诺曼王宫及帕拉提那礼拜堂（巴勒莫）
西西里的首府巴勒莫，有座诺曼时期的王宫，据说是欧洲现存历史最悠久的王宫。这是王宫前广场上的喷泉雕塑。最上面站着的是西班牙国王兼西西里国王（还兼很多，就不一一列举了）菲利普五世（1683-1746）。
这是王宫的外墙。
阿拉伯人曾于9世纪攻占西西里，建立西西里埃米尔王国，832年建都巴勒莫（我们在锡拉库萨时曾说过，因为阿拉伯人久攻不下，才转向西边攻占了巴勒莫），王宫的前身可能就是阿拉伯埃米尔的宫殿，所以我们今天看到的建筑就带有阿拉伯和诺曼的风格。
这个王宫与我之前想象的还真不一样，或者说看不出我们脑中应有的王宫形象。所以这才是欧洲最悠久的王宫，因为我们常见的王宫或皇宫都要比他晚。王宫所在的位置，曾是公元前几个世纪迦太基人（布匿人）在这里建城的所在，据说王宫地下室内还能找到布匿人的遗迹。2015年，被认定为世遗。
1072年，诺曼人征服了西西里，建立了西西里王国，也定都巴勒莫。王宫是由诺曼人在阿拉伯宫殿的基础上改扩建，将办公和居住合在一起。有趣的是，基督教国王的宫殿花园的设计师是中东的阿拉伯穆斯林。诺曼王朝之后的西西里王国统治者也有很多在这里居住过。
德意志施瓦本（霍亨索伦家族）王朝统治时期，这里也曾是神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世和康拉德四世的居所，但更多的是办公地点，统治中心已经由西西里转移到那不勒斯去了。文武双全、多才多艺、且让几任教皇爱恨交织的腓特烈二世，将大批的意大利诗人汇集在这里（即所谓西西里诗派），王宫几乎成为了文化中心（主要以诗歌为主）。文艺复兴先驱的但丁就是受了西西里诗派的很大影响，我以前曾见过一种说法，说腓特烈二世的西西里是文艺复兴的发源地，现在才有所理解。
这里所说的诺曼人，与大家熟知的1066年诺曼征服（英格兰）的诺曼人，同为法国北部的诺曼底人，祖先来自北欧的维京人。不过，征服英国的威廉是诺曼底公爵，来西西里的则是诺曼底的中小贵族。
后来的安茹、阿拉贡和波旁君王们大多不喜欢住在这里了，这里就成为了执政官（代理人）的办公地，以及部分军事防御性质了。现在则是西西里的议会所在地。
因为西西里历史的复杂性，我在后面将会对西西里的主要历史做一个简单的汇总，一些主要的王朝统治者都会讲到他们的来龙去脉。
王宫内部的中庭。
参观王宫，必须要经过这个画展，反正门票都含着的。
就是这位叫安东尼奥·利加波尔（Antonio Ligabue，1899-1965）的意大利著名画家，也是死后才被人重视，所以也有人将他和梵高相提并论。不过我是没听说过。
王宫内有些地方是不对外开放的，在这个二楼，是帕拉提那礼拜堂的入口。而这个礼拜堂才是王宫中的重点。
1132年，诺曼国王罗杰二世在王宫中修建了著名的“帕拉提那礼拜堂”。大门上方的绘画人物是西班牙波旁王朝的西西里国王费迪南三世（1751-1825）和他的王后玛利亚.卡洛琳娜的传说故事。西西里国王费迪南三世也是两西西里王国的费迪南一世（有点乱哈）。
帕拉提那礼拜堂是最著名的阿拉伯-诺曼-拜占庭建筑典范。先说一下名称的来历，Palatine Chapel （意大利语： Cappella Palatina）中的Palatine，起源于罗马的七座山丘之一的帕拉蒂尼山（位于罗马斗兽场对面，也译作帕拉蒂诺、帕拉丁等），因为后来的罗马帝王，比如奥古斯都就住在那里，于是帕拉蒂尼则成为了欧洲宫廷或皇家专用的代名词。比如，德国亚琛的查理曼王宫内也有个同名皇家小堂。
