雍正年间，为何和亲王弘昼非要搞“活出丧”这一出闹剧？

在二月河老先生的《雍正王朝》小说当中，曾将《清史稿》中和亲王弘昼办“活出丧”的情景，将这段传奇的细节，用小说的形式给大家精彩呈现了出来：

四面白幛环拥下，从南道隔开，东边是大觉寺的和尚，在喧闹的锣鼓声中双手合十念着《大悲咒》；西边是白云观的道士，也正在笙歌齐鸣地作法，另外还有百余十人，是府里的家丁，他们一个个披麻戴孝，载歌载舞，五音不全在唱着《龟虽寿》。

走过一层层的幛幔便是正厅了。

五贝勒弘昼虽有妻妾十几个，也早已有了儿子，但在这里跪着行礼的却只有大儿子永壁一人，别的都在两廊下跪着。正中阶下摆满了各种法器，袅袅香烟笼罩下，案头是堆积如山的供品，还有几个女人唱歌般地嚎哭。允祉他们从大街上刚进到这家不像家，庙不像庙的地方，全部闹蒙了。仔细地看了又看，瞧了再瞧，这才看见“死者”弘昼穿了一身簇新的朝服，正端坐在桌子后面。他对今日突然来访的伯伯、叔叔、哥哥们看都不看一眼，却只顾了捡起供桌上那好吃的东西来，在大快朵颐呢！

这场景乍一看，还真的令人感到特别无语，好歹是个大清的王爷，自己给自己办活出丧，这事儿即便放到今天这样自由奔放的社会当中，恐怕也没有几个人敢真这么玩的。

儿子这么胡闹、折腾，让人不禁感慨，这“冷面王”雍正当年得多疏于管教，才能生养出这么一个“逗比”的儿子。

那么，为何和亲王弘昼会这么做,作为一个堂堂的亲王，怎么能这么不注意形象呢?

难道是天性顽劣？那倒不是，其实在小说中，离开弘昼府后，坐在轿子里的三阿哥弘时，当时就已经把答案想的很明白了。

坐在大轿里的弘时，开始时十分生气，但想了想却很快地又平静下来了。

他仔细地琢磨过来又琢磨过去，弘昼所以要这样做，焉知他不是在表明心迹？焉知他不是心怀着对弘历的不满？焉知他不是在表明自己永远不觊觎这个帝位，而只想当个什么事也不问的皇阿哥？

要是自己也站在他这个位子上会怎样做呢？上面有两个哥哥，自己既然与帝位无关，操那么多的闲心干嘛呢？想想八叔如今的下场，谁不心寒？

作为跟弘历争皇位的人，弘时的智商一点儿都不低，在电光火石之间，就能揣摩出弘昼玩这一出的意思，确实很不简单。

那么弘昼费尽心思，闹这么一出“活出丧”，到底是为了什么目的呢？

依我看，其表明心迹的可能性最大。

首先自己的希望真不大

康熙年间，在废黜了两次太子之后，心灰意冷的康熙看着底下摩拳擦掌、精力旺盛的儿子们，有些不厚道起来。

他既不挑明看上谁了，也没说谁一定不行，就这样，暧昧来暧昧去的，让每个儿子都觉得，自己仿佛真的很有戏。

在康熙的默许之下，一众皇子们的野心被激起，在圣心的推波助澜之下，渐渐演变成了搅动朝局的“九龙夺嫡”。

最后的结局，以八王为代表的一派落败，而登基称帝的雍正，对以前的竞争者自然也不敢掉以轻心，重拳打击。皇室之内、兄弟之间，圈禁、赐死、骨肉相残的人伦惨剧次第发生，令人不忍直视。

亲眼看过这么惨烈的竞争结局之后，作为雍正的五皇子弘昼也就有些看淡人生了。

自己上面还有三哥弘时，四哥弘历。论长，自己不能跟三哥比；论嫡，四哥又比自己贵重，而且人家老四还有皇爷爷亲身抚育、教养这个加分项。

自己跟皇位的距离，怎么看，怎么觉得有点儿远。

其次不演戏不行，老爹、老哥太狠

对于雍正、弘历的性格，作为贴近之人——弘昼，那可是再清楚不过的了，雍正素有冷面王之称，六亲不认，对先前的竞争对手不仅圈禁，还用阿其那、塞思黑来极尽侮辱。

最令人恐惧的是，这位还真能对儿子下得去狠手。虽然正史上没有说明弘时是被雍正赐死的，但雍正四年那一连串断绝父子关系、玉牒除名的狠辣操作，紧接着雍正五年弘时的暴卒，着实让人看到了，这位“狼父”最可怕的一面。

对于四哥弘历，历史上也一直有刻薄之主的评价，在与三哥弘时争夺皇位继承人之时，最终能够笑到最后，除了圣心眷顾之外，自然有着别样的过人手段。

父亲、两个哥哥都不是善茬，可想而知，弘昼整天在这帮人身旁，那种瑟瑟发抖的心情了。

惹不起，我还躲不起吗我？光躲，不好意思，这还真不行。

光认怂，也不行

作为皇子，不管你在第几赛道，按照以前皇爷爷的立的规矩，在外人看来，机会其实都是均等的。

如今，你说你不争，那别人又会怎么看？有机会不争，你傻呀？依我看，你肯定有野心，真看不出来，城府挺深呀，五爷。

没办法，谁让当年九龙夺嫡之时，自己那叔叔们，先前把能演的戏份，都已经给演完了呢。

对于这种打着不争，表面淡泊名利，其实内心波涛汹涌的，雍正又不是没见过。

先前康熙的三皇子胤祉不就是个典型的例子，整天修文编书，跟着一帮文人，仿佛只顾着醉心附庸风雅，不热衷夺媂争宠，不喜欢搬弄是非。结果呢，知人知面不知心，原来肚子里尽是花花肠子。

对于这种以不争应万争的主儿，雍正用圈禁至死的决绝，告诫后人，别跟朕玩这一套，朕的眼睛亮着呢。

因此，到了弘昼这一代，你光摆明自己不争，还真不行，照样还是被人怀疑。

自污，没办法的办法

想要彻底洗脱嫌疑，男人嘛，那就得对自己狠一点儿。

那么狠到什么程度才行呢？至少要让皇阿玛、朝臣、世人都觉得，这货真的是没救了，让他当皇帝，除非爱新觉罗氏死绝了。

那么怎么做呢？一般来讲，自污是一个好办法，作为王爷贪污不行，搞不好就要被老爹给大义灭亲；装疯更不行，吃屎喝尿毕竟需要太大的勇气，而且弘昼以后还得在人前人后混，实在丢不起那个人。

最后弘昼选择的是荒唐这一途径，也就是烂泥扶不起墙的那种，看好了啊，咱素质真不高，这皇帝咱真当不了。

对于弘昼这种胡闹，弘时看出来了，雍正、弘历自然也都看出来了。

因此对于荒诞不经的弘昼，乾隆登基之后，不仅将雍正府邸内的旧物全部赏赐给这个傻老弟，而且平时也是极尽包容，只要你不干涉朝政，即便是一冲动打了朝庭重臣（讷亲），那也没关系。

我就当你是个不懂事的小弟弟，啥事儿哥还能罩不住。

再说了，男人嘛，谁还没个脾气。

弘昼，最终用荒唐的活出丧，完成了雍正、乾隆年间，最高明的明哲保身之举。