【文化解读】涉县城最大的地标是啥?太熟悉了!

涉县城最大的地标——龙(岗)山

涉县城,这里指新城和老城的整体,甚至可以包括整个涉城镇境域或整个龙山盆地。
也许,有的人还不太习惯于“龙山盆地”这个叫法。事实上,涉县境域,以县城为中心,真的是“环城皆山也”。而城中又有通体如翠玉般的龙(岗)山,满山柏树密匝匝的,难怪人们给了她一个“肺城”的美名。
环山为宫,小山为霍。当年,上清凉叫“霍地”,或许曾有“霍(贺?)家”筑寨,但“霍”姓又是从何而来的呢?!
山雨臆测,龙(岗)山,涉之“霍”(小山)也,涉城地标之大也者。
所谓地标,地理之座标。一点生线,线移成面,三维立体,时为空幻。专家们的说法是,地标,指每个城市标志性区域或地点,或者能够充分体现该城市(地区)风貌及发展建设的区域。
也指某地方具有独特地理特色的建筑物或者自然物,游客或者其他一般人都可以看图而认出自己身在何方,有北斗星的作用。我们涉县城内的龙(岗)山就是这样的一座城市地标。以上帝的视角(航拍)看,它位处涉县盆地和如今的涉县城市中央,无形之中,人们指称事物,龙(岗)山也就成了一个避之不开的座标点。
从物质层面说,龙山的高度、长度、宽度,体量和满山的寸的树,只是它的外表皮毛和块头,相对来说,是不足以使之成城市座标的。
那么,它是什么时候开始成为涉县城的城市地标的呢?
看旧志涉县全域图和城池图,龙(岗)山的地位和作用,举足轻重。前照后靠。在精神层面,涉县人有了这么个依靠,便没有后顾之忧,可以一心一意向前看往前走,走到更加美好,这样多好?!对,一个地标如龙(岗)山,须有功用。首先,它得是个“时尚策源地”。实事求是、它对涉县城市建设的影响更多地是表现在了其对涉县文化的影响上,它明显地是一个“龙山文化策源地”,它在近一二十年的时间内就已经大大改变了涉县的城市面貌,给涉县城带来了无以估量的活力。龙山本身是没有多重要的,它没有能够再被起石放牧打柴割草,也没有再烧石灰烧炭,甚至也没有再大量地产出椒桃柿果,然而,它却带给了涉县城市改天换地般的面貌改变。
不是吗?早先,人们只困为它的自存自在而区分了“龙山怀”、“龙山背”、“龙岗”、“龙山尾(yi)巴”等这样的乡土地名。后来,有了龙山中学、龙凤小区、龙西小区、龙西路、龙山大街、龙井大街、龙腾酒家、龙颐饭店、龙山宾馆、龙田宾馆、龙南路、龙观天下、龙山华府、龙城小区、龙城路、龙山新城、龙北路小学、龙南小学………涉县地名文化井喷式发展岀了新的地名之“龙山文化”。这叫山雨想起了早在明代,井店人王科就已自号“龙山”,沙阳古八景一开始就有了“龙山土龟”。民国时期南岗人杨献章献出诗章《阳山歌》就是专门写“龙(岗)山”的。就连山雨本人也在1985年上初中二年级的时候,于“二月二”这一天早上8点弄岀了《生时感言》:“辰时龙起飞,身形正披辉。他年喷喜雨,韩山变妩媚。”
其次,龙山随城市发展,适时变成了涉县市民的“约会中心”。
自从龙山整体建成为公园,它就成了涉县在城人们进行各种活动的聚集地点、活动中心,不是吗,就连先前的文化中心广场不也是冠以“龙山”的吗?
这里即龙(岗)山及其周边,正在成为能够满足涉县人民商务、爱情、聚会、娱乐等各种活动需求的场所,而不是一个与大众相割裂,仅有漂亮外观的高层建筑或什么其他的私享领域或个体空间。它早已融合于涉县城市化建设进程之中,影响着涉县城市发展的整个进程,与时尚潮流相融合,还引领着潮流,如“转龙山”活动就是。
第三,龙山,同时也是一个很好的“城市外景地”。龙山,涉县城的“肺”,是这个城市的标签,已经大量地出现在各类媒体之中,也必将岀现在各类影视作品里,成为涉县这个城市的代表、名片,是这个城市一道极为靓亮的风景线。
如果说,武安(城)的名片是城中的舍利塔,武安可以被称为“塔城”,那么,涉县(城)的名片是不是就可以是龙(岗)山,涉县也因此而可以被称为“龙城”?!
山雨   辛丑兰月之末  于古沙安乐窝
作者简介:张海旺,河北神威律师事务所执业律师,家事团队团队长,研究生学历(西南政法大学法学学士、法律硕士)。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究,精考据,善长联词赋,颇有古风。
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