小堂的建筑格局有点像缩小化的蒙雷阿莱大教堂。阿拉伯风格的尖拱门有好几个。
与主祭坛对向的是皇家宝座。
皇家宝座上方的拜占庭风格马赛克壁画，耶稣两侧的彼得和保罗，意寓保佑国王。
皇家宝座（Royal Throne，不知道这么直译对不对），我个人理解可能是新国王登基加冕的地方，过去可能还有国王的座椅。据说西西里国王的加冕仪式一直采用的是类似拜占庭的程序。关于这个的年代有人说是12-13世纪霍亨斯陶芬王朝时期的，也有人说是14世纪阿拉贡王朝时期的。后面墙壁上的大理石及马赛克图案非常有阿拉伯特色。中间的徽章则是西班牙阿拉贡家族的。
这里的马赛克比蒙雷阿莱的要更精致些，只是面积小了很多。三个半圆形后殿也是与蒙雷阿莱教堂相似的拜占庭建筑形式。
屋顶则不是诺曼式了，而是阿拉伯式木雕，相当的精致且复杂，八角形蜂窝造型是典型的阿拉伯建筑装饰风格（法蒂玛时期），据说在欧洲属于稀有。
壁画还是以圣像和圣经故事为主。文字有的是拉丁文，还有些是希腊文（那才是真正的拜占庭风格）。
上：上帝创造昼夜和万物，下：诺亚醉酒。
上左：该隐杀亚伯，下：雅各利用以扫外出打猎，诱骗父亲以撒为他祝福。
耶稣骑驴进入耶路撒冷城。
最早的壁画年代推断可能在公元1140年左右，还是来自拜占庭的工匠制作的，所以有些人物是希腊东正教中的圣人（使用希腊文字，当然天主教也是承认的）。有些年代稍晚几十年的壁画（使用拉丁文字），可能是出自本地工匠之手，相比拜占庭工匠的作品就显得稍微粗糙些了。您可能会想西西里和拜占庭是什么关系，还是后面一起再说吧。
两边侧廊的屋顶还是诺曼式的木屋顶。一些石柱则是阿拉伯王宫留下的。
据说马赛克壁画上的人物都适当的拉长了，使得在下方观看时显得比例很合适。
柱头的样式也是各有不同。
这个用整根白色大理石雕刻的复活节柱状烛台（Candelabrum）也是小堂的一大看点，据说可能是西西里岛上最早的罗曼式艺术品（可以简单理解为中世纪伦巴第艺术，不多解释了）。中间交织着植物和人物形象。后面的是讲经坛。这个烛台是威廉一世（恶人，石棺在蒙雷阿莱大教堂内）1154年加冕时，一位大主教送给他的礼物。
烛台的基座由四只贪吃的狮子组成。
中间的人物我猜可能是某位福音书作者。
最上方是三个人托举着复活节烛台。
有人说帕拉提那礼拜堂是多种文化的小熔炉，这也反映了西西里岛当时的各种文化交融的现状，西西里岛可能是当时欧洲世界基督教和伊斯兰教还有拜占庭最融洽的地方。
手拿两把钥匙的无疑是圣彼得像。
耶稣在加利利湖与彼得等人。
耶稣将天国的钥匙交给圣彼得。
从小堂出来看王宫的庭院，除了二楼的帕拉提那礼拜堂，其他地方有是属于西西里议会，不对外开放。
位于一楼楼梯拐角处的，好像是腓特烈二世的马车。
紧邻王宫的一个教堂，独修者若望教堂（San Giovanni degli Eremiti），本来在计划中的，不知是没开门，还是我就没找到门，反正是没进去。不过我们后面去的圣卡塔尔多教堂也很类似。
阿拉伯风格的教堂，当然是后来改做教堂的阿拉伯建筑。始建于6世纪，阿拉伯人来后改做清真寺，诺曼人来后，（罗杰二世）又改为教堂。
注意看屋顶的红色大圆包，是阿拉伯风格之一。