身边的世界，世界在身边。第110，由钟 / 开普饭

《越绝书》：汉孝武帝元封元年，阳都侯归义，置由钟。由钟初立，去县五十里。

由钟是一个地名，但史籍无载，《越绝书校释》没有任何注解，似乎一个众所周知的地方。由钟设置于汉武帝元封元年，距离吴县五十里，约20公里。由钟应该不是一个县级单位，不然史书总有记录的。由钟大概就是一个乡，它在哪里呢？

从地图上看，大概是这些位置，这几个地方都有可能：

越国被楚国灭亡后，余部先后退往浙东、浙南和闽北，秦始皇统一天下，“以其地为闽中郡”。这些越人主要有二支，一支生活在闽江下游，叫闽越，一支生活在瓯江下游，叫东瓯、东越、瓯越。

汉武帝建元三年（前138年），闽越围东瓯，中大夫严助征发会稽郡的部队，从海路前往救援，闽越闻讯撤退，东瓯王望感觉危险仍在，于是“请举国徙中国”，“率其众四万余人来降，家庐江郡”，汉朝封其为广武侯。

建元六年（前135年），闽越王郢攻击南越国，南越向汉朝求援，汉朝派出二路大军前来讨伐闽越，闽越王之弟馀善刺杀郢，向汉军求降。汉军退军，并立原闽越王无诸的孙子繇君丑为越繇王（摇王），奉闽越的祭祀；另立馀善为东越王。

元鼎五年（前112年），南越反，汉朝发几路大军前往征伐，东越王馀善本想发兵助汉，但突然想明白唇亡齿寒的道理，按兵不动，汉军前线指挥官趁机指责馀善首鼠两端，将馀善逼反。

元封元年（前110年），面对大军压境，闽越上层（繇越+东越）明显感觉到大难临头，以繇王居股带头，击杀馀善，向汉军投降。汉武帝认为越人所居之地险阻，越人反覆无常，下令将闽越举族北迁，《史记》与《汉书》记载，都是“徙处江淮间”，与28年前的东瓯王北迁之地一样。

闽越这一方，有几个人被封侯：

另有汉朝将军辕终古因军功封御儿侯，应该是个乡侯，御儿乡属由拳县。

丁复是汉初功臣，于汉高祖六年（前201年）封阳都侯，国都在今山东沂南县南。汉景帝前元二年（前155年），第三代阳都侯丁安成有罪，国除。沂南县，接近胶南县所在的琅玡台，传说中勾践北上争霸时所筑的观台。

看起来《越绝书》的“阳都侯归义”可能是东城侯之误，繇王居股和建成侯敖率领其（繇）族人一万多户，北迁至九江郡的东成县（就是项羽身死东城的那个县）和临淮郡的开陵县，是为江淮之间。

多军一族与居股、敖可能不同族，他率领自己的族人回到故地，自己领无锡侯，族人定居在新设立的由钟（乡）。望亭一带靠近无锡，似乎由钟在此的可能性较大。

《越绝书》中关于由钟的另外一条记载是：“由钟穷隆山者，古赤松子所取赤石脂也，去县二十里。”赤石脂是中药的一种，为硅酸盐类矿物多水高岭石，主要含四水硅酸铝，据说可用于止血以及治疗便血脱肛，但副作用很大，慎用！

穷隆山，也被写作穹窿山，今苏州西有穹窿山，被指为兵圣孙武撰写《孙子兵法》之处。张宗祥注：“即今穹窿山”。

但穹窿山西距胥门20公里，而不是《越绝书》穷隆山条中的二十里，看来这是二座不同的山。李步嘉引《姑苏志》卷九云：“......又《神仙传》：赤须子，丰人，秦穆公鱼吏也。食柏实、石脂，绝谷。后往吴山升仙去。即穹窿山也。”而吴山为七子山东南支脉，山上有吴山岭。

如此，由钟或可排除西北方向的望亭与东南方向的瑶山。在吴江与长洲之间，我更倾向于长洲，因为最接近七子山的正是长洲。

春秋时期，长洲还是太湖中的岛

秦始皇年代的长江口，长洲已经并到岸上

春秋时期，长洲还是太湖中的岛。二百年后的秦代，长洲已经并到岸上，但也就是刚刚靠岸，没有得到开发。汉武帝时，当需要安置东越族人时，此地是一个很好的选择，如果安置到望亭、或者瑶山，都是早已开发的地区，有人居住和耕种，势必会引起争端。

吴江处于苏南、浙北的交通要道，是否适合安置东越族人，是个问题，而且西汉时吴江可耕种的土地极少，一直要到五代十国时期，吴江才得到开发。

武则天万岁通天元年（696年），析吴县东部，分置长洲县，二县同城而治，同属于苏州管辖。长洲县得名于境内的古长洲苑，这个所谓的古长洲苑今天却在望亭附近。原来在吴县西南与春秋长洲苑相关的很多地名，也就搬去了苏州西北，其中也包括由钟穷隆山。

由钟、由拳，都是古越语发音的汉字音译，由拳县对应的汉字义译是长水县，如果由钟对应的是长洲，那么越语由的意思大概是长，狭长的意思。如此犹湖、犹山的形状是否也可以得到启发呢？

而吴江的吴字有很确切的语音学源头，与由、长应该无关。

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