清明烧纸钱有用吗？阴间怎么花钱？ 借问酒家何处有，清明相约去喝酒。
今天清明节放假，每到清明，人们都会想到那首诗：
“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂，
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村”。
人们到了清明，祭奠祖先，注意力都在“雨纷纷”和“欲断魂”上。
祭奠先人，都有些悲哀，如果再阴天有雨，就更有些凄惨了。
然而，人们往往忽视了后面这两句：酒家何处？杏花村。
清明节，不管是在哪里讨生活，都要赶回老家，扫墓祭祖，和家人一起团聚喝酒。
春游、赏花、玩儿也是重点。
1、清明为什么要烧纸钱？
中国人是相信有灵魂的，所谓人死之后的阴阳两隔，死人在另一个世界不但需要日用品，也需要花钱。
早期给死人用的钱以玉帛为主。到了秦汉，由于圆形方孔货币的普及，埋“瘗钱”（指给死者用的钱币）成为取代玉帛的新常态。玉帛和瘗钱这种实物祭品，一直在皇室中延续下来。这两年盗墓笔记火了以后，人们对葬品研究的更多，尤其是大规模的房地产开发，经常挖到古墓，大量的古钱币出现，多是当时的葬品。
贵族和富人埋什么的都有，有一年在承钢果山发现的墓葬，陪葬的就是一套车马。
富人墓里放钱币的更多，四川经常挖掘出几吨钱币的新闻。可穷人家有的就陪葬不起，纸的发明，就给人们找来了替代品。
2、从什么时候开始烧纸钱的？
有纸以后。
废话！
目前有关烧纸钱的记录最早出现于唐朝。
《旧唐书》中有一段有趣的记载：“玙专以祀事希幸，每行祠祷，或焚纸钱，祷祈福祐，近于巫觋，由是过承恩遇。”讲的是唐玄宗宠臣王玙烧纸钱的祈福的事。
但是最初焚烧纸钱的习俗流行于民间，官宦阶层并不喜欢这种山寨的方式，认为这是对死者的不敬。《旧唐书》已经明言焚烧纸钱“近于巫觋（wū xí）”。
士大夫们甚至有颇为激烈的言论。
上坟烧报纸，糊弄鬼呀？
鬼也知道报纸上有假话吗？！
欧阳修也感叹过：“如寒食野祭而焚纸钱，天子而为闾阎鄙俚之事者多矣！”
富人根本就不知道穷人的难处，死不起怎么办？
有法活吗？
3、银色的元宝是烧给人的，金色的是烧给佛和菩萨的
元朝时，狐首束腰的银锭被铸造出来。纸钱也从圆形方孔发展到了“元宝”。元宝起源于杭州绍兴一带，用锡箔叠成，叠好后串成一串或摞在一起焚烧。
元宝才是真的宝，纸钱的面值发生了质的飞跃。同时，各种纸车纸马纸房纸人也冒了出来，极大提高了阴间的生活水平，以至于《元典章》明文规定：除纸钱外，其他纸糊房屋人马尽行禁绝。
元宝这种实物货币的出现也为纸钱增添了新的形式。
明代之后，元宝很快流行到长江中下游等地区，至今依然。按照当时的规矩，银色的元宝用于祭拜祖先，金色的元宝则用于供奉给佛和菩萨。
朱元璋进佛殿，问寺里人拜不拜佛，寺里人说，后佛不拜先佛。
皇帝都认为自己就是佛。
所以，孝庄太皇太后葬礼上共烧去金银纸锭63万，纸钱49.5万，纸帛十七万，不分颜色了。
4、上坟烧了几个亿？
清末民国时期，现代货币传入中国。上坟烧的纸钱再一次发生了演变，出现了“天堂银行”、“冥界银行”字样的纸币，往往印有阎王爷的头像，面额巨大，感觉都是一夜暴富。
现在大街上卖的就是这种，高仿人民币也有。
融入了现代元素的的冥币，高效地满足了人们对面额的需求。
还有骗子，拿冥币骗人的新闻也屡屡出现。
现代社会，不知道谁家开始带的头，烧汽车、冰箱、电视、演员，估计再过几年，机器人也该有了。
5、阴间怎么花钱？
阴间是不是商品社会，需不需要花钱？
《太平广记.淮南军卒》里的记载的是汉代到宋初的故事，陈少游镇守淮南时，曾经派一个姓赵的士兵出去办事，路上这个士兵被金天王派来的一个绿衣人叫走了，说金天王让他带一封信去四川，并给他一万钱。
我不知道什么计量单位，应该不是元，那个时候都是金属货币，反正应该是挺多的。
他说给我一万钱，这么多，怎么拿呀？
