善把“我情”当“敌情” / 开普饭

[鸟人说鸟事]有了"敌情"之后

作为<孙子兵法>全书的最后一篇,它在内容上与第一篇<计篇>遥相呼应.如果说<计篇>强调先计后战,要求从"五事"."七计"的角 ...

1950年,粟裕发动万山群岛战役,敌情突然变化,他如何应对?

在金文中,"亭"字的字形看上去很像是一座嘹望台,其主要的用途就是观察敌情. 在古陶文中,墙壁上添加了两横,用来表示窗户,这样有利于向远处眺望.古代,古人为了便于观察敌情,常常会在边 ...

主办单位市委宣传部 / 市社科联 / 市委党史研究室沂蒙晚报 / 沂蒙文化学会革命战友烽火情离别9年巧相逢口述:王安斗张承惠整理:车少远录制:<沂蒙风采>摄制组王安斗(左 ...

题文诗: 禹治水潦;播五种者,后稷者也;听狱折衷, 皋陶者也.舜无为也,而天下民,以为父母. 爱莫甚焉.天下之善,其惟仁也.丧其子者, 苟可得之,无择人也.至仁者之,於善亦然. 是故尧举,舜於畎亩,汤 ...

善义公益:情系水源地,洁净大水缸 ----文/陈东贤---- 在"世界水日"到来之际,3月21日上午,宁海善义公益服务中心联合县民政局.龙宫村党支部开展"保护龙宫大溪源, ...

"慈不带兵.义不养财.善不为官.情不立事.仁不从政",这句俗语来自明代佚名文人编撰的著名儿童启蒙教材<增广贤文>,此书以儒家思想学说为根本,把符合儒家思想的句子摘抄和整 ...

俗语起源于民间,流传于民间.作为一种艺术文化,它有一种不可抗拒的细柔和缓慢的渗透力,加上人们对古老传统的崇拜,被应用在生活的各个方面.特别是正反两面之说时,让人不得不佩服这嘴皮子文化的博大精深.真可谓 ...

引言 <增广贤文>中有言:"慈不带兵.义不养财.善不为官.情不立事.仁不从政."这句话其实本是出自我国民间的一句俗语,但是后来由于我们对于此言的认可程度较高,它才成功的 ...

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦. <增广贤文>又名<古今贤文>,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目.书中集结了中国从古到今的各种格言.谚语,并不像其他古典书籍一样深不可测.晦涩难 ...

"慈不带兵"指的是仁慈的人不适合带兵打仗.战争本身是残酷的,若是统领士兵的将士妇人之仁的话,可能会使得全军覆没.善良固然可贵,但是在军营中,规矩显得更为重要,任何违反纪律的人都要受 ...

善把“我情”当“敌情”