聞鍾記郵 | 思想的火花 / 开普饭

聞鍾記郵（3326）思想的火花

中华文明绵延五千年，生生不息，先贤们的治国理念和教化思想推动了社会的发展。从诸子百家的百家争鸣，到西汉初期黄老之术，到罢黜百家独尊儒术，选择一种合适的治国理念经历了相当长的时间磨合。汉武帝时期确定的儒家思想作为治国方略之后，几千年来涌现出了许多有独立思想体系的倡导者。2000年的时候中国邮政发行了《中国古代思想家》邮票，时隔19年之后的今年，又发行了《中国古代思想家》第二组。

出现在这套邮票中的是王守仁、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章学诚。这几位中对前四位有印象，对戴震和章学诚却是很陌生。王守仁，就是大名鼎鼎的王阳明，余姚人，龙场悟道创立阳明心学，著名思想家、文学家、哲学家、军事家，陆王心学的集大成者，与孔子、孟子、朱熹并成为孔孟朱王。如今在贵阳有一座阳明祠，是专门纪念王守仁先生的。

顾炎武、黄宗羲、王夫之三维被称为明末清初三大儒，顾炎武是千灯镇人，清学开创者，明末清初思想家、经学家、史地学家、音韵学家，创立新的治学方式，累拒仕清。黄宗羲，余姚人，中国思想启蒙之父，民本立场，抨击君主专制制度，博学多才对经史百家、天文、算术、乐律及释道都有研究，拒不仕清。王夫之，衡州人，世界著名思想家，哲学家、史学家、文学家、美学家，湖湘文化的精神源头，与黑格尔秉承东西方哲学双子星座，中国朴素唯物主义思想的集大成者，启蒙主义思想的先导者。

戴震，黄山人，《四库全书》纂修官，治学广博，音韵、文字、历算、地理无一不精通，又进而阐明毅力，对理学家“去人欲，存天理”之说有所抨击。其视个体为真实、批判程朱理学的思想，对晚清以来的学术思潮产生了深远的影响。章太炎是推崇戴震的第一人，“铨次诸儒学术所原，不过惠、戴二宗”，又说戴学源自荀子。自章太炎开始，戴震的哲学进一步被人们所注意。

章学诚是会稽人，清代杰出的思想家、史学家，中国古典文学的终结者，方志学奠基人。乾隆四十三年的进士，在定州定武书院、保定莲池书院、归德文正书院讲学，为南北方志馆主修地方志。他倡导“六经皆史”之论，治经治史，皆有特色。著有《文史通义》9卷，是清中叶著名的学术理论著作。

在岁月的长河中，有些人不但创造了一个完整的思想体系，还将这个体系创博创杨，就像儒家的孔、孟、朱、王，两千余年来，为人们的行为和生活，提供了一套规范的行为准则。在《古代思想家》第一组邮票上的孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子等哲人，不但在华夏文化的发展进程中有着重要的作用，他们的学说也在规范着社会的秩序和人们的生活。这次的第二组邮票上，还是六位思想家，不过明清时期的。这两套邮票放在一起，时间差距有点大。