金刚经(第十三品)佛陀为这部经命名。李双林

 主讲:李双林 

导读:

《金刚经》第十三品 如法受持分从《金刚经》本身的名相作引子,说明不要执著名相本身,而要把握真谛,从《金刚经》的名称到世界微尘的名称,再到佛的三十二相,乃至善男善女的布施,都是"名"而不是"实"。佛法的实就是《金刚经》里的微言大义,即破除了所有"名相"的那个"空"谛,觉悟了这一点,就是"如法受持"。

内容简介:

各位朋友大家好,我叫李双林。今天我们接着来分享金刚经第十三品 如法受持分

经文:

尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。

所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。

须菩提白佛言。世尊。如来无所说。须菩提。于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多。世尊。

须菩提。诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。非世界。是名世界。须菩提。于意云何。可以三十二相见如来不。不也。世尊。何以故。

如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。

前两品佛陀都在讲述《金刚经》的受持功德到底有多么大,在这里是在讲我们该如何称呼这部经的名字,“尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。”因为前面都在称赞《金刚经》,都在说诵持《金刚经》的功德。

这个时候须菩提就向佛陀请教,就问佛陀刚才你所讲的这个法,我们如果把它编成一部经,我们应该给他命一个什么名字,我们又应该如何恭敬地去护持这部经,“佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。”佛陀就告诉须菩提这部经的名字我们就叫它金刚般若波罗蜜经,金刚是指一种很坚硬的物质,代表无坚不摧,般若是智慧,但我们又不能直接把它翻译成智慧,般若是梵语音译过来的,般若是超越世间一切智慧的,波罗蜜也是梵语,意为到彼岸.......

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