各种牌神位写法

一、墓碑的写法:

墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀。墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同。墓碑一般用青石制作,以便长期使用。其规格为高4.8尺,宽1.2尺,厚0.2尺(用双数不用单数,图吉利)。墓碑下端为基石,其内糟以放进墓碑为准。碑文有两种:一种是标名碑,一种是铭名碑,也称“墓志”。民间碑一般为标名碑,也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的,这样的碑,前面为标名碑,背面为铭名碑,是一碑两用。

墓碑文由四部分组成:墓主生故时间、碑名、立碑人、立碑时间。生故时间、立碑人和立碑时间按上下款格式写,碑名在墓碑的正中间。

碑名,是墓碑的主要内容,因立碑人与墓主的关系不同而异。其字数从上第一字开始起排生、旺、墓、绝,到最后一个字,应男打“生”,女打“旺”,表示后人兴旺发达。碑名的内容应包括墓主死亡年代、性别、姓氏、名字、与立碑的关系等五个方面。以下举例说明:

1、子为父立碑:

“公故显考雷府公讳天有之灵墓”。(此为本人父亲的碑)。“公故”反映死亡年代属公元年代,“显考”反映是男性,“雷府”反映墓主的族姓,“公”反映墓主与立碑人系父子关系,“讳”是晚辈对长辈的尊称,“天有”是父亲的名字。全部共十三字,“墓”字打在“生”字上。

2、子为母立碑:

“公故显妣某府某氏智××之灵墓”,称父用“讳”,称母用“智”,全部碑名共十四个字,“墓”字打在“旺”字上。“讳”字贴在阆行的左边,“智”字贴在闶阆行的右边。

3、孙子为爷爷立碑称“祖公”,为奶奶立碑称“祖母”,其他内容同上。

再上一辈为“太祖父”、“太祖母”,又再上一辈为“曾祖父”、“曾祖母”。

4、女婿为岳父母合葬立一碑:

考某府泰山×××

公故显之灵墓。

妣某府岳母×××

二、丧榜的写法:

丧榜是向左邻右舍告知家中死人的告示。同时反映家庭兴衰。书写丧榜、俗称“批殃”。唐山地区死人都写丧榜,其他地区有的不写。

1、丧榜的内包括十个方面:死者性别、姓名、最终年龄,死亡原因、生、死时间、主丧人、家中人口辈数,死者在家庭的地位,死者是否儿女双全,死者老伴是否健在。

2、丧榜格式:丧榜由上疏、闶阆行下疏三部分组成。闶阆也称中行,是丧榜的中枢支架,其写法要顶天立地、一行而成。要反映死者、生死时间之外的九个内容。

上疏:是在丧榜的左方用小体写死者的出生时间。下疏在丧榜的右方用小字体写死者的寿终时间,上下疏均低于中行两个字,一定要平,不能上疏高下疏低,与上下款格式不同。举例说明见右:“故显”说明是儿子为父亲主丧。“考”说明死者是男性。“雷府”说明死者姓雷,独立成家。“太公”说明死者膝下有孙子。“讳”是儿子对父亲的尊称。应写在中行的左侧,说明死者儿女双全,女儿也来参加发丧。“连成”是死者的名字。“耋年”,说明死者寿命在七十岁至七十九岁之间,不到八十岁,因病而亡,如果是因横祸而死,应写为“卒年”。“七十复七岁”,说明死者死亡时是虚岁七十五岁,天生我,敬天加一岁,地养我,敬地加一岁。如写为七十有七,或七十又七,“有”字和“又字”表示又要死人,不吉利,所以写为“复”字。丧榜的“丧”字,两旁都用“、”点,说明夫妻全亡。如果妻死夫在世,丧字的右边用“口”左边用人,写为“丧”字,如夫死妻在世,写为“丧”字。如单亡、丧榜字数为单数,如夫妻双亡、丧榜字数为隅数。用“之”字来调整。 本人叔父丧榜举例:

生于公元一九二七年十月二十二日吉时

故显考雷府太公讳连成耋年七十复七岁之丧榜

故于公元二○○一年五月十二日晨时

3、丧榜表示年令用字的要求:

20岁以下死亡用“寄年”。

20岁以上不满40岁用“存年”。

40岁以上不满50岁用“得年”。

50岁以上不满60岁用“世年”。

60岁以上不满70岁用 “享年”。

70岁以上不满80岁用“耋年”和“寿年”。

80岁以上不满90岁用“耄年”。

90岁以上不满100岁用“颐年”。

100岁以上者用“皓年”。

三、灵位的写法:

