网师园：堂基千载书香在

网师园：堂基千载书香在

网师园是一个有书卷气的园子。早在南宋朝，这里就是藏书家史正志的“万卷堂”，在万卷堂对面造园林名“渔隐”。如今的网师园，从大门进入，穿过轿厅，即是万卷堂，迎面的题匾“万卷堂”是吴门四家之一的文征明所题，顿时感觉“满窗日色文书香”。万卷堂主人之后，网师园历代的主人也有不少是雅士，让书卷气质传承下来。

网师园被赞为江南小型园林的典范。假山水景园林在园子中间，廊阁亭轩精致的布在水池周边，一园之中，尽享朝、午、夕、晚一日四时和春、夏、秋、冬一年四季的景色变化。建筑紧凑也和谐地分布在中间的假山水景园林四周，东是居住区，西侧是宴乐活动区，北侧的看松读画轩、集虚斋、五峰书屋，以及西北角的殿春簃都是书房和读书区。书房和读书区占了远离街巷和大门的最安静的一个片区，也占了很大一块面积。徜徉其中，园子和建筑都没有显贵的阔绰样，有的是读书人的雅致和低调。

人说只有曹雪芹的自身经历才可能写出《红楼梦》，不仅仅指大观园内外的人事，就连那些家具物件、菜肴点心、衣物配饰，没有经历的人凭想象是没法下笔的。毕竟艺术来源于生活。理解一件事情也是这样，没有经历纯靠想象也难以理解。所以，在游看皇宫和一些显贵的宅邸时，听到一批批导游细说当年的场景，有时讲的活色生香，我总有些半信半疑。到底是生活在普通人家，想象力总归有限。而走在网师园这种巧小的园子，虽然展示出来的是远超出我所体验的精致，但所有的建筑和园景还是能够还原居住其中的场景，容易接近我能想象到的生活日常，有着可以触摸到的生活气息。

到了清乾隆朝，才有了网师园的名字。园主人宋宗元出自书香门第，辞官回家后就以“网师”自号，在网师园潜心著述，包括《巾经纂》20卷等，至今均有传本，现今书店里摆放的《正经》就是《巾经纂》现书名，这是一本处事谋略的书。当时与园主人往来唱和的有本地状元彭启丰，还有被乾隆帝称为“江南老名士”的邻居沈德潜，沈德潜故居就在园子隔壁。沈德潜近七十岁才中举入仕，乾隆一句“我爱沈德潜，淳风挹古初”，如此直白的夸赞，也足见沈德潜文采。据说沈德潜在朝是乾隆帝作诗的枪手，历史真相如何不得确知，但为乾隆的诗文修改润色一定会有的。他为宋宗元写了一篇《网师园图记》：“园名网师，比于张志和、陆天随，放浪江湖，盖其自谦云尔”。 “网师”与宋时的旧园名“渔隐”一个意思，都是自谦为渔夫归隐。我倒是十分欣赏这位“江南老名士”在文中结尾的那句：“咏少陵'高枕乃吾庐 ’，殆有因君之乐以乐予之乐者乎。故不辞而为之记”。为别人园子写记，也自乐，这本身就透着书卷气。

根据园中清朝有名学者钱大昕的《网师园记》石刻，可见宋宗元的网师园时间不长，钱大昕的园记已经是为另一家所写。文中也提到上一手宋氏购地治别业，也不过“曩卅年前”。

特别一提的是殿春簃这处别开生面的园中园。“尚留芍药殿春风”,芍药开在春末殿后，这园子是种有很多芍药的。阁楼旁的小屋本是读书处，小屋外的园子不大，亭子、湖石、树木倚墙而设，显的空间开阔，从园门进入，豁然开朗的感觉。还有一处天然泉水，一方水涵碧，称为“涵碧泉“。上世纪三十年代至抗战起，张大千、张善孖兄弟二人寓居这里几年，书画家叶恭绰也住在园内，因张善孖善画虎而在园内养有一虎，留给苏州人很多的轶事和传说，让网师园多了些有趣的话题。后来虎儿死，埋入园内假山下，园内墙上立有一“先仲兄所豢养虎儿之墓”的墓铭，正是张大千多年后在台湾手书，辗转到了苏州。到了在一九七零年代，一个美籍华人教授因在美国收藏很多明清家具，没有合适的存放空间，在园林专家陈从周教授建议下，按殿春簃为蓝本移筑纽约大都会博物馆的建筑叫“明轩”。贝聿铭先生也参加了“明轩”方案的审稿，“明轩”所用砖瓦和木料都从中国运去，建造者是“香山帮”的传人，在这件事情上，殿春簃代表中国园林的名片。

如今的网师园，在夏秋季有了夜游活动。入夜，掌起灯来，隐约湖光山影中，古筝、箫笛声从不仅远处传来，私语切切亭榭回廊间。移步各处庭院，可以坐听评弹《枫桥夜泊》，可以远观舞蹈《春江花月夜》，还有苏剧《十五贯》在戏谑中让人开怀。殿春簃庭院里的昆曲《游园惊梦》，杜丽娘偶会走近游人，她摄人的眼睛和低回婉转的唱腔，说不定会惊破一个人的梦，被艺术激活一个别样的生命。