李全文 || 梦如琴弦：兼谈张怡

我迟迟不敢动笔，写一写宝塔区的张怡。尤其是她送来签名本的《红楼痴梦》之后，更让我深感压力，更不敢轻易来写她。我写文章从来是随手拈来，但当我大略翻看了一下这本书的目录，就觉得这个写作者这次是一个猛子扎到了深处，那些惊涛骇浪一般的观点和思考不断喷张，让我们这些岸上的人被溅到，被吸引，周身有了一丝一丝的清醒和豁然开朗。

《红楼梦》是一部大书，浮压在历史的上空，仰视者越来越众，每个人都想看到自己眼里的大观园和荣国府，或自己心目中的贾宝玉和林黛玉，每个人，都有各自的疑惑和不解。专家也一样，都想发出比较靠谱的呐喊。红学，这么眩目的一座秘宫，仰之弥高，想打开绝非易事。

张怡竟然用了十年潜心来解构这本巨著，是什么力量激发了她？让她坚持和痴迷？我想这得读过《红楼痴梦》这本书后才有资格说自己找到了答案。我认为，她把《红楼梦》与中华传统文化结合起来研究，这使她的解读有了地气，有了根脉。正如她说：《红楼梦》不是传统观念中的野史和闲书，而是一部思想巨著。这对于那些把《红楼梦》看成适情闲文，风华雪月的人是一种击打和警告。贾宝玉这个奇奇怪怪的人，她认为是“贾府中的思想家、哲人、圣人”，而且提出了充分的依据，这些观点和研究成果让人耳目一新，眼前一亮。如果没有经过深入研究，考证，就不可能得到这些足以占据红学研究制高点的结论。听听，她的这些带有智慧与哲思光芒的论述：《红楼梦》其实是一部佛经；整个《红楼梦》就是用道的方式写出来的；谁要是说他把宇宙、人生、人性之谜都解开了，讲清楚了，那《红楼梦》也就讲清楚了。把深奥讲通俗，把幽深讲透明，她的确修成了正果。中华文化从《红楼梦》中折射出的每一束光，都被她捕捉，而且捧到我们视野里。

这种勇气和胆魄我确佩服。大约十几年前，我在甘泉作家协会当主席，有幸参加接洽了宝塔区文联和作协赴劳山国家森林公园的采风。在座谈会上，大家交换对文学的观点，气氛热烈。轮张怡发言，她就谈对《红楼梦》这本书的认识，让会场的目光一下聚焦到她身上，这个领域涉猎者稀少，尤其持之以恒去钻研的人更凤毛麟角。她谈了，且措辞严谨，有学者风范。那一次，我记住了这个有思想的人。

《红楼痴梦》是对《红楼梦》这本书的一次纵深开掘，从一位智慧女性的视角，打通了我们所生活的当下与这座艺术高峰之间的道路，让我们更接近。我不知她用过多少个不眠之夜，耗去多少春华秋实，这其中的甘苦岂止文字可以瞭望？

有梦的人生才灿烂夺目，张怡既是做梦人，又是解梦人，她的梦很美。在延安东方明珠大楼上的雪歌咖啡厅，我前些日子见到张怡和几个文友。入场不到五分钟，我就谈到写诗，谈着谈着就忘记自己是谁了，觉得不是在延安的一个咖啡厅，而是在北京大学的讲台上。原先有五六个人在听，讲到最后只剩张怡一个人在听，她不时点头，她也肯定有很多独到的见解，只是把时间留给了我。在此，我想致个歉，并保证在她讲《红楼痴梦》时，不时地点头，不插一句话。

文学是愚人的事业。这是外行人的看法，外行人不明白这些人究竟在干啥，要去哪里。殊不知文字是一副药，治愈了我们的孤独和悲伤。

作者简介：李全文，男，1973年6月出生于陕西省延安市宜川县。写诗多年，作品先后发表于《大学生》、《星星》、《延河》、《中国新诗》、《延安文学》等刊物，部分入选《新延安文艺丛书诗歌卷》、《陕西青年诗选》《小镇的诗年选》。诗作《父亲》、《草原》等六首进入2016中国诗歌排行榜榜中榜（由中国诗歌学会《中国新诗》公布）；入围中国当代诗歌奖（2015——2016）；甘泉县首届作家协会主席，延安市作协常务理事，陕西省作家协会会员。

责任编辑：郑玉容