站桩的一系列问题讲解！

站桩从字面意思上来说就是站着像木桩一样不动的方式，不理解可以看图。图片只是参考，详情看文字讲解。站桩就是保持这样一个姿势的练习方法，其过程以静站静养为主，静中有动，全程肌肉放松，桩架保持不变，这就是站桩。

练功必须要三调，有调身，调心，调息三个方面。站桩的首要要求，就是（调身）姿势，并且这个姿势哪怕用现代科学的眼光来看，也都是符合人体自然规律的，有利于身体气血的运行。让大家不得不对前任的知识产生无比的敬仰之情！

站桩是中国武术体系中的一个重要组成部分。

下面是一些学员经常提出的问题，这里月初老师总结了几点，并作出了解答：

练站桩是很辛苦而枯燥的，时间过得特别慢，怎么办？

初级站桩的练习，没有什么意念活动，因此可以边练边看电视、听音乐、吃水果甚至与人闲谈，这就可以消除时间的漫长感。

什么时间站？

站桩这种运动，加强运动也是减低疲劳，减低疲劳正是加强运动，锻炼和休息是一件事。时间调配，是以学者性情浮沉，体质强弱为基础，总要不超过负提能力，不使思想上产生烦闷或厌倦。

练功应循序渐进，不可急于求成，总以“留有余兴，留有余力”为度。但同时又应持之以恒，不可一曝十寒。总之以任其自然，勿忘勿助为原则。

练功的时间安排因人而异，根据自己的情况而定。总之，行住坐卧，不离拳意，动静处中，皆可用功，不必拘泥固定场所及时间，王芗斋先生主张练功应和生活打成一片方好，成为生活的好习惯。如初步练习站桩时，可先从5分钟开始，视体力而定，不必过于勉强，以后可逐渐加量，至10分钟、20分钟等，每天可练功1-2次。

每日早晚可以各练习一次。一般早晨比较好，因为刚起床脑子清楚，想事儿少：但睡觉前一般不宜练功,因为有人会因站桩兴奋影响睡眠。

站多长时间？

练习时间因人而异，总的原则是不可过分追求长时间的站桩，要留有余兴、留有余力。老年人或身体虚弱者以自己感觉不疲劳为标准，稍累就要放下休息。应注意循序渐进,不可急于求成。每次练习由5分钟始逐渐达到30分钟为宜。

体质好者第一次即可站30分钟，但不要超过本人的身体负担能力，以心跳及呼吸不失常态为度。

站桩看似容易，其实还是有一定难度的，有人刚开始练，站不了几分钟，为什么呢？因为抻筋时肩关节等处会疼痛难忍。年龄大的人也可以根据自身情况，降低标准去练习，一样可以得到很好的养生效果。但注意无论是年轻人还是老年人都要量力而行，以舒适得力为标准，也就是平时我们说的“得劲儿”。尤其是老年人，绝对不可勉强坚持，如同跑步一样，累了就休息。

什么人不能站桩，老年人能站桩吗？

只要能够站立，只要能够行走，就具备了站桩的条件，如果不能站立和行走可以练坐桩和卧桩。但是，这个效果比较慢；对于70岁以上的老年人，建议站静桩，由5分钟开始慢慢加量，不要进行尾椎划圈以及脚趾抓地的练习，只要静静的站，就可以，可以站养生桩，也就是站静桩；我担心老年人经过大半生的疾患沉淀，如果排病反应剧烈，老年人实在承受不住，反而会吓着他们，因此，建议站静桩，就是如此简单。

站桩出现幻觉怎么办？出现了奇异现象怎么办？

当站桩的过程中出现任何幻觉、任何奇异现象，都不要在意，犹如过眼烟云，视若无物，就会很快过去，如果再出现这种情况，也是这样处理，慢慢的就不会发生了；再者，如印堂松果体发胀、头部有游离游走之物等等现象，更不要在意，也不要注意，继续站桩；当有意识、有内音告诉你如何如何等等！也不要在意，我看到过其他的站桩者，做着怪异的动作、跳舞、呼三喝六等等，任何一个站桩者千万不要被这些意识带动，告诉他们，你不是我，我在站桩，继续如此下去，就是胜利。

因为，人类的眼睛所看非常有限，很多空间你是看不到的，圣者言“信仰的缺失蒙蔽束缚了你的思想，心灵染杂却带动一切业尘”，所以就会有干扰，有些人确实会如此，所以，千万不要理会这些问题。这是大忌，切记、切记。

松果体依托人脑百会穴之下，双眉之间，印堂之后深处，与印堂对应，西医言松果体，道家言天眼，佛家言识海的这么一处地方。修行有成者能视人身之气，人有五脏六腑，各属五行，开窍于五官，气华于面，能望其表而知其里，气机交感，因此能望其色而断其病。

站桩就好像种树一样，把种子种下，保证阳光和水，种子自己会慢慢长成大树。