学站桩 | 累得像狗,怎么才能拿出时间站桩呢?

杨伟峰 大成针道 今天

编者按:最近很忙,忙到没时间站桩,忙到废寝忘食,忙到每天早上六点开始学习,晚上十一二点不能休息,直到昨天课程结束才放松下来。今早睡到自然醒,一看时间八点了。好吧,冷静一下需要静下心来琢磨琢磨学习是为了什么?难不成是舍弃健康?想要身心疲惫?正好今天编辑大成针道公众号,正好看到以前的这篇文章,拿来跟大家一起共读,共修,共享。

念念不忘,必有回响

很多人都提过类似的问题,“现在人都每天累得像狗,白天工作,晚上弄孩子,起的比鸡早,睡的比狗晚,怎么才能拿出时间站桩呢?”

普通人心没有定力,容易受外界干扰,所以事情一多,人就容易较着劲的去做事,事虽成了,但身心俱疲。

本来人是主体,外界的事情是用来历练我们,滋养我们,最后却变成了被动的消耗。拳论里讲桩的目的“在修正人心,抒发情感,改造生理,发挥良能,使学者神明体健”,站着站着,你的心会变得稳定,有力,身体变得充盈,精神也会得到抒发,拿这样的状态再去做事,只是滋养,吸收,同时身心也会越来越强大,这是生活,也是修行!

桩不是一件事,它是修正与完善自己身心的方法,这点大家得清晰,乱巴巴的心,软塌塌的身体,没有觉知,也没有生机,你怎么把事情做好,怎么把生活过好,处处都较着劲,孟子讲“由仁义行,非行仁义也”,什么意思呢?你用仁义的心去生活,而不是你没有仁义的心还想做仁义的事情,所以跟你累不累,忙不忙都没关系,认知够了,就来面授,学会了,回去就坚持站,站的过程中,要确定自己站的是对的!

身体力行,坚持不懈

站桩最重要的就是能抻筋拔骨,把我们挛缩的筋拉开。过去有句老话叫做“老筋太短,寿命难长”,说的就是这个意思。真正的武术大家,手是很柔的,如同小孩那么柔。手柔其实就是筋柔,因为所有的筋都是从四肢末端开始的。当然了,我们的骨头不能柔,骨头柔就成软骨病了。但是筋必须柔,筋柔则力大,筋柔则骨正。“骨正筋柔”代表着身体好,一些老人七八十岁,就像著名学者南怀瑾先生那样,身体能跟小孩那么松软,身体一定很好。

我们的表情也是,每天微笑和每天愁眉苦脸的人身体状态绝对不会一样。咱们很多年轻人,表情很僵硬,天天不高兴,为什么?许多时候是因为身上的筋太紧,包括面部的筋在内都很紧,所以情绪不好,身体也不好,因此锻炼筋骨是很重要的。好好站桩,身上的筋松开了,人也就快乐了。通过站桩练习,身体会越来越柔软,心境和脾气会越来越好,人会变得越来越快乐,睡眠和食欲也会越来越好,自然就不容易得病。

法不离身,心不离道

养生桩不仅是健身治病的运动,也是一种锻炼意志的功夫,所以学习养生桩的人必须注意这种锻炼。粗暴浮躁、气愤、忧虑、悔惧,得失之念和侥幸思想等,都是缺乏意志和品质的表现,学者切要禁忌。

对于治病的人来说,凡是学习养生桩治病的大多数是久病不愈。药食刀针不易奏效者,但须要气不自馁,应该积极的锻炼,认真的治疗,精神要焕发,蓄有弹力,时时作反复斗争的准备,才能战胜病魔,恢复健康。如果悲观失望,生气着急,毫不振作,一曝十寒,时作时辍,是不起作用的。医生常说病人的心情要愉快。学习养生桩的人,首要心情愉快,虚心体会站桩的意义,耐心地、持久的锻炼、使精神焕发,久而久之,自可功到病除。

本期编辑:改珍      审核:宗培  景文

文章及图片来源:作者授权

闻师之言,得养生焉。

练养身体,涵养心志。

养子养亲,养德养性。

行医习武,皆是圆融。

胥老师说常养,是立身做人之本。

我们所养的,是中国人应有的精气神。

大成针道,传承中国传统医学与武术。

大成针道   医武共修

学有师承   忠信笃敬

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