博尔赫斯诗歌：《宁静的自得》原文及赏析

上天给了我浩瀚的书海，和一双看不见的眼睛，即便如此，我依然暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。

——博尔赫斯

豪尔赫·路易斯·博尔赫斯，是和中国距离遥远、在地球另一端的阿根廷人。1899年8月24日出生，1986年6月14日死亡，虚岁活了88岁。他是第一位宣称天堂是图书馆模样的思想者，心灵畅游者。对于伟大和光荣之梦，我们无须求索太多，只需跟随博尔赫斯那敏锐的诗歌之心即可。

博尔赫斯给他所有作品注入了太多的幻象，诗与哲学的幻象。东方初夏的清晨和夜晚，窗外苦楝树密集的淡紫色花云，送来浓重香味，少女在阳台上的怀思和遐想，花园中一个分岔的小路，迷宫式的幻想和人物相遇，这些都是他诗歌表达的对象。

博尔赫斯有一首诗——《宁静的自得》，里面有一句哲学诗画非常喜欢，叫做“我比自己的影子更寂静，穿过纷纷扰扰的贪婪”。从这个诗句，我们可以很好的学习到宁静所带来的自得和无尽的隐秘快乐。这和中国的儒释道哲学，有很多异曲同工之处。具体如何相通呢？一起来进入今天的诗歌哲学的探讨。

探讨之前，先看下这首诗的全文：

宁静的自得

文/博尔赫斯，译/王永年

光明的文字划过黑暗，比流星更为神奇。

认不出来的城市在田野上显得更为高大。

我确信自己生死有命，瞅着那些野心勃勃的人，

试着对他们有所了解。

他们的白天像空中旋舞的套索那么贪婪。

他们的夜晚是刀剑愤怒的间隙，随时准备攻击。

他们奢谈人性。

我的人性在于感到我们都是同一贫乏的声音。

他们奢谈祖国。

我的祖国是吉他的搏动，几帧照片和一把旧剑。

傍晚时柳树林清晰的祈祷。

时间将我消耗。

我比自己的影子更寂静，穿过纷纷扰扰的贪婪。

他们是必不可少的，唯一的，明天的骄子。

我的名字微不足道。

我款款而行，有如来自远方而不存到达希望的人。

当今社会，经济的飞速发展，激烈的竞争、快节奏的生活、纷繁复杂的社会现象、人心和人性的道德急速下滑和沉迷堕落、强烈追求物质生活的欲望，给人们增加了无形的压力，使一些人的心态浮躁，得宛若汤煮，身上或多或少充斥着躁气，心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少宁静和自得之精神。

心静自神闲，灵空蕴意沉；

淡眸天下物，大道始归真。

宁静和自得是我们这个时代急需的一种品质，宁静不是坐在那无谓的等待，而是一种积极平和的心态，是冷静观察刻苦思索的过程，是镇定自如沉着应对的意志，是从容不迫永不言败的信念。

静心，是一种气质，一种修养，一种境界。在生活中，有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。而有的人则不然，能在复杂的环境中走自己选择的路，这样的人则最能成功。

我国的佛道儒，特别强调修身先修心，通过修心入定，戒除贪嗔痴。佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调的是定力。其实最后化为内心的境界，就是一种对生命超高领悟的宁静和自得，只有把心静下来了，自得的快乐才会到来，也会很自然的到来。而博尔赫斯在晚年，已经深刻的领会到这点，由此才写出了这样一首空灵和妙绝的诗。

从这首诗中，我们可以学到一个时代真理：浮躁的社会，心静者胜。学会和自己和谐相处，宁静独处，安静的呆在房间里，和自己的灵魂对话，这样，我们就能找到最真的自己，获得常人所看不透的自得之乐趣。

（附：诗歌外一首）

《博尔赫斯的笔》

作者/易道禅

登上楼台，暮色。一根抛物线

楼下，花开

在镜像中，他流连忘返

布宜诺斯艾利斯横穿一道风景

清晨，只是原野的礼物

酋长的披风和战马的灵魂

归来。笔上的雕像

从太平洋上的波涛

澎湃到安第斯山脉的雪

一滴不剩

铸进那座墓碑的铭文

月光，照过所有的街道

每一个角落

爱情和阴谋，洗礼和劫持

总是因为太年轻

而寻找化石

总是因为太沉睡

而寻找钟声

墓碑之外，古老的歌谣

咏叹，戛然而止

一个音符

亢奋一个时代

一个休止符

震动一片城市和村落的泪光

且看风像，且听风吟

风过耳，一次次如女人的吻

风和空气

是同一种元素

我呼吸空气就是呼吸女人

而风在一旁沉默

风离去的时候

是天空惆怅的日子

空气趁虚而入

诱惑，在潮湿的海岸线

云层之上

有一阵阵雷鸣

那是，鸿蒙太初之声

如果。风搅动了空气

空气又搅动了风

我只能

且看风像，且听风吟

于是

在一个落寞的黄昏

风对我说

请让我唱一首哀歌

完成季节的美丽