天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

以上，出自官方词条的解释。

这两句话实质出自《周易》中的乾卦和坤卦，是经注中很著名的两句话，到乾卦，代表的是积极的、向上的、扩张的、主导型的力量和事物，而坤卦代表的是顺从的、内敛的、辅助性的力量和事物。

然而，我们后学者对乾卦和坤卦，还要跟据当时的自然条件和时空的变化及个人的局限性具体分别对待要如何进取向上和包容。

下面对乾卦略作分析：

例如：乾卦卦辞：元亨利贞。卦辞告诉人们，

胸怀大志，奋发进取，鸿运，上升。所有的行式、行动、知觉都充满了创造性的原动力。卓越的时机，光明的前景。大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。

那么乾卦都是这样吗？答案当然不是。

例如初九发动：第一爻 爻辞： 潜龙勿用。

真正有雄才大略的人在条件不成熟的时候要韬光养晦。潜伏、隐忍不宜行动。若反其道而行之，积极向上，一味进取是自取其羞辱，或被取代或被消灭。

例如九二爻发动：已具备有利的条件。

第二爻 爻辞：见龙在田，利见大人。

胸怀大志的人，要想把理想变成现实，应主动去接近有政治影响力的人物。此位象极佳，比喻君子挣脱了压抑的处境，开始步予社会生活，创造建功立业的条件。龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。

例如九三爻发动：第三爻 爻辞：君子终日乾乾，夕惕若，历，无咎。

胸怀大志的人要持之以恒，努力不懈。在上不骄不欺，在下无怨无愤，严格要求自己，虽危无咎。所处之地极宜受到伤害，自负可能犯错误。吉中防险，要付诸于有益有效的行动。有可能赤身富贵。其密诀在于为未来做准备的自我更新，和掌握自我更新的艺术。在大转折、大过度的时期，对幸运的一种错误态度可能毁灭你人生中的诚实正直的一面，错误是自负造成的。然而，现在却不容你犯错误。这个时期告诉你，可以向前进，但道路不平。

例如九四爻发动：第四爻 爻辞： 或跃在渊，无咎。

君子处在两大阶级之间，胸怀大志，志在进取，但在有时候退一步，就海阔天空了。在意见不统一的时候，真正内心想的有效。心诚可免灾。

有解曰：龙或跃上天空，或停留在深渊，只要根据形势的需要而前进，就不会有错误。

例如九五爻发动：第五爻 爻辞： 飞龙在天，利见大人。

这一爻与乾卦主卦辞有共同意义，积极向上进取发展的。

胸怀大志又拥有实际权力的人，能结识更有权威和有才能的人士，求得发展，将获得至上好运。（挥霍为愚蠢之极，真诚产生产生积极）

例如上九爻发动：第六爻 爻辞： 亢龙有悔。

胸怀大志的人，在已获得了很高的地位和荣誉以后，不要贪求过多，不可希盼过高，要自我节制，否则盈不会久。升腾到极限的龙将有灾殃”，是讲事业极盛必由盛转衰。智者激流勇退为宜。

这个阶段一味进取，那就是自取败亡。

例如六爻全动：六爻全动 ：见群龙无首，吉。

用九这一卦之中，全部是阳爻，个个性格刚健无私，虽然有得位和失位的差异，但是志同道合，所以虽然出现群龙无首的局面，没有领导者，但是他们照样自觉努力地工作，互不侵犯，和衷共济，所以呈现出吉祥的局面。

在出现没有首领的时候，不要出风头，要保持清醒头脑，与人合作，团结同事，相互和衷共济，你能够以一种优雅的姿态发挥自己的能量。吉。

以上说明一个卦的含意深广，变化万千，要很据各个时期的具体情况选择有利的行动的方向才好。