人人都是造物者 | 造物笔记
（2016 年 第 2 篇）
非你的体验
所有非你的体验，比如痛苦、烦恼、为难等，都是为了唤醒你，“你是一个造物者”。你要认识到你自己是它，然后试图通过创造解决这些非你体验的阻抗、障碍等。如果你陷入那些非你体验中或者选择逃离，生命还会创造这些给你，直到你唤醒。每一个创新都是人的一次唤醒。
人之为人的道
「自然」，它并非指有形者，而是指“自而然”的存在，是指道中的一切或一切中的道。人具有“自己给予自己，自己创造自己”心灵能力，正如道的“自而然”能力，故人与道相追。
心因灵感得生，世界因创造而生。人原本的身份是“造物者”，“非我存在”的意义在于让我们去体验，在体验中创造并确定我们的“身份”。然而很多人倒在体验的觉受中（权利名的追逐），忽视了创造，忽视了造物者的本份。所有宗教活动、权力活动、经济活动都是为离“造物者”越来越远的人而设，同时也是为人走向“造物者”而设。理解这点非常重要。
作为人“何为得道”。正确来讲应该“是”这样：生活中的任何不快、痛点、烦恼等，你都应视为体验，然后创造性解决并确认你是“造物者”的身份。造物者不应惧怕挫败、不应惧怕不美满，恰恰相反，把它们视之为诱发创造的动力，然后通过造物并确定自己。这与道的“自己否定自己、自己创造自己”是相同的。古人中的悟者也是这样在经验中“自己悟到的”。
人们总是把痛苦当作苦，“苦其苦”，不是把它当作体验，所以很多时候会陷入苦中不可自拔。作为人不应认同自己是苦者、不快者等，应该认同自己为造物者。你生来就是这个身份。
“我是谁、我来自哪里、我去往何方”三大哲学命题，在中国人文语境下它们对应便是：你了解你自己吗？你的根在哪里？你想成为什么样的人？
“你想成为什么样的人”，如果你想成为修行人，你就会去打坐、冥想、内观等等，最高成为一个觉者；如果你想成为生活上的各类人，比如科学家、设计师、思想者、政治家、专家、企业家等等，它没有最高者，最终成为生活上的一个个具体的智者。如果你想为创造性的人，你想不断给别人或给生活带来新的东西，在彼岸你必是觉者也是智者，你就是造物者。但真正的觉者它必是造物者，为什么呢？因为造物者把心灵的一切“相”当作创造物，而不是当作“幻化的”。造物者会以创造的角度去探寻一切念想的生成，包括生成的源头和创造的方式等等。他们自然会追溯到根本的东西。然而修行者把内在的一切念想当作幻化、当作发生，当作从一个发生到另外一个发生，最后扑捉到三位一体的影子（即最高状态三摩地）。但那只是状态（体验），依然晦暗不清。
“你想成为什么样的人”，你想成为“有感知的人”（修行者、宗教人士等），还是想成为“理性的人”（技术者、专家、科学家、企业家等等），还是“创造性的人”（造物者），就决定你在哪个层面上。
人人都是造物者
人自身有三大体系：情感体系、物理逻辑体系、造物体系。前两种体系都可以通过机器人实现。唯有造物体系，唯有人自身具有不断更新的造物能力，是机器人暂无法具有的。比如随着智能机器人的开发和深化，将来我们必然将情感体系赋予机器人，比如尊老美德，机器人可以帮助老人冲凉、带路等，它们可以通过行为表达美德。同样，我们也将物理逻辑体系赋予机器人，帮助人类分析综合等，比如象棋机器人的实现。在将来，社会将由“机器人、物联系统、造物者（人）”组成三位一体的世界。造物者将任务交给机器人，机器人通过物联系统达成结果，造物者根据体验创造新的东西（任务）。正是人类创造导致“三位一体”世界的形成，同时在趋势中也“促逼”人成为造物者，因为唯有成为它人才具有存在空间。今后几十年将是人类切频期，也是人类进化期。
换体技术、心灵感应技术、自修复技术、意识（脑波）驭物技术等高新技术的出现……这些与人体有关的技术发展，让“人体”的观念从一个封闭的状态开始分裂、异化及展开，人体的可造性让人对身体产生“无限想象”……于是，人不可逆转地走向把“神明的存在”作为终极目标的道路。
造物者不仅是人本身，它也是“未来图景”，它会在“图景”与当下之间画出一条道，在人从未来图景思考当下过程中激发人无限想象力，并且唤发人们幼儿的童话思维，使人走向更神奇的空间。
人的可能性在于自己成为本体，而不只是寻求本体。人发现自己具有造物能力并形成这种能力……这样，诸物从“人”来，而“人”不是物……这样，人的存在就如本体一般。
(许文世 微信号：xjx136)