科学与艺术的研究来培植我们的才能；⑵学会语文；⑶形成诚笃的德行；⑷虔诚地崇拜上帝。”
2.现有的学校是不完善的，原因在于：
（1）“较小的村庄和村落中，并没有设立学校。” （2）“学校只是为富人设立的，因为进学校得花钱。穷人除了遇到某种机会，比如有人怜惜他们以外，是不能够进学校的。” （3）“教导儿童的方法通常都是非常严酷的，学校变成了儿童恐怖的场所，变成了他们才智的屠宰场。”（4）“学生没有获得一种认真或广博的教育，获得的只是一种荒谬的和害人的教育，因为虔信和德行是教育的两个最重要的因素，可是最被忽视。”
3.改良后的理想学校应该是这样的：
（1）一切青年都能受到教育，他们都能学到一切可以使人变成有智慧、有德行、能虔信的科目；（2）教育是生活的预备，能在成年以前完成；（3）实施这种教育的时候不用鞭笞，无须严酷或强迫，温和轻快、尽量自然；（4）这种教育不是虚伪的，而是真实的，不是表面的，二是彻底的；这种教育不是吃力的，而是非常轻松的。
为了提高教学效率，夸美纽斯他创制了学校体系，发明了班级授课制，这种主张和体系至今为我们所沿用。这是他对世界教育的一大贡献。
他从人成长的不同阶段给予了规划：婴儿期，母亲的膝前；儿童期，国语学校；少年期，拉丁语学校或高等学校；青年期，大学与旅行。
不仅如此，还分章节撰写了母育学校素描——国语学校素描——拉丁语学校素描——论大学。对学校的素描不仅仅是笼统的设想，而是按步骤有计划到非常精细的程度，仅举母育学校素描，他从20个方面提出了浅显的教育内容以及相应的教育方法：玄学、物理学、光学、天文学、地理学、年代学、历史学、数学、几何学、静力学、机械学、辩证术、国语、修辞学、诗词、音乐、经济学、政治学、道德学（伦理学）。
为此，他亲自为父母与保姆编写《母育学校指南》，为儿童编写供阅读和认识事物的图画书，可谓用心之深。
观点三：教育要遵循自然法则
他有一句名言，那就是“我们用不着劝说一只鸟儿去飞”。这句话集中反映了夸美纽斯的《大教学论》的教育观点：教育要遵循自然法则。
他说，“凡是自然的事情就都无需强迫。水往山下流是用不着强迫的。一旦水坝等等阻止水流的东西移开以后，它就立刻会往下流。我们用不着劝说一只鸟儿去飞；樊笼开放之后它立刻就会飞的。眼睛看到美丽的图画，耳朵听到优美的曲调，用不着督促就会去欣赏。”“教师是自然的仆人，不是自然的主人；他的使命是培植，不是改变。”
为此他提出了符合自然法则的教与学的一般要求和原则。比如：
1.教与学的一般要求就包含着九个原则：
原则一：选择适当的时机
原则二：做好教学准备
原则三：排出干扰因素
原则四：有序教学
原则五：培养悟性
原则六：由普通到特殊，由易到难
原则七：循序渐进
原则八：普及教育
原则九：正面引导
2.教与学的便易性原则
原则一：在心灵没有腐化以前就开始
原则二：在心灵有了接受教育的适当准备
原则三：教育内容从一般到特殊
原则四：教育内容从较易到较难
原则五：学科不要过多
原则六：进展不要过快
原则七：不超越学生年龄特点
原则八：充分调动学生的感官
原则九：对所教的事情的用途不断在望
原则十：每件事都用同一种方法去教
3.教与学的彻底性原则
原则一：只教真正有用的学科
原则二：这些学科不离题也不中断
原则三：在教学细节之前，彻底打好底子
原则四：这种底子是小心打好的
原则五：后教的一切全都根据这种底子
原则六：一个学科的各部分尽可能联系起来
原则七：一切后教的都以先教的为依据
原则八：极力注意相似学科之间的相似之点
原则九：学科的排列顾到学生的智力和记忆以及语言的性质
原则十：经常通过实践把知识固定在记忆里
4. 教学的简明性与迅速性原则
每个学校（至少每班）只能有一个教师；每门功课只应该用同一种教科书；全班都应该得到同样的练习；一切学科与语言都应该采取同样的方法去教授；每件事都应该彻底地、扼要地、简练地教，使悟性经过一个钥匙开启以后，就能自行解释新的困难；一切天生相连的事物都应该联合教授；每门学科都应分成明确的步骤去教授，使一天的功课可以扩充前一天的，引起后一天的；最后，一切无用的事物，一定要抛弃。