桃源隐世外：玉华山下杜家村

从熙熙攮攮的城区出来，穿荷湖镇向西过原希望街址，驱车约莫三四公里，来到丰城之巓玉华山脚下，一个边远的地方：杜家村。午后的倦意渐渐被车窗外的景致拂醒，但见峰峦耸翠，山间水泥路九曲十八弯，水田高低跌宕，自然婀娜的曲线令人陶醉，澄溪若隐若现，来个深呼吸，五脏六腑沁凉，这是初夏辰光吗？眼前景象恍若梦里的世外桃源，没有鳞次栉比的高楼，村庄恬然卧在玉华山脚下，与升华山（澄山）相对；没有车水马龙的喧嚣，澄溪兀自东流，溪畔枫杨垂柳，枝叶繁荣，香樟柞树，藤蔓缠绕，似观音坐莲，如游龙出水，又好比拥盖出辇，一路逶迤，呈现最低调的奢华，又给人最葱茏的拥抱！

说是杜家村，谐音“度假村”更妥帖形象。进村垒石围筑八字型，两边百年楹联，上联是：“渊源传武库”，下联是：“罗列仰文峰”。意指历史上此地曾出过武官光耀，朝暮间诸峰竞秀烟蒸霞蔚，可谓物华天宝、人杰地灵。古村算起来是原希望境内最早的村落，据载北宋嘉祐间（1057-1063），杜铨携家由崇仁县淡陂村迁入，依山傍水，坐东南向西北，繁衍生息。到如今人口达千，村容村貌迥然，依托天时与地利，变成山区最美村庄，景点眼前信手点来：三台花园、古涵石垣、澄溪鳞波、绿舟晓风……房屋倒是错落有致，面貌清爽如斯，岁月的斑驳沧桑竟不知隐在何处？

一条小巷将村子分成两部分，地势渐高。据老人回忆，三十年前村南老屋遭火灾烧毁，好在村人自强不息，十年前又撤旧建新，村中夹杂泥墙壁屋只一二，屋瓦上晒着山中干货，溪流顺石涧从山上叮咚而下，端的是诗意栖居。你看那人屋后小池洗菜，背临大门阶檐高筑，无栏无梯下深沟，有小媳妇如履平地，淘米竟来个仙人跳，看得骇然。伫立巷中，遥望对面则是巍巍澄山，道士石飘渺入云、“天下第一”的香炉峰虔诚高擎，它们俯在山脊线上，远远地又似乎向你招手。无怪清代夏汝祺赋诗：“耸翠凌霄汉，孤峰欲冠群。纵横开地轴，吐纳映星文。”

场院前右边一排老树下，坐着一群白发翁媪，安然地拉着家常，前尘旧事悉皆惘然，模糊地说起先人避乱隐居，如今盛世逢太平，小康有人奔前头，言毕呵呵，又怡然远指：这山、这水、连这空气，谁见谁不爱，不久又如何如何？竟是无限自得。村前一亩方塘倒映天光云影，柱础围岸，可侃侃坐谈；可沿三座小桥踏进三台花园，一台喷泉造型，二台红柱圆亭如盖，三台则景观静幽，如私家小花园。道光十六年（1836）筑起的古涵洞直通于此，山中活水流入方塘，方塘引流穿过涵洞，天造地设运匠心，处处是画卷。

步出村口迈向林荫路，抬头，山腰上五月桐花如雪落梅，是铅华洗尽后的鬓边一掠，是千年开过后永不凋零的期待，朵朵弥漫就这么不经意间占据心房，在扑面而来的草木芬芳中清丽卓然，恍若“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。而道边亦有花瓣兀自飘落，素白喜人。

俯首澄溪，长数百米，宽不过十来米，自然与人工结合，构成一道迷人的水文景观。圆得浑然奇得朴拙，深深浅浅躺在溪的怀中，岁月的河流终于冲平它们的棱角，凝固成河道上圆润的音符。溪上，鱼鳞型的水坝拦出一汪碧绿的陂塘，磷片宛如温柔的韵脚，每一幕水帘顺“鳞”潺潺而下，如弦歌轻弹。有女子踏着坎石荷锄回，此岸村庄，彼岸鲤鱼洲，好一幅野归图。坝上坝下水中各冲出一丛绿洲，筑石围底如船，微风起兮，绿舟摇曳出无边绿韵。此去西行能到石江鸡笼山，亦可升华山登顶神望，体会“白云沾我衣，振之不可落”的神仙境界。

不知不觉便到了双桥寺。双桥寺建于乾隆四年（1739），内有古钟铭记捐助，得名于寺外双桥，一桥通田园一桥接山道，寺奇妙地落在溪上洲地，两旁分流而合。最早出家师父比丘尼，一面弘法一面为乡亲看病，百姓崇敬。后改为水桥庵，庵中斋婆亦擅为小孩收吓。中间虽有波折，进入新世纪后重修为“双桥寺”，养戒法师广结善缘，教化信徒，香火鼎胜，声名远播，“双桥暮鼓”已成为杜家村十景之一。伫立桥上，门外长溪可净足，绿树掩映皆明目，何等清幽！伴着寺内佛音，渺渺而神定，仿佛每一丝嘈杂都是不敬冒犯，所有的感官都陷入一种恍惚。时光如溪，缓缓流淌，双桥，如隔世之桥，红尘多少纷纷扰扰，跨过此间都不见，唯有钟声悠远而浑厚……

入夜，告别杜家村，脚步匆匆，谁能停滞不前，有幸为过客。挥手，身后那首凝固的诗，终将化作医心帖，抚慰灵魂深处的桃源情结。