空前绝后的素三彩瓷器

清代素三彩瓷器系在明代素三彩瓷器基础上发展而来，官、民窑都有烧造。工艺上既有继承，又有创新，以康熙时期的产品最为名贵，产量也最大。雍正及以后各朝产量有所减少。

在继承方面，以黄地紫、绿彩瓷器为例，主要是沿袭明万历时期的工艺，从康熙朝开始，历朝都有烧造。造型以大小不等的各类盘为主，盘内外均以黄釉为地，内底和外壁以紫、绿彩描绘纹饰，内底按照锥拱的云龙戏珠纹填涂色彩，两条龙一紫一绿，火珠及云朵填涂绿彩。外壁装饰题材见有葡萄、云鹤、朵花、蟠螭等。外底以青料书楷体本朝六字年款。

在创新方面，不限于此前已有品种，出现以米黄、黑、藕荷等多种低温色釉作地的素三彩瓷器，它们或明快，或沉静，或幽玄，各具美感。新创装饰技法有镂空、捏塑等。这些创新举措显示出康熙素三彩瓷器多姿多彩的艺术风貌。

白地素三彩瓷器虽然在明嘉靖时期即已出现，但直到清康熙时期才大量烧造，成为康熙素三彩瓷器中最具特色的品种。其特点是采用釉下锥拱花纹与釉上彩绘相结合的方法进行装饰，釉下锥拱花纹若隐若现，釉上彩绘图案清晰明丽，二者相互映衬，耐人寻味。所见传世品有山石牡丹图盘、折枝花果纹盘、花蝶图碗等。图案以黑彩勾边，填以黄、绿、紫、湖绿等低温釉彩，釉下锥拱云龙纹。《陶雅》卷下五十一曾提到这一品种：「素三彩之盘、碗，各有凹雕暗龙。其浅碧一色，最为鲜丽。」康熙素三彩瓷器上的湖绿色淡而娇嫩，宛如一汪湖水，纯净无杂，堪称诸彩当中最具特色的一种，令后仿者望尘莫及。

康熙墨地三彩又称「黑地三彩」，极为名贵。其黑色底釉漆黑光亮，饰以素色纹样，给人古朴典雅之美感。典型器如现藏法国吉美博物馆的墨地三彩荷莲纹折肩方瓶，形体挺拔，瓶颈、肩及腹部均以黑釉为地，起棱处略呈白色。通体以黄、绿、赭、黑等釉彩描绘荷莲纹，纹饰线条流畅自然，颇显素净雅致。上海博物馆收藏的康熙墨地三彩狮耳炉，底署楷体「大明嘉靖年制」仿款，堪称难得一见的墨地三彩作品。康熙墨地三彩瓷器大都已在清末至民国初年流散到国外，目前国内藏品极少，现在法国的卢浮宫博物馆、吉美博物馆等都收藏有不少这类藏品。

康熙墨地三彩瓷器的造型除了大瓶和香炉以外，还见有大盖罐、大花觚、盘、碗等。成书于民国初年许之衡撰《引流斋说瓷》「说彩色第四·素三彩」条曰：「茄、黄、绿三色绘成花纹者，谓之素三彩，以黑地为最贵，亦有浅黄、浅绿等地。而花则黄、绿较深者，亦有间露白地者。茄紫为地，殆稍罕见，有则花仅绿、黄二色耳。殆合地统计为三色也。绿套绿、黄套黄，于浅深中分先后，故有实四、五彩而亦称素三彩者。西人嗜此，声价极高。一瓶之值，辄及万金。以怪兽最为奇特，人物次之，若花鸟，价亦不赀也。同一年代，而素三彩之品视他彩乃腾踊百倍，且其瓷质较粗，底多沙眼，而视同拱璧，殆有解人难索者矣。」由此可见，清末民初之际康熙素三彩瓷器声价之高。应引起注意的是，当时一些古董商人为了牟利，曾大量仿造康熙素三彩瓷器，仿技高超者，不明底细的人难辨真假。

康熙素三彩瓷器中有一个特殊品种，俗称「虎皮三彩」，其釉面由黄、绿、紫、白等斑块浸润而成，宛如斑驳的虎皮，故名。《陶雅》卷下四十九载：「以茄、黄、绿三色晕成彩斑，曰虎皮斑也。法国人初颇嗜之，此素三彩之权舆也。近日素三彩腾踊百倍，以怪兽为上，人物次之，花卉又次之。而所谓虎皮斑者，转致无人问津。」传世康熙虎皮三彩以各式碗最为多见，另见有多穆壶、盘、狮子塑像等。外底多署青花楷体「大清康熙年制」六字三行款，外围青花双圈。故宫博物院收藏有一件口径达四十厘米的康熙虎皮三彩大碗，属于稀有之作。清末民初时，这一品种也曾被仿制，真、伪区别主要在于：真品釉薄而显坚致，斑纹亦自然；仿品则釉厚而显松软，斑纹浸润不自然。

清康熙 虎皮三彩多穆壶 高四〇·五厘米 口径一三·八厘米 底径一二·六厘米 故宫博物院藏

严格说来，素三彩瓷器上不应有红彩，但也有个别素三彩瓷器上出现以红彩点缀纹饰局部的现象，俗称「三彩加红」。这一品种早在明嘉靖年间即已出现，如传世嘉靖素三彩莲池游龙纹绣墩，通体以黄、绿、紫彩装饰莲池游龙，仅以些许红彩点缀花朵等部位。康熙时期的三彩加红器见有椭圆形小盒、神像、四方瓶等，数量虽比明代有所增加，但在整个康熙素三彩瓷器中仍属罕见。物以稀为贵，故有「三彩加红，价值连城」之说。

康熙素三彩瓷器有的署款，有的则不署款。署款的主要有三种：一是青花楷体本朝六字年款；二是仿明代成化或嘉靖青花楷体六字年款；三是青花花押款。

康熙素三彩瓷器久负盛名，具有鲜明的时代特征，工艺上可谓空前绝后。康熙朝以后，素三彩瓷器的花色品种急剧减少，只有个别品种如黄地绿彩云龙纹盘被作为传统品种而延烧至宣统时期。光绪年间，景德镇御窑厂曾对康熙素三彩瓷器进行过较多的仿制，最有名的仿品是署「储秀宫制」款的黄地三彩云龙纹大盘、白地素三彩花果暗龙纹大盘、墨地三彩花蝶纹大盘等。这些大盘的口径达一百多厘米，系光绪十年（一八八四年）至二十年慈禧太后住储秀宫时的专用瓷器。