某处文化墙带来的一点思考

某月某日，某人漫步市区某处文化墙，驻足观望。

墙上“潍城六景”，引起一番沉思。回来记录成文。

元代张起岩在潍州做官之时，留下“潍州八景”诗，到清代潍县志，补录二景，成“潍县十景”。今文化墙取其六景，名“潍城六景”。

“潍县十景”之“六景”：古潍县地域辽阔，辖现在的潍城、奎文、坊子、寒亭及昌乐的部分区域等，自古人杰地灵，风景秀丽。据元延祐you年间（文化墙写的是延祜hu），状元张起岩标定有“潍县八景”（其实是潍州八景，元代仍是潍州，明初才降为潍县），每景赋诗一首。后来，清朝《潍县志》民国《潍县志稿》均增加两景，称“潍县十景”，记载了潍县一年四季美丽迷人的景观景色，因行政区域调整，目前在潍城辖区内有“六景”（此六景真的在目前潍城辖区内吗？？？），现呈现给大家，供了解历史，留住美好的记忆。（以上文字摘录文化墙，感觉其中问题很多，如果误导了外地人或者歪果仁，就不好了。让我们一一分析一下吧）

一

文化墙上写的是元延祜年间，总觉得不大对，赶紧查了一下，原来是延祐年间，到底是“祜”与“祐”是通假字呢，或者它们这是闹了一个乌龙呢，不得而知。虽然两个字长得比较像，但发音是不同的。一个读hu，一个读you。

二

在明初洪武之前，潍州并没有降为潍县，张起岩写八景诗所在的元代，称为潍州没问题的，那么八景诗叫做“潍州八景”才对，文化墙上写的“潍县八景”，似乎不妥。明洪武年间后，潍州降为潍县，到了清代，补填“北楼晓钟”与“塔山望日”二景，称为“潍县十景”。

三

文化墙上此六景为：孤山夕照、麓台秋月、玉清烟晓、青阳晴眺、北楼晓钟、塔山望日。并注明它们都在 潍城辖区内。真的是这样吗？

我们一起来看一下，它们到底都在哪儿呢？

孤山夕照。孤山在昌乐县境内，今市委党校附近，当地也叫做首阳山，山上有孤山庙和伯夷祠，已被毁，今重建。孤山在潍城与昌乐交界处往西的地方，并不在潍城辖区内。

麓台秋月。麓台在浮烟山东麓，有公孙弘墓和麓台村，此景在潍城辖区内，没问题的。

玉清烟晓。玉清宫，当地人也叫做北宫，在潍城区北宫大街以北的一处院子里。当时诗人张起岩站在北城墙的青阳楼所写，如今只剩玉清宫前殿和大殿，被列为市级重点文物保护单位。附近的北宫大街，北宫小区等名字，都是由这座玉清宫的名字而来。此景在潍城辖区内，没问题的。

青阳晴眺。早先在北城墙有一处青阳楼，后来被毁。清代潍县知县何镕重修青阳亭。在民国《潍县大观》中可以看到此亭的样子，后来被毁。此景在潍城辖区内，没问题的。

北楼晓钟。青阳亭西侧不远，是北门。也叫望海门，北门之上有一座大钟，早先放在撞钟院内，后来挪到北门楼，在清代被添补为“潍县十景”之一。此景在今潍城辖区内，没问题的。

塔山望日。 塔山，在今坊子境内，也叫灵山，为虞河发源地之一，如今山上有灵山山庄，此景也是在清代被添补为“潍县十景”之一。据潍县志记载，塔山之前在昌乐境内。如今划给坊子区，并不在潍城辖区内。

由此看来，文化墙上所写的“潍县六景”，确实需要斟酌一番。确切来说，只有四景是在潍城辖区内的。那么其余的“潍县十景”到底在哪儿呢？我们再来看一下。

石桥漱玉。此景在白浪河石桥。至于诗人当年写的哪座白浪河石桥，尚且存在一点争议。不论如何，此景都离着潍县城不远，为何没有被文化墙列入“潍县六景”之一呢，实在令人费解。

与石桥漱玉相似的， 还有西山霁雪。据史料记载，西山就是今潍城西部的群山。此景应该可以看做在潍城辖区内的。

当然，还有两景，东园早春。在今奎文辖区境内。南溪垂钓，在今坊子境内。此两景都不在今潍城辖区内。

综上所述，文化墙上写的“潍县六景”，这四个字没什么问题。问题出在其中的两景“孤山夕照”与“塔山望日”并不在潍城辖区内，而在昌乐县与坊子区内。不过可以把此两景换成“石桥漱玉”与“西山霁雪”就可以了。它们可都是在今潍城辖区内的呢。

本文权当抛砖引玉。关于文化墙的一点思考。

欢迎各位批评指导。谢谢！

关注潍坊五好青年

欣赏更多原创老潍坊文章

原创文章，未经许可，谢绝抄袭

一切不打招呼的转载，视为侵权

如果喜欢他的文章，就关注他吧