问道老君山（四）

问道老君山（四）

《道德经》的开头是“道可道，非常道”，而结尾则是“天之道，利而不害；人之道，为而不争”！老子的思想旨在克服世人“不知常，妄作凶”的过失，弘扬“利而不害，为而不争”的大道精神，这才充分体现了一个察世道者悲悯天下的大仁胸怀！

大道行天下，问道老君山。

厚重的道教文化积淀，丰富的自然资源，折射出人与自然的和谐与统一。

我们应当感谢老子，感谢他用那些近乎碎片式的语言，诠释了这个世界的真谛，感谢他为人类留下的无穷的思想和智慧。

老君山有国内率先建造的山上玻璃景观，透过清晰的玻璃，让人体会到如履薄冰的险境与刺激。

老君山山林奇观如走迷宫，让人进去就无法辨别出路，因为时间关系，很多景致没有看到。在此，只好借用乾隆登嵩山时说的一句话了“好景一时观不尽，天生有缘再来游”。

我想引用徐志摩的《再别康桥》来表达我此时此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

别了，老君山，我想有机会一定再去拜访您!

据导游介绍，宝台晓日是老君山著名八大风景之一，我相信这一定是个万道霞光灿烂的美景。我们没有机会看到老君山的日出了，但我祝愿老君山的明天，一定如这宝台晓日般金碧辉煌，吸引四面八方的朝圣者。

从老君山下来，睛睛的天突然云起云涌，秀美的山峦顿时出现另外一份壮观之美。

云海，是老君山的一大奇观，近在咫尺的云雾轻轻漫卷，清晰的山峰顿时成为如梦幻般的云海。

薄雾淡淡，幻化出了山峦的朦胧与神秘。

青翠的峰似隐若现，恰似千帆竟渡，云海瞬间便包围了山峦。雾锁青峰，云遮百里，此时站在伏牛峰上犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中。

高空缆车穿行在云海里，身边到处是满眼的云雾，云海铺天盖地。苍山云海，天上山间，弥漫不尽，巍峨峥嵘的山峦尽情挥洒着造化的神奇。

云海如诗如画，不由得惊叹老君山的美艳与脱俗，面对这梦幻般的山景，思想只有停顿了。

如果不是身临其境，很难体会到著名作家李准的“秀压五岳，奇冠三山”的赞美。

老君山云海这一定是老君山顽皮的精灵游离了大山深处，白云悠悠更似乎预示着老子神灵的无处不在。

老子在离开周朝代的时候，前往函谷关，而函谷关顿时紫气东来……

老君山总会给人以神仙般的空灵与神秘，老君山归来情未了，老君山的美超越时空，幻化未来，这就是黄钟大吕般的老君山给我们最真实美妙的感觉！

追梦谷位于老君山西峰峡谷中，在伏牛山顶应该就可以直接进入追梦谷。由于在导游的安排下，我们乘座了双程索道，所以下了老君山，只好再由山脚前往追梦谷。而此时，山中已经细雨朦朦，虽然感觉浪漫，但却打消了很多人继续探寻追梦谷的念头。

我们几个不怕雨的，便匆匆向追梦谷深处继续游览。

追梦谷内水沛草丰，茂林修竹，原始森林遮天蔽日。真可谓三步一潭，五步一瀑，移步换景。其“十里画廊”的风景，让人想到了山西的绵山，但追梦谷相比绵山，几乎更少斧凿之痕，是老君山一著名景区。

谷内沟壑纵横，树木参天，溪流蜿蜒流淌，飞流成瀑，秀水幽幽。此刻山雨淅淅沥沥，景色朦胧，确有人间仙境之感。

雨越来越大，我们只好返回山脚寨沟宾馆。及至回来后，正赶上雨又停了，于是游兴未尽的人们又起身穿入了寨沟宾馆旁边的洞天河。

洞天河是老君山风景区的一部分，洞天河的风景相比追梦谷更加自然，它更为老子曾经在这里游走，成为了老君山山水文化重要的一部分。

在文峰瀑，瀑布右边这块巨石，很像一支毛笔，笔杆插在水里，笔头却露在水面。传说，老子李耳在老君山上写《道德经》一书时，心烦意乱，只剩下最后两句不能成文。于是就独自一人下山去寻找灵感，途径这里，心中豁然开朗，即兴写出“天之道利而不害，圣人之道为而不争”。写完之后，老子如释重负，将毛笔奋力掷进水里，就此封笔，《道德经》从此大功告成，面世育人。

朱笔矗水明是辩非五千言

文峰插天警世醒民道德经

“天之道利而不害，圣人之道为而不争”。老子的《道德经》讲求道法自然、保护生态、崇尚节俭，主张人与自然和谐发展的思想理念，为人们提供了很好的发展导向，可以成为解决人类面临危机的智慧源泉。特别是老子的关于人与自然、人与社会、人与人和谐共处的观念和理论，体现了对整个人类前途和命运的终极关怀，对人类解决面临的一系列重大问题，对人类走出遇到的困境，具有深远的意义。（完）

2012年10月。

作者：李凤岐

◆李凤岐：问道老君山（三）