五行不是简单的生克制化

今天我来说一下五行之间的关系，天干地支，其原本是出之于天地之间的旺衰，以及季节种的深浅和阴阳变化种的玄机。

所有的这些形式，在它们之间相互生克制化，包括：其变化喜见活水来滋养，又如坚顽之金，最宜红烟的锻炼材要成为栋梁，要有斧锯等金的伐制。

火有水来阻金沉在水底,又怎能克木呢,活木惧怕有根的坚金。

甲乙要就得有金的穿凿之功,壬癸水通达五湖,是因水有并流的特性木经不起利斧的砍伐,真珠怕被烟薰;弱柳乔松,在时令上有别;木少就不能疏泄厚土;混杂的土能蔽弱金。

雨露之水滋濡不了木,城墙之土不产真金。剑戟见火就被伤害城墙筑成,见多木则被克而崩。

癸丙生于春天,其象不暗不雨,乙丁处于冬秀,其天非寒非暑金见到水多,就得离方火炉的锻炼才能锋利;

甲乙木怕逢强金,惧怕旺火。火炎而土燥,金就失去了赖之地;水多而木湿,火就不够生旺。

夏月的金铁,不会太坚硬;冬季混土,克制不了泛滥的水;土太薄少,成不了树木的基础。

木坚硬,金刃反被自损,反被水冲而流失;火没有木其光焰即终止。

木没有火则晦暗不明;秋生的乙木,或冬死的庚金,均易枯朽或沉坠。

凝霜的草木,用不着金刃来割伐,没有火来激炼的金,就不能够克木;火没有生发时先见其烟。

水太寒而不能流,木遇寒则不能生发,土寒则不能生养万物,火寒则不会炎而施用,金寒即不能溶化,这些都不是天地的正气。

天地万物都有初生未成,长成至绝灭的过程,这玄机奥妙,其变化于无形之间而成万象。扶助其功用不如扶助根本,花繁不如根深。比如北地的金见水而沉,南方火地的木燃尽而体亡,东方的水因滋养木而涸源,西方的土去生金而虚弱,火因为土多而晦暗不明,这些都是因为五行太过,五行之气贵在中和,要以及而慎重推求,深究宜求根而见底。

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