为何还要：苟延着所谓的婚姻，残喘着所谓的性福？
上卷 第六回 第十二节：
原文：
贾蓉笑道：“我父亲打发我来求婶子，说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏，明日请一个要紧的客，借了略摆一摆就送过来。”凤姐道：'说迟了一日，昨儿已经给了人了。”贾蓉听着，嘻嘻的笑着，在炕沿上半跪道：'婶子若不借，又说我不会说话了，又挨一顿好打呢．婶子只当可怜侄儿罢。”凤姐笑道：“也没见你们，王家的东西都是好的不成？你们那里放着那些好东西，只是看不见，偏我的就是好的。”贾蓉笑道：“那里有这个好呢！只求开恩罢。”凤姐道：“若碰一点儿，你可仔细你的皮！"因命平儿拿了楼房的钥匙，传几个妥当人抬去．贾蓉喜的眉开眼笑，说：“我亲自带了人拿去，别由他们乱碰。”说着便起身出去了．
这里凤姐忽又想起一事来，便向窗外叫：“蓉哥回来。”外面几个人接声说：“蓉大爷快回来。”贾蓉忙复身转来，垂手侍立，听何指示．那凤姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑道：“罢了，你且去罢．晚饭后你来再说罢．这会子有人，我也没精神了。”贾蓉应了一声，方慢慢的退去．
端木见解：
上节说刘姥姥刚说话，贾蓉来了，王熙凤把刘姥姥暂且放在了一边，来招呼自己的亲侄儿。是亲的吗？我不晓得。王熙凤是贾琏的老婆，是荣国府贾赦的儿媳妇；贾蓉呢，是宁国府贾敬的孙子，贾珍的儿子。贾琏和贾珍是一辈儿的，是堂兄弟；贾珍是族长，注意哦。王熙凤呢，算是贾蓉的堂婶子。
来干嘛？接一个玻璃炕屏。这玩意儿有啥寓意？有人说暗喻炕璃，即“伉俪”。说王熙凤和贾蓉有内情。有没有不好说，反正从他们的言行上来看，有些暧昧，这倒是可以知道的。
比如贾蓉开口借，王熙凤说被别人借走了，贾蓉到炕沿上半跪着，装可怜，“婶子只当可怜侄儿罢”。这贾蓉如果只是个孩子也罢，问题是他可是个已经结婚了的大人了。如此这般，就有点暧昧了。
临出门，凤姐喊了一声“蓉哥回来”，这话就更暧昧了。其他人都称贾蓉为“蓉大爷”，“小大爷”，凤姐是长辈，哪怕不称贾蓉为“爷”,那也不至于喊“哥”啊。这一声“哥”，可就不只是暧昧了，大约二人早已经做了那事儿，此时，也真是情不自禁了。你们说她想起啥事儿了？贾蓉回来等半天，她也没说啥事儿。就慢慢吃茶，注意啊，但她的神“出了半日”，跑哪里去了？到贾蓉身上了。这是一种多么强烈的想和你多呆一会儿的感觉啊！两人如果真是一对野鸳鸯，那么，此时内心的波澜，恐怕只有二人能慢慢回味了。凤姐这招，恐怕是消遣贾蓉的，有点因为生“恨”的感觉，故意难为一下他。这女人的心啊，真是说不尽---，撒娇也要弄的如此这般，----，号主我也只能“呵呵”了。
最后凤姐大约慢慢回过神来，知道此时不是时候，才“放”了贾蓉。并且做了要求：“晚饭后过来”，那时候没人了，“我精精神神的等你哦。”——真不知道贾琏晚上在哪里过。反正我是管不了这事儿。反正今天晚上，凤姐的床，恐怕要响得很厉害了。
不说他们这风月之事了。
回过头来谈谈这个玻璃炕屏，有啥好讲的？
这玩意儿谁送的？贾蓉的“老舅太太”，就是王熙凤的妈妈呗。说明这个炕屏是王熙凤娘家的礼物，或者嫁妆。
我们就来说说这个嫁妆。这可大有文章了。
娘家送嫁妆的目的，一般有二：1.为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。2. 尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力。
关于嫁妆的一般习俗如下：
嫁妆是给新娘子的，属于新娘子的私人财物，婆家是无权动用和干涉的，如果要动媳妇的嫁妆，必须得到媳妇的同意，而媳妇如果不同意也是正当的。在古代，侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为，对名声很不利。
女人去世后，她的嫁妆只能由亲生子女继承，如果没有子女，则要由娘家后人继承。中国女子实际上有一定的继承权，而对娘家财产的继承就是通过嫁妆来体现，所以如果她没有后人要返还给娘家，夫家其他人是不得占用的。
如果女人被休离或者离开夫家，嫁妆自己带走，没有分割一说。
古代的现实生活中，很多媳妇还是会因为软弱被婆家霸占嫁妆，但这种事情如果有人告或传出去，婆家是要付出代价的。古代女子通常用嫁妆来补贴家用（小家庭），资助丈夫读书或经商，养育并传承给孩子，也有特别贤惠的还用自己的嫁妆给丈夫纳妾，以提高自己的地位。
所以，嫁妆是女人的私产，是独立于大家族之外，和丈夫这个小家庭单独使用的财产。是女人对娘家财产的部分继承权的体现，也只有女人自己的子女可以继承。总之，嫁妆的所有权，限定在女人自己或者直接和其相关的人身上。比如王熙凤这个玻璃炕屏，王熙凤就具有绝对控制权。这一点儿是默认的规矩。
接下来说说彩礼。
彩礼，主要是在订婚的时候，男方送给女方的。订婚仪式上，男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由物品和金钱两部分构成的“彩礼”，其中钱为财（聘金），物为礼（聘礼）。女方收受彩礼后，也会送男方一些物品，称作“回礼”。彩礼中的物一般都是价高但实用的物品，回礼一般为女性亲手制作的物品。
彩礼一般是女人身价的表现，是男人一方对女方家庭的补偿。女方家境好的，会把这部分彩礼全部作为嫁妆送给女儿；更好的，会再补贴一部分；不好的呢？会扣减一部分。实在不行的，可能会要很多彩礼，扣减的也多。但一般不会全部扣除，总要买点嫁妆装点一下门面的。
彩礼和嫁妆，是婚姻的财产性最集中的表现。所以这一块引起的矛盾和纠纷，也最多，最深刻。就拿房子来说，你们说男人买房了，如果结婚不写上女人的名字，你们嫁还是不嫁？房子你们说应该作为彩礼，还是作为嫁妆？如果不拿房子来作为彩礼，试问，女人的身价如何体现？那如果你嫁妆里面没房子，女人的身价也无法体现，不是吗？这事儿就看站在谁的立场来说话了。财产问题处理不好，谈感情，那都是扯淡。
婚姻为什么被称为爱情的坟墓？就是因为财产问题是婚姻的第一关，也是最重要的一关啊。很多人的爱情，就在这一关，倒在了城墙上面，流血一地。过了关的，只剩下两个受伤的躯壳，苟延着所谓的婚姻，残喘着所谓的性福。
爱情呢？他们都去哪儿了？
小姨子，小叔子，小白脸，小三，小四，小丽，翠花，隔壁老王，或者经纪人等等，鬼知道跑哪里去了。
这事儿，要问你问宝宝，看看他知道不知道？
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上卷 第六回 第十一节：端木持易：人活一世，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然？
上卷 第六回 第十节：人际交往的“等价原理”——三生三世