1、供奉三代五服祖宗牌位的写法:

“供奉雷门三代五服祖宗之灵位”

2、供奉父母牌位的写法:

“供奉雷府太公××之灵位”

“供奉 雷府太君某氏××之灵位”。

四、神位的写法:

“供奉吾祖师太上老君之神位”(此为地师供奉太上老君牌位的写法)

五、引魂幡的写法:

某府太公××引魂幡(男打生)

某府太君某氏之引魂幡(女打旺)

左飘带写:“金童前引路乘龙东去”

右飘带写:“玉女送西方驾鹤西游”。

特别注意:引魂幡每个字纸的形状古制有要求,男的用圆形,女的用方形,意为男为阳、为天,故用圆形;女为阴、为地,故用方形。男引魂幡最后一个字的下端要剪成尖形凸形,女引魂幡最后一个字的下端要剪为凹形。

六、安葬祭地文的写法:

当庄山神、地神、城隍:

中国××省××市(县)××乡(镇)××村××府太公(太君)××,寿终正寝,赴阴司冥界,今日在世孝儿孝女为其父(母)选(迁)阴宅于××山××地之贵方风水宝地,多有打扰、惊动、冒犯众位神灵,望恕罪海涵。左邻右舍及一切凶神恶鬼不得侵袭、欺凌,一律宽厚容讷,和谐共处、不得有误。

××省××县冥府

下元八运××年××月××日

      (用干支写年月日)

(0)

相关推荐

  • 墓碑上“故、先、显、考、妣”有何区别?很有讲究

    中国文化在世界上也算是传承历史最久,底蕴极深的文化之一.虽然在发展中,并没有像大多数国家一样,一个宗教影响全民的状态.但在中国封建社会里,代代流传的各种规矩和习俗却也不少,很像是宗教中的条条框框.中国 ...

  • 墓牌、丧榜、灵位、神位写法

    一.墓碑的写法 墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀.墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同.墓碑一般用青石制作,以便长期使用.其规格为高4.8尺,宽1.2尺,厚0.2尺(用双 ...

  • 墓牌 丧榜 灵位 神位写法

    墓牌 丧榜 灵位 神位写法 一.墓碑的写法:墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀.墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同.墓碑一般用青石制作,以便长期使用.其规格为高4.8尺, ...

  • 男讳女智!!!墓牌、丧榜、灵位、神位写法

    一.墓碑的写法 墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀.墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同.墓碑一般用青石制作,以便长期使用.其规格为高4.8尺,宽1.2尺,厚0.2尺(用双 ...

  • 教你学会墓牌、丧榜、灵位、神位写法

    一.墓碑的写法: 墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀.墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同.墓碑一般用青石制作,以便长期使用.其规格为高4.8尺,宽1.2尺,厚0.2尺(用 ...

  • 春节神祗牌位的写法——天地牌

    春节期间,我国有供奉神祗的习俗,一般而言,从大年三十开始摆放.常见的有这么几种:天地牌.门神.灶君.三代宗亲.保家仙客.龙王.财神.牛魔王等.下面参考各地风俗,提供一下天地牌的一般写法. 天地牌.过去 ...

  • 祠堂里的祖牌写法及摆放

    祠堂里的祖牌写法及摆放 随着这两年国家对于宗族文化的弘扬,越来越多的人对于自己的家族历史及文化更加好奇,很多宗亲开始了各种方式的寻根之旅,也有不少地方宗亲们也开始修建.新建祠堂. 有些或许已经是百年文 ...

  • 夫字写法之妙谈

    笑谈『夫 』字怎么写? 乾隆皇帝到江南巡视, 见一农夫扛着锄头,就故意跟身边的宰相张玉书开玩笑:"这是什么人? " 张回答说:"他是个农夫. " 乾隆又问:&q ...

  • 上海绿牌新政,影响的远不止是五菱宏光

    财经十一人第一时间电话询问了多家小微型新能源车的经销店,获得的信息如下: 杰安(上海)安全服务有限公司是一家车管服务机构,专营机动车注册登记服务,公司的工作人员表示,"十万块以下的额度都下不 ...

  • 售价52.49万起,百公里只要2.4L油!绿牌牧马人还是曾经的硬汉吗

    文/辰 作为硬派越野SUV的代表,牧马人凭借其经典的复古外形拥有一票追随者.但是随着电气化成为趋势,新能源车逐渐成为主流.以大排量燃油机为特色的牧马人也站在了转型的十字路口.5月6日,Jeep牧马人4 ...