专治“不得志”的四篇最经典古文
为什么冠以“最经典”呢？因为这四篇文章你一定读过，甚至至今还能背诵。它们都来自初中语文课本。
给学生讲古诗词，必讲作者的生平和创作背景。而宋词的作者们，往往有一个共同的规律：
学而优则仕 → 仕途受挫而遭贬 → 贬黜期间郁郁而不得志 → 不得志而作传世佳句。
佳句能够传世，是因为它已经超越了时空的限制，被一代又一代人共情共鸣。
“人生不如意事十之八九”，我们现代人，面对许多新的诱惑和挑战，更是如此。
古人必然不了解我们的不如意，但文化是相承的，心境是共通的，宋词作者们的心胸和智慧，多少，能带给我们一些启发。
下面，就让我们翻开久违的初中语文课本，重温四首最经典的，治愈“不得志”的宋词和宋代散文吧。
《岳阳楼记》
范仲淹
九年级.上.第三单元
范仲淹一生最大的政治尝试，是“庆历新政”，但改革触犯了封建大地主等固有阶级的利益，最终宣告失败。范仲淹也因得罪宰相吕夷简，被贬放至河南邓州。
范仲淹的好友滕子京，当时被贬岳州，为了提高自己的政绩，重修了岳阳楼。随后，赠送了一幅《洞庭晚秋图》给范仲淹，并邀请他为岳阳楼作记。
身处自己的“不得志”，面对同样“不得志”的好友，范仲淹用368个字，以景言志，鼓励了自己，也安慰了好友。
“处江湖之远”，本可以乐得清闲，忘记那些不得志，但真的甘心吗？假装忘记只是一种自欺欺人罢了，只有把个人荣辱和悲喜放到一边，才能做到“不以物喜，不以己悲”，因为，我们要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
很多人觉得，“胸怀天下”这种事太过虚幻和遥远，我的不得志只和“柴米油盐”有关，哪有空去顾那个“天下”。
那么，我们可以从两个层面来谈《岳阳楼记》的启发。其一，范仲淹在“不得志”时“言志”，这是最直观的启发，人生面对困局，最好的方法就是直面它，并让自己保持积极的心态。
其二，崇高的理想好比“灯塔”，即便不是每个人都能“到达”，但可以为所有人指引方向。就好比大多数中国人在抗疫中表现出来的“识大体、顾大局”，多少都会有“先忧后乐”思想的影子。所以这里的间接启发就是，越是不得志的时候，越需要清晰地知道正确的方向在哪里。
《醉翁亭记》
欧阳修
九年级.上.第三单元
欧阳修遭贬黜，同样和“庆历新政”的失败有关，当时范仲淹、韩琦等人已经被先后贬官，欧阳修上书声援，最终也在半年后，因受牵连而被贬放滁州。
《醉翁亭记》便写在这个时期，描写了滁州的风光美景，以及作者和老百姓一起游赏宴饮的画面。全文贯穿了一个“乐”字，特别是那句传世的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”
不得志的欧阳修，选择了寄情山水，与民同乐的方式，来排解自己难言的苦闷。
从朝廷重臣到地方小官，任何有抱负有才华的人，都难免被这种落差所困，有人自怨自艾甚至自暴自弃，但有人却可以自得其乐。
欧阳修便是后者，他在四十岁壮年自称“醉翁”，颇有一些“自娱自乐”的精神。
更重要的是，欧阳修虽然没有在不得志时言志，但另有一种“在其位谋其政”的随遇而安。他在任滁州知州两年，宽简政治，发展生产，让老百姓过上了富足安定的好日子。
而难能可贵的是，欧阳修还能放下封建官僚特别看重的“架子”，做到与民同乐，并且不是“作秀”，而是完全一副乐在其中的样子。
人生处在低谷，有时候可以选择随遇而安，自得其乐，做好当下的事，过好眼前的日子，深藏苦闷，初心不改，既然已在谷底，何不笑着向上攀登。
《丑奴儿.书博山道中壁》
辛弃疾
九年级.上.第六单元
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
辛弃疾21岁参加抗金义军，官至江西安抚使，42岁遭谗言而落职，闲居20年之久。这首词，便是他在去职后初期完成的。
每个有了一定人生阅历的人，都会被这首词所打动，产生共鸣：年轻的时候不懂得忧愁，闲来喜欢登上高楼，为了写首新词，无愁也要勉强说愁。如今尝尽了忧愁的滋味，想说愁又不说了，却说“好一个天气凉爽的秋天！
辛弃疾被贬职的年代，是南宋投降派把持朝政的时期，而他所意欲抒发的忧愁，并不是个人的离愁别绪，而是忧国之愁，所以，刚遭贬黜，自不便直说。
前文是“强说愁”，而结尾那句“天凉好个秋”，便是“强不说”。
辛弃疾在42岁被去职后的20年里，虽然被短暂的起复过两年，但大多数时候都是闲居的状态。这种不得志已不能称之为低谷，而是必须换一种身份来面对生活。
闲居后的辛弃疾过上了诗意田园的生活，“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”，“归隐”，是中国古人在面对“不得志”时的最后一种“积极”态度。既然生不逢时，也只能放下那些“不甘心”，去过一些自己想要的生活吧！
辛词，是豪放派的代名词，也是爱国诗词中的经典，但辛弃疾在词史上还有一个重大贡献：题材上的拓宽，从政治、哲学，到朋友、恋人，再到田园、民俗，可谓不拘一格，几乎达到无事、无意不可入词的地步。而大起大落的人生经历，也在一定程度上“助力”了辛词的成就。
既然人生的一扇门关闭了，那就打开其他窗吧，或许有更好的风景，或许后面藏着更需要你去做的事情。
《定风波》
苏轼
九年级.下.第三单元
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使期间，与朋友春日出游，突遇风雨后所作。
苏轼一生为官，曾多次被贬黜。我们因为东坡肉和苏堤的缘故，都知道苏轼在杭州做过官，这发生在被贬黄州之前，苏轼因为和王安石政见不合，自请外放。所以，真正意义上的第一次遭贬黜，便是放官黄州。
“一蓑烟雨任平生”，是这首词中最广为传唱的一句，学者会用这一句作为苏轼词选的书名，老百姓喜欢拿它来做网名，“一蓑烟雨”、“任平生”、“烟雨任平生”、“一蓑烟雨任平生”…比比皆是。
能有如此之共情共鸣，不仅仅是因为这首词的超然情怀，还因为那种我行我素的潇洒，而后者，更符合我们这些普通人的审美。
苏轼的词，有一种道家旷达超脱的精神，《定风波》便是其中的经典之作。
“一蓑烟雨任平生”是最深入人心的一句，但“也无风雨也无情”才是全文的点睛之笔：从自然界的晴雨无常，引申到人生中的得失无常。
无常即是寻常，所以何必自扰，得志也好，不得志也罢，恣意畅快的人生，就是“潇洒走一回”！
结语
范仲淹用“言志”正视“不得志”；
欧阳修用“自乐”战胜“不得志”；
辛弃疾用“归隐”抹平“不得志”；
苏东坡用“潇洒”看破“不得志”。
不如意事常八九，可与语人无二三。
面对不得志，我们还是要少一些自怨自艾，多一些正面的思考和积极的尝试。
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