找他来的那个绿衣人说，你揣怀里就行。
他揣怀里，也不觉得怎么重，就走了。走了一会儿，一摸怀里，发现都是纸灰，就掏出来扔在路边，继续走。
过了一会，那个绿衣人追了上来，说，刚才给你的钱给错了，那是我们阴间用的。说完就又拿了三千块阳间的钱给他。
一万换三千。
由此可以看出看出，阴阳货币换算比例是3:1左右。
还有一个故事。
山里的一个人家比较穷，儿子以砍柴为生，一直娶不到老婆。一天，儿子遇到一个妇人，说愿意和他回家过日子。家里人看到儿子拣回一个媳妇，还带了两个箱子，非常高兴，只有妹妹看见这个女人只有一个脚，但也没敢说话。
第二天早晨太阳老高了，儿子媳妇也不起床，叫也不答应。老两口就破门而入，发现炕上只有白骨，打开那个女人带来的箱子，里面有一些瓦块和纸灰。
纸灰应该就是烧过去的纸钱，随身携带现金。
看来阴间还没有银行卡和支付宝。
这是洪迈《夷坚志》里记载的南宋故事。
6、大烧活人行不行？
有的鬼喜欢读书，还和活着的人探讨问题，这类的故事很多，随便一搜就能出来。
有一个老先生在寺里教书，外面有很多无主的野坟，平时经常听到鬼说话，时间长了也就不在意。一天晚上，墙外有声音说：我知道你也不怕我们，所以有事和你说，你桌上有一本温庭筠的诗集，能不能把那首《达摩支曲》写下来，烧给我。最后一句“邺城风雨连草天”，如果你把那个“连”字抄城“粘”字，我就非常感谢你了，我在和人打赌。
鬼的心眼儿还挺多。
作弊也叫捣鬼、鬼话连篇，是不是都是从这里来的？
这是纪晓岚先生写的《阅微草堂笔记》里的故事，纪大烟袋，大家都熟悉了。
看来，在阴间，学习氛围也很浓，赌博还成风。
这是烧文件，可文件被人给记在脑袋里了怎么办？大烧活人可以吗？
还是《天龙八部》。
鸠摩智在大理和枯荣大师、保定帝等人大战，就是为了抢夺六脉神剑的剑谱，可剑谱在战斗中被枯荣大师用内功烧掉了。他认为段誉学会了六脉神剑，就要把段誉抓走，逼段誉将剑谱写出来，好到杭州慕容先生的墓前烧给慕容先生。
如果不写，就大烧活人！
这个比较恐怖。
金庸先生设计的同样情节还有一次，就在《射雕英雄传》里。
黄老邪夫妇设计偷了全真派的九阴真经，可惜被徒弟梅超风偷走了，就是后来练的九阴白骨爪。老婆阿衡重新要再写一遍，可惜阿衡刚刚生完蓉儿，心力憔悴，竟活生生的给累死了。
写文章很辛苦，所以如果你觉得老羊铲史还不错，要给肯定和转发。
周伯通把九阴真经传给了郭靖，黄药师知道后，就要把郭靖烧给老婆，以祭奠她的亡灵。
7、生死之间
人生不易，人死也难。
前几天，琼瑶又火了一把，
3月12日，琼瑶突然公开一封写给儿子和儿媳的信，透露她近来看到一篇名为《预约自己的美好告别》的文章，有感而发想到自己的身后事，认为万一到了该离开之际，希望不会因为后辈的不舍，而让自己的躯壳被勉强留住而受折磨，也借此叮咛儿子儿媳别被生死的迷思给困惑住。
琼瑶提到这是她人生最重要的一封信，明年将迈入80岁的她，认为自己没因战乱、意外、病痛等原因离开，一切都是上苍给的恩宠，“所以，从此以后，我会笑看死亡”。并特别发出5点声明叮咛儿子，表示无论生什么重病，她都不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管，最后再次强调各种急救措施也不需要，只要让她没痛苦地死去就好。
中国人，太需要死亡教育了，怎么能看淡生生死死，是一个大问题。
现在的医院，很多都是人没了，钱也没了。
又骗感情又骗钱。
8、扫墓的禁忌
禁忌有很多，但材料准备了，可是找不到了。
所以简洁的不是迷信的说，
一、上坟不要烧纸，挨罚！
不许野外用火，一旦失火，撤职的除了村干部外，还有乡里的领导。
都是乡里乡亲，没必要害别人。
二、不要轻易的改变坟墓的形状和走势，包括设置新的内容（祭品的容器、栽树之类）
再说就是迷信了。
最后就是，家里人聚到一起不容易，把酒喝好，不要喝多。
喝车不开酒，开酒不喝车！