道德经解读:天网恢恢,疏而不失,自然的规律是什么?

有一句耳熟能详的话叫“天网恢恢,疏而不漏”,它的原文如此《道德经》第73章:

【原文】

勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来, 繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

【今译】

勇于坚强就会死,勇于柔弱就可活。这两种勇的结果,有的得利,有的遭害。天道所厌恶的,谁知道是什么缘故?

自然的规律,是不争攘而善于得胜,不说话而善于回应,不召唤而自动来到,宽缓而善于筹策。自然的范围广大无边,稀疏而不会有一点漏失。

【我的经典】

“勇于敢则杀,勇于不敢则活。”自然的规律是柔弱不争的,人类的行为应取法于自然的规律而恶戒刚强的好斗。“勇于敢”,则逞强贪竞,无所畏惧。“勇于不敢”,则柔弱哀慈,慎重行事。人类的行为应选取后者而遗弃前者。

人生不同的选择会有不一样的结果,或得利,或遭害,但每一个选择都逃不出自然之道,也是“天道”的规律,“天之所恶,孰知其故?“依道而行,则对人生有利,若是背离了道,将处处有危险。

比如在工作中,有的人从不与人争,反而更容易胜出,能力也越来越优秀。人们都喜欢去争,要争名声、地位、钱财等等,越争夺越伤害,因为争夺一般都能获得一时之利,所以才让人趋之若鹜,或者说得到了自己想要的,可又失去了于自己而言更重要的东西。一般而言,钱是怎么来的?是你选择了一件有意义、有价值的事,不断付出和累积,然后得到的一种回馈而已。也就是说,我们只管对内做好自己,对外把事情做好,力求精益求精,不与人争一时之利,反而更容易成功。

同样,企业也是如此,领导以自身的德行感召员工,不与员工争利,爱护员工,大家都原意汇聚在领导周围,企业发展就会越来越壮大。但有的领导就喜欢作威作福,觉得自己非常了不起,员工都是我的附属,把员工当做自己的私有财产,我花钱雇你来的,让员工做这做那的,觉得都是理所当然,甚至让员工帮忙做家务事。 这种企业压根就谈不上企业文化,领导非常容易膨胀,有感召力没有?当然没有,只有迫于威压勉强接受,稍微有点风吹草动人就走了。

统治者若能依道而行,爱护百姓,不必召唤他们而自然拥戴您,因为安居乐业、丰衣足食是人心所向,是老百姓心中最大的愿望。

老子曰:“天网恢恢,疏而不失。”

(0)

相关推荐

  • 信不足焉 有不信焉 百姓皆曰我自然 道德经第17章

    第十七章 太上,下知有之: 其次,亲之誉之: 其次,畏之: 其次,侮之. 信不足焉,有不信焉. 悠兮,其贵言, 功成事遂, 百姓皆谓我自然. 本篇,与其说老子在谈君王之道,不如说老子在谈领导艺术.老子 ...

  • 道德经日课073丨天网恢恢,疏而不失,冥冥之中,一切自有安排

    每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第73讲.欢迎你留言交流. 勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善 ...

  • 勇于不敢,天理难容!《道德经•七十三章》

    第七十三章 勇于敢者则杀,勇于不敢则活. 此两者或利或害,天之所恶! 孰知其故? 天之道, 不争而善胜,不言而善应, 不招而自来,繟然而善谋. 天网恢恢,疏而不失. 勇于敢者则杀:勇于不敢则活: ·  ...

  • 阅读笔记 道德经 71-73章 天网恢恢 疏而不失

    71章原文: 知不知,尚矣:不知知,病也.是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病. 笔记内容: 尚,也写作"上",知道自己不知道,明白自己有盲区,这个就是好的,值得提倡的,也可以理 ...

  • 道德经解读: 勇于敢则杀,勇于不敢则活

    勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋.天网恢恢,疏而不失.(73章) 老子说,勇猛而果敢的役气就被杀死 ...

  • 读《道德经》25-道法自然

    这章包含的,应该是道德经最经典语句之一了,但有多少人知道是什么意思呢? 有物混成,先天地生.物:指"道".混成:混然而成,指浑朴的状态.有一种浑然而成的东西,在有天地之前就已经产生 ...

  • 今年沙尘为何频发?回顾近期空气质量解读,里面有个规律

    沙尘天气的变化趋势,主要由于气候条件的年代际变化及年际变化,以及荒漠化.沙漠化趋势共同造成的. 近期北京遭遇多场沙尘天气 黄沙"任性"地闯入.离去.回流.离去 -- 众多小伙伴表示 ...

  • 《真相非境,是自然法则规律》

    空山幽禅 巫娜 人在尘世间生活,所见的各种事情都是角度之相,也叫境,如果对境而动心,就是心随境转. 真相非境,是自然法则规律.见证真相者不被境转. 人由于经常被各种假相之境所转所染,就迷茫了,看不清真 ...

  • 道德经解读:老子说:“道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保”

    第六十二章 道者万物之奥.善人之宝,不善人之所保.美言可以市尊.美行可以加人.人之不善,何弃之有.故立天子.置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道.古之所以贵此道者何.不曰求以得,有罪以免邪?故为天下 ...

  • 阿苏元理论:自然发展规律和潜意识影响的交互关系

    发展属于先天的,由遗传基因决定,与后天童年潜意识影响彼此交互.先天生而神灵,是可能性;后天呈现出多少,成为现实. 先天能发展多少,与后天的环境有关联.但是先天的发展一直都在,即使在最恶劣的环境中,先天 ...

  • 《道德经》:顺应自然规则,向内修养智慧

    一. 世间规则不以人的意志为转移,在这个世界,我们能够主导的就是以自身为核心的因素,但是我们摆脱不了外在事物产生的问题及束缚. 比如一个人出生在某种环境或者走过什么样的成长过程,很多情况都是由外界因素 ...

  • 【数学与音乐】探寻音乐中的数学奥秘,认识上帝创造自然的规律

    近日,在某大学一堂叫作概率统计的数学课上,老师却放了一首歌,<长亭送别>.同时问大家"你们感受到了什么数学信息了吗".课堂里鸦雀无声,大家都不知道这葫芦里卖的什么药.原 ...