解读陆龟蒙《吴宫怀古》：学习挺好却考试不行，转身成了农学家，顺手为西施写了一首翻案诗

历史上，有一本很著名的农具专著，叫《耒耜（lěi sì）经》，这本书是中国有史以来独一无二的专门论述农具的古农书经典著作。

《耒耜经》的作者叫陆龟蒙，这位老先生小时候就很聪明，精通《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》等儒家经典。本想通过科考取得功名入仕途，可惜不擅长考试，数次参加科考都没成功，给湖州刺史张博做了段幕僚后，觉得没啥意思，干脆辞职回到家乡过起了隐居生活。

作为想考取功名的文人，陆龟蒙是有自己思想的。他认为人类学会种庄稼以后，无论是皇亲国戚还是老百姓，都应该学会农作。如果一个人来到这个世界只会吃饭睡觉，而不会种庄稼，不会用农具，就是不懂得人生的意义，就和禽兽没有什么两样了。他提倡贵族们要向农民学习，学习农业知识，学习淳朴作风。陆龟蒙作为一个知识分子，能有这样的思想，是十分难能可贵的。

陆龟蒙辞职回乡后，积极实践他的思想。说是回乡隐居，其实陆龟蒙也挺忙。为了生计，他在老家江苏吴县，购置了水田、耕牛，雇了一些长工，亲自参加农活劳动，同时还经营了一处茶园。

作为文人，只劳动是不行的，还得有附庸风雅。陆龟蒙农忙闲暇，还会带着书籍、茶壶、文具、钓具等乘船往来于江湖之上，自称“江湖散人”、“天随子”。写诗、读书、作文章自是不会少的，写下了不少诗、赋、杂著，还编写了那本著名的《耒耜经》。

文人都爱收藏书，陆龟蒙也不例外，甚至成为“癖好”。凡是能够收藏到的好书，一定要背诵抄录，然后将错误处进行修订，最后再抄写一本，以至他的藏书都有一个副本，简直就是古代的复印机。据史料记载，他的藏书达到三万多卷。

始终生活在基层的陆龟蒙，思想上自然会有些愤世嫉俗。他写了一些愤慨世事、忧念生民的诗作，“天问复招魂，无因彻帝阍（hūn）。岂知千丽句，不敌一谗言”替屈原鸣不平，还写了一首为西施翻案的诗。

西施作为“中国古代四大美女”之首，有着倾国倾城的容貌，被越王勾践献于吴王夫差，后勾践灭吴，历史上好多人都把吴国的灭亡归罪于西施。对于这种说法，历史上有两个人看不下去了，就写诗为西施翻案，这两个人一是罗隐，二是陆龟蒙。这哥俩都是多次参加科考没有成功的文人，心中总是有些心结的，总是要有些愤世嫉俗的话说出来，你们不都认为是西施灭吴的吗？我偏不这样认为。

罗隐写的诗《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。” 一个国家的兴亡总是有它自己的原因的，吴国人何苦要怨恨西施呢？如果西施能使吴国灭亡，那越国的灭亡又是谁的原因呢？

陆龟蒙写的《吴宫怀古》：“香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。”通往长洲的路上已经长满了荆棘，当年吴王的奢云艳雨、纸醉金迷如今已成历史，只有阵阵悲风。夫差使吴国灭亡了，这和西施没有关系，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？

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