【古格】｜象雄和吐蕃血脉的强势合流

公元9世纪末，吐蕃王朝崩溃，赞普朗达玛嫡孙贝科赞被后藏暴民所杀，其子吉德尼玛衮不得已向西远遁阿里。

吉德尼玛衮得到了时任“布让（今普兰）象雄王”扎西赞的尊崇，嫁女传位并封王，使象雄血脉和吐蕃血脉相连，在古象雄文明的地理母体上诞生了一个地方政权。

这，就是著名的“古格王朝”。

古格王朝在西藏历史发展中的地位非常重要，直到今天，还在对人们了解和熟悉泛喜马拉雅文化起到重要作用。

只言片语实在无法讲遍这个神秘且伟大的西藏古代地方政权，但是对相关必要认知向大家进行简要的介绍。

古格王朝历经16代国王，其政治、经济和文化都得到了比较充分的发展，在古老的象雄之后，以同一片高天厚土，为藏族优秀文化注入了充满活力的新鲜血液。

在鼎盛时期，古格冶金和锻制技术曾享誉中亚，著名的“古格银眼”佛教造像技艺独树一帜、精妙绝伦。

其佛教绘画艺术，受到印度、克什米尔等地风格影响，充满着浓厚的异域风情，是藏传佛教绘画艺术发展史的重要一环。

拉喇嘛益西沃、阿底峡尊者、大译师仁钦桑布、托林寺等等，这些在藏传佛教发展史中熠熠生辉的名字，以“C位”高调姿态铸就了藏传佛教后弘期的上路弘法。

古格，也以此在藏传佛教发展史上写下了浓墨重彩的一笔。

在其走向衰落过程中，王室内部斗争激烈、政教合一不够彻底导致的政治、社会、经济发展停滞不前等诸多内部原因影响之下，加之外部政治势力和宗教势力的干扰、侵入，古格王朝最终没有摆脱覆灭的命运。

公元1624年，果阿主教座（罗马天主教会在远东最大的教会组织）下属传教士安多德、玛科斯米尔为传教入古格。

末代古格国王扎西扎巴德为了打压胞弟（格鲁派僧人）的势力（其势力已对王权造成极大威胁），不但支持了安多德和马克斯米尔，并赋予了他很大的宗教权利和政治地位。

这一情况，受到包括国王胞弟扎达在内的格鲁派僧人势力和广大佛教信众全力反对。

公元1630年，乘国王患病，王朝的藏传佛教格鲁派势力发起暴动，并引拉达克军队入古格。

以国王扎西扎巴德为首的势力孱弱不敌，孤收残局于王城，并最终投降。

古格的最后一任国王及王室成员被拉达克人押解往列城囚禁，最后客死异乡。

古格王朝覆灭，并被拉达克统治近50年。

从9世纪至此，古格王朝存在并延续了800年左右。

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

资料来源：

《从象雄走来》｜金书波

《阿里史地探秘》｜赤烈塔尔沁

文字｜达叔

小话｜不失敬畏和尊重

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