解密：为何流美的褚体（褚遂良）未入楷书四家“欧颜柳赵”之流？
可以说，欧楷被称为楷书极则；而颜体创新度高，是一种极为外拓的笔法，柳体则兼有欧体与颜体的特征，赵体楷书则缺乏变化，历来排在最后一位。
而没有被列为楷书四大家的褚体就一定比这四位差吗？
显然不是。
褚体的艺术特色
褚遂良的楷书，即褚体，在书法圈中是极其受重视的书体，特别是对高手而言，对参赛展览而言，取法褚遂良的楷书是非常多，而且也很受评委和大师们的青睐。
褚体有三大艺术特色：
1、曲线、弧线——流美、婀娜、动感
无论是褚遂良，还是欧颜柳赵，楷书都比较美，但褚体的美很特别，他的美具有流动性，即流美，是一种动态的楷书。
其原因在于褚体加入了行书的成份，线条大部分采用曲线、弧线的写法，与欧颜柳赵的直线条差距很大，因此动感很强，而且这种曲线极大的增加了褚体的弹性，其中较细的线条最能体现褚体的弹性。
不可否认，欧颜柳赵的结体变化非常丰富，但由于增加了线条的曲度，使得褚体体态更加婀娜多姿，变化更为丰富。
2、粗细——空灵
如下图所示，褚体相对于欧颜柳赵，最大特点是，粗细对比强烈，字的内部空间比较大，但不松散，造成视觉上的空灵清秀，这是褚体风格的创新之处。
3、弹性——难写
褚体的细线条比较多，这不是最厉害的，厉害的是细中有力，这种力就是弹力，细线条加上弧度，就像弯弓一样，弧度把握的恰到好处。
而这些细线条，对书写技能要求非常高，需要极强的控笔能力，不信大家可以试一试。
褚体因为这些特点，创新度很高，风格也非常突出，历来都被大家们重视。
那么，既然褚体这么强，为何没有列入楷书四大家？
首先我们需要了解“欧颜柳赵”的来历。
欧颜柳赵的来历
欧颜柳赵是近代以来才有的概念，第一次将此四人搓揉到一块的是清末康有为：
“盖以书取士，启于乾隆之世。当斯时也，盛用吴兴，间及清臣，未为多覯。嘉、道之间，以吴兴较弱，兼重信本，······欧、赵之后，继以清臣，昔尝见桂林龙殿撰启瑞大卷，专法鲁公，笔笔清秀。自兹以后，杂体并兴，欧、颜、赵、柳，诸家揉用，体裁坏甚。”
在此前，并未有“欧颜柳赵”这一词语，很多时候是虞世南、褚遂良、薛稷、欧阳询、柳公权、颜真卿、李北海、赵孟頫、王羲之、智永等人中挑选几个人记载。如明代项穆：
“书法之中，宗独以羲、萧、永、佐之虞、褚、陆、颜。他若急就、飞白，亦当游心，欧、张、李、柳，或可涉目。所谓取法乎上，仅得乎中；初规后贤，冀追前哲。”
到20世纪，“欧颜柳赵”的说法在政治、经济、文化等方面不加考量的广泛传播，以拿来主义的姿态被普遍接受，民国时期，很多知识分子从小就学这个，因此助推了这种观念，从大街小巷，到报刊杂志，印刷体基本都是“欧颜柳赵”派，这种观念已经深根蒂固，不可逆转。
然而，我们可以从中看出一些端倪，分析为何褚体未入“欧颜柳赵”之流。
为何褚体未入“欧颜柳赵”之流？
1、“欧颜柳赵”欧颜柳赵的楷书适合大众审美，褚体审美较难。
当笔者第一次看到褚体时，还并未对褚遂良的楷书有什么好感，现在我才明白，我们多数人从小看惯了楷书四家，而且他们较为工整，特别是欧阳询的楷书，我特别喜欢，感觉是最工整的书体，那时我还只是个未入门的初学者，而这也是大众的普遍想法。因此我们难以对风格迥异的褚体有所好感。
2、“欧颜柳赵”的楷书适合初学，褚体不适合初学。
刚才在上文提过，褚体由于其弹性的细线条而比较难学，因此对其广泛传播有阻碍作用，虽然欧颜柳赵的精髓也比较难学，但是你可以往工整的方向去写，往馆阁体的方向学，而且他们的笔法比褚体简单多了，所以褚体备受冷落。
3、“欧颜柳赵”的楷书方便刻工刻字，褚体不方便刻字。
什么样的楷书适合刻工刻字呢？当然是笔法简单的字，笔法具有直、方特点的字最好刻，“欧颜柳赵”全部符合，赵体可能复杂一点，而褚体由于笔法的多变性，再加上线条的弧度和粗细的巨大差异，刻工刻字肯定比较费时，而碑版对书法的传播是极其重要的，所以“欧颜柳赵”的普及性远大于褚体。
所以，“欧颜柳赵”是历史的综合选择。
欧颜柳赵不能代表中国书法的全部
欧颜柳赵不能代表中国楷书的全部，也不能代表书法审美的全部。
诚然，他们四人的楷书确实很厉害，都是经典，欧楷被称为楷书极则，是经典中的经典，他们各自不同，具体差异不必细说，但整体上都符合大众审美，但是还有五花八门的魏碑，有钟王小楷，虞世南，褚遂良，黄庭坚、瘦金体，······。明清以后近现代的楷书更是千奇百怪，书体的界限越来越模糊。书法审美正在突破传统的欧颜柳赵的藩篱，走向更加艺术、更加远离大众审美的道路，看看现代的楷书展你就能感受其中的“奇怪”风格。
因此，欧颜柳赵只能作为初学范本，只是作为书法的基本审美样式。
同时，欧颜柳赵的水平也并不能代表就是最好的了。
我们从来没有听过初唐四家“欧虞褚薛”要比“欧颜柳赵”差，从上文叙述欧颜柳赵的来历来看，历史的选择并未重点考虑水平问题，更多的是客观因素的影响，其中的大众审美因素更不能说明欧颜柳赵水平较高，因为我们参考的古代书论，都是参考名人之言，而不是大众的观点，例如，我们评价白蕉书法总拿沙孟海的“三百年来能为此者寥寥数人”来作参考，而不是大众观点。
所以，不能因为褚体没有纳入楷书四家就觉得他的楷书不如欧颜柳赵。至于他们的水平高低，都是仁者见仁、智者见智的事了。