《易经》中“既济卦”的智慧
《易经》中“既济卦”的智慧
既济卦是《易经》中第63卦,第62卦是小过卦,卦序中:有过物者必济,故受之以《既济》。矫正小的过失就可以获得成功,所以接着是既济卦。
《象传》中:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。《小过卦》的卦象是艮(山)下震(雷)上,为山上响雷之表象,雷声超过了寻常的雷鸣,以此比喻“小有过越”,君子应效法“小过”之象,在一些寻常小事有时会略有过分,如行动时过分恭敬,遇到丧事时过分悲哀,日常用度过分节俭。
《既济卦》卦辞:亨小,利贞,初吉终乱。小事而能亨通,利于守正,开始吉利,结果会出现变故。
《彖传》中:既济亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。既济,“亨通”,小事而能亨通。“利于守正”,(六爻)阳刚阴柔之位皆正当。“起初吉利”,(六二)阴柔居中,“终”(若)停止则必“乱”。(事至既济,六爻皆已当位)其道当穷尽。
《既济卦》初九爻,爻辞:曳其轮,濡其尾,无咎。拖着车轮,沾湿了车尾,没有灾祸。
濡rú沾湿
《象传》中:曳其轮,义无咎也。 “拉住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事,小心防备,才没有灾祸。
《既济卦》六二爻,爻辞:妇丧其茀,勿逐,七日得。丢失妇人乘车上的遮帘,不用寻找,七天后就会失而复得。
茀fú车蔽,古代妇女乘车不露于世,车之前后设障以自隐蔽。
《象传》中:七日得,以中道也。“丢失妇人乘车上的遮帘,过不了七日就会物归原处”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。
《既济卦》九三爻,爻辞:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。殷高宗武丁讨伐鬼方国,用了三年才取胜。小人不可用。
《象传》中:三年克之,惫也。“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈又持续了三年之久,已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。(胜利来之不易,在治理时不可任用贪功冒进的小人,否则会因为劳民伤财而引起内乱。)
《既济卦》六四爻,爻辞:繻有衣袽,终日戒。像用彩色布条缝补衣服一样,要整天保持戒备。
繻rú彩色的缯;缯zēng古代对丝织品的总称;袽rú烂衣服或破旧棉絮
《象传》中:终日戒,有所疑也。“整天保持戒备,以防止灾祸的发生”,说明此时心中有所疑虑,感到恐惧。
《既济卦》九五爻,爻辞:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行的薄祀,这样才能实在地得到上天神灵降赐的福分。
《象传》中:东邻杀牛,不如西邻之时也。实受其福,吉大来也。东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼,还不如西边邻国能按时举行虔诚简单的时祭;西邻“实在地得到上天神灵降赐的福分”,说明此是正当其位,吉祥福分将不断降临,非常幸运。
祭祀在于诚信不在于薄厚。
《既济卦》上六爻,爻辞:濡其首,厉。沾湿了头,有危险。
《象传》中:濡其首厉,何可久也?“沾湿了头,有危险”,这是警告在事情成功之后,要更加小心谨慎,不然怎能长久不败!
此爻给人的启示:注意不可满足于现状,与时俱进,切记“满招损”的道理,成功与完满是不可长久的,应早做打算。