练太极拳应避免的三层伤害

“详推用意终何在，延年益寿不老春”，“任他巨力来打我，牵动四两拨千斤”。这些是前人对太极拳的经典总结。在当今有人将其称为“哲拳”，以及世界上最完美的运动等说法，似乎太极拳就是技击的上乘功夫，或是疾病者的灵丹妙药。我们在肯定太极拳的巨大作用的同时，却不能轻视因错误练习方法造成的损伤，这在一定程度阻碍了太极拳的发展。所以笔者想谈一谈对太极拳伤害的看法。

太极拳的行为包含“行、气、意”三个层面，那么谈论所带来的伤害也必定在此三个层面都存在。本文是一些对太极拳所带来伤害的一些个人看法，不牵扯具体训练方法的完全阐释。

一、“行”方面

可能争论最多的是膝盖问题。我们不妨先给膝盖问题定个性，也就是说太极拳运动量的多少，重心高低基本不是膝盖疼痛的主要问题所在。透过历史得知陈家沟流传日练三十遍，更有能在八仙桌底下练拳之说法。这些练拳的方法我们暂不辨真伪，仅从推崇或表达的意思就得知，太极拳在一定阶段是需要大的训练量和较低的身法，且老一辈传承人没有构成膝盖疼痛，反而当今为何如此普遍？因而我们也可以说膝盖疼痛是练习方法错误的表现。

大致膝盖疼痛的方法有几种：

第一种，弓步时膝盖超过脚尖，这样就产生了上身重量与地面的反作用力全部合在膝盖部位，必然会产生疼痛。

第二种，动作呈跪膝状，膝盖处呈尖角并向身前跪出，此问题与第一种类同，构成此错误动作与胯部、立身中正、腿部力量有很大关系。

第三种，出现弹簧腿严重，也就是起伏动作呈直起直落状。这被称为单关节运动，属单点支撑受力，做多了必定对膝盖磨损大。因而我们要注意重心移动时要转腰旋胯，腿部呈螺旋伸展状，也就缓解了单点支撑用力的弊端。第四种，膝盖和脚尖方向不一致。一些练习者常常会伴随着转腰旋胯，而膝盖向外翻转过度，此时膝盖必定会产生疼痛。要指出的是此动作重点不在弓步与重心，而在于将胯部缝隙处向下松开，这样很容易就做到了转腰旋胯且膝盖不外撇的状态。当然构成膝盖疼痛的原因还有很多，比如：运动前准备活动不充分、骨质疏松等等。

二、在“气”方面

错误的把太极拳当成气功进行研练。我们要知道太极拳是一门武术，这门武术集合了各家武术所长，以中国传统哲学思想为理论基础，融合了导引吐纳、中医经络学说等于一炉创编出来的。其系统内包含了气功理论，但并不等同于气功。我非常赞同太极拳的套路、功法、单招、练气、推手、散手等丰富的训练方法，但应该有层次划分与变化，而不应该局限一种训练方法走向极端。那便是将太极拳当做气功在练习，颇有偏失。

更具体的讲，人们往往侧重于用意识的主观作用性主导气的运行，必然会失于形态。很多拳友几乎都有过类似的感受，也就是按照老师的意思练了很久，自我感觉非常不错，但老师检查后发现，与当初所教已大相径庭。更有甚者索性就只重“意”、“气”的运行，完全忽略外形的标准与否，比如人体的一些力学原理（如杠杆力、对拉力、螺旋力）也渐行渐远了。推手是检验套路好坏的有效方式，此时与对方推手时就造成了完全无法招架的地步。出现此类状况是因为只重“气”和“意”的作用，而忽略了行的配合。无论是太极拳初学者的以外形带内行，还是到后来的以内行催外形，最终还是意、气、行三者的合一。

三、“意”方面

上面已经对气做了阐释。气呢与意识有较大的共通性，这一块我就重点谈主导意识的思想，也就是纯理论的东西。思想方面可以拓展出哲学、处世学、太极拳理论、历史观等，其伤害最深的莫过于太极拳理论了。谈起理论我们必然想到了各代各派名家的拳论，貌似他们所著理论直接能把我们指引成太极高手。可以断定这是个完全不成题的假设，不然自古以来就没有“入门引路须口述，功夫无息法自修”的说法了。非常有意思的是中国古代记载技术的理论大多具有一共同特点，就是不会将过程写的非常清楚，一定给人构建无限的深思空间。

就比如说拳里面什么时机应产生折叠，什么时机要抬步，什么是放松等等，太多拳论上不会写很清楚的问题。往往一些练拳者会凭自己的主观臆测进行盲目的技术创造，并且形成了一套自我圆说的理论，实际上这种技术是纯属的形而上学，完全经不住推手实战的推敲。现在很多拳友能将各种太极拳经典理论倒背如流，甚至一个隐了名的大师就可以在公园里好好受教一番，足可以证明拳术理论与技术脱轨的程度了。

这里我们要说的是太极拳是一门实践型科学，绝不等同于纯理论的升华或纯肢体的技术。假使跟随过陈家沟老拳师练过拳的都应该知道，他们不会一味的向徒弟灌输理论知识，而从是徒弟自身状况出发，进行技术与理论的双轨灌输。也可以说太极拳是哲学发展到一定程度的身体产物，他鉴于阴阳似分未分的矛盾统一之状，鉴于出世与入世的人生永恒话题中，更鉴于术与道的深度体验之间。其最终一定是实践和理论高度统一的拳术。