华亭四季 || 古诗词中的经典意象，带你领略意境之美

人生自有诗意  诗意美在四季

华亭四季  

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 主 编丨指尖花花

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明月、白云

望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用的手法。

杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”借白云明月，寄托对友人的怀念。

蝉

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，故常以蝉譬喻自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。”李商隐《蝉》:“本以高难饱”，“我亦举家清”。虞世南《蝉》:“居高声自远，非是藉秋风。”均是用蝉喻指高洁的人品。

长亭

长亭，指陆上送别之所。

李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”

柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切，对长亭晚。”

李叔同《送别》:“长亭外，古道边，芳草碧连天。”

柳树

以折柳表惜别。由于“柳”“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。

唐代西安的灞陵桥，两边杨柳掩映，遂成了古人折柳送别的著名场所，如“年年柳色，灞陵伤别”。

温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

李白“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?

梅花

“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。到唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征，凌霜傲雪，目下无尘。

苏轼:“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”

陆游:“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

王安石：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”

羌笛

出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。

如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

岑参《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”

李益《夜上受降城闻笛》:“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”

范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”

羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。