明代第一误国的太监竟敢把朱元璋的铁牌丢到爪哇国？
在明代初期有一位权倾天下的大太监，他不但将国家政治大权独揽在手，还企图做一回指挥千军万马的大将军，最终却落得个脑浆迸裂的结果，为自己胡作非为的行经彻底画上了句号。这位如此专权、任性的太监，就是明英宗早期的王振。
王振是明初蔚州人，今河北蔚县，略通经书，后来做过教书先生，但是中举人、考进士这条荣身之路，对他而言就比较难了。于是他为了将来能有发展，竟自阉入宫。史称王振“狡黠”，善于伺察人意。王振入宫后，宣宗皇帝很喜欢他，任他为东宫局郎，服侍皇太子也就是后来的英宗皇帝。当时宫中也有很多宦官，论奸佞、论狡黠他也未必是超群的，如宣宗宠爱的太监金英等人就比王振吃香儿，王振并没能夺去金英在宣宗心目中的地位。但他侍候英宗后，便如鱼得到水，成为明王朝第一个专权乱政的可恶宦官。
王振的崛起之路并不是一帆风顺的，宣宗在宣德十年(1435年)正月病死，英宗即位，次年改元正统。这时，英宗年仅9岁，不能亲自处理国家大事，太皇太后张氏(英宗祖母)垂帘听政。张太后虽然秉政，并不处理国家政务，而是把国家一切政务交给内阁大臣“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)处理。英宗即位后，便重用自己喜爱的人，王振代替原司礼太监金英等人，出任宦官中权力最大的司礼太监。一朝天子一朝臣，宦官也不例外。
由于司礼监是明代宫廷24个宦官衙门中最重要的一个，总管宫中宦官事务，提督东厂等特务机构，历来都由皇帝最信任的心腹宦官担任。不过此时，内有张太后垂拱而治，外有三杨衷心秉政。王振无法放开手脚大干，只好采取两面派手法，等待时机，再行窃权。为此，他对张太后和三杨百般殷勤，毕恭毕敬，极尽谄媚之能事，以讨得他们的好感。王振每次到内阁去传达皇帝的旨意，都装得十分恭敬和小心的样子，总是站在门外，不入阁内，深深感动了三杨，后来，王振再来传旨时，三杨打破惯例，特把王振请到屋内就坐。但背地里王振只要有机会，便不断抓权在手。
太皇太后张氏贤明有德，她见王振逐渐有抓权、干预朝政的迹象，便采取戎装震慑的办法，试图以砍掉王振脑袋的威吓办法，打消其企图干预朝政的心理，但王振却自有对策，他认为只要做到能屈能伸，该老实的时候就老实一点，早晚会有机会的。结果，太皇太后张氏果然失算了。
正统七年，太皇太后张氏病逝，没有了控制王振的人。此时三杨中杨荣在正统五年就病死，杨士奇因为儿子杀人而引咎辞职，只有杨溥在朝，而杨溥也老了，心计又没有杨荣多，而杨荣引入内阁的大学士马愉、曹鼐资历太浅，威望不够，王振擅权的一切条件都成熟了。深得英宗宠信的王振没了套在脖子上枷锁，他觉得是时候大展拳脚了，于是，他首先将朱元璋皇宫挂在门口的“禁止宦官干预政事”的铁牌，摘了下来，丢到了人不能见的地方。
王振专权后，干了很多徇私枉法的事，但最令人大跌眼镜的是，他在朝廷上和胡作非为还觉得不过瘾，竟然对外交和军事也产生了兴趣。正统十四年(1449年)，瓦剌首领也先以明朝减少赏赐为借口，兵分4路，大举攻明，并亲率一支大军进攻大同。根本不懂军事的王振，以为让英宗亲征，就能把瓦刺兵吓跑。所以，他为了侥幸取胜，冒滥边功，便在明朝没有充分准备的情况下，怂恿英宗亲征，让英宗青史留名。英宗平日里对王振言听计从，同时也幻想着像其曾祖父成祖那样数入漠北建立赫赫军功，所以听了王振的话，也认为亲征是他大显身手的好机会，便不与大臣们商议，做出亲征的决定，并宣布两天后立即出发。
皇帝匆忙亲征，有见识的大臣都认为不可行，但却无法阻止。于是，王振和英宗在两天之内凑合了20万大军，号称50万，胡乱配些粮草和武器，就匆匆出发了。也先听说英宗御驾亲征，佯装退却，引诱明军进入大同及其以北地区。 8月1日，王振和英宗顺利进入大同，他们看到瓦剌军队北撤，以为瓦剌害怕英宗亲征，坚持继续北进。兵部尚书邝野等人觉得不对劲儿，便力劝王振和英宗撤退，王振不听，直到其同党镇守大同的宦官郭敬把前几天前线惨败的情况密告王振，并说，如果继续北进，“正中瓦剌之计”。王振才害怕起来，急忙传令，第二天撤出大同。如果大军就此正常撤退，明朝也没有太大损失，但可恶的王振在撤军过程中，却突然起兴，想让几十万大军到他的家乡蔚州过一趟，以向家乡人显示自己的威风。于是，王振下令取道紫荆关回京。可大军好不容易调整好方向撤退，走了40里路后，王振又突然想到大队人马过境，会破坏家乡的庄稼，又火速传令大军改道东行，向宣府(今河北宣化)方向行进。
就这样将军令当儿戏的王振，先把自己的军队搞得晕头转向，然后又为瓦剌大军追击明军创造了时间和条件。也先自然不会惯着王振，派精锐部队急追明军，终于在8月13日，家将明军包围在土木堡(今河北怀来东南)，几十万明军没有饮水，军心涣散，被瓦剌军队一击而溃。一战过后，英宗被俘，王振被杀，100多名文臣武将几乎全部战死沙场，20万大军互相踩踏而死。
是王振一手策划并成就了土木堡之败，他生得无耻可恨，死得毫无价值，不论生死都表明，他的皮囊和精神都是臭的，就是一摊纯粹的垃圾。（文∕讲史论教）
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