君子不器——论语注解，第一六.三章

【原文】

孔子曰：“禄之去公室(1)五世(2)矣，政逮于大夫四世(3)矣，故夫三桓(4)之子孙微(5)矣。”

【注释】

(1)禄：官员的俸给。去：离开。公室：指鲁国的国君，当时各诸侯国君主多以称公，居住地称“公室”，后来借此代指国君。

禄之去公室：国君不能决定官员的俸给，即国君不能决定官员使用，引申为君主失去了权力。

(2)五世：自鲁君丧失政治权力到孔子说这段话的时候，经历了宣公、成公、襄公、昭公、定公五代。

(3)四世：自季氏最初把持鲁国政治到孔子说这段话时，经历了文子、武子、平子、桓子四代。

(4)三桓：鲁国当政的三卿，仲孙、叔孙、季孙都是桓公的公子庆父、叔牙、季友的子孙，故皆称孙，由于庆父为庶子之长，所以后来把仲孙改称为孟孙，统称为“三桓”。

(5)微：衰落。

【解读】

第16.2章孔子讲了“（礼乐征伐）自大夫出，五世希不失矣。”，本章就是以鲁国的实例来说明。三桓执掌鲁国政权之后，历经四代，权力得到巩固后，后世子孙也开始变得平庸，对权力也不够敏感和珍重，就出现阳货开始把持季氏的家事而干预国政的请况，即孔子所说的“陪臣执国命”（第16.2章）。

【译文】

孔子说：“国君失去了权力，已经五代了；国家大政掌握在大夫手里已经四代了，所以三桓的子孙现在也衰微了。”