做一个寡言，却心有一片海的人
“世上有两样东西不要直视，一是太阳，二是人心，前者伤眼，后者伤心。”
我不知道这句话是谁说的，但是我能体会到人心薄凉，也害怕被炙热的阳光灼伤自己。
每个人都是在社会的夹缝中求生存，常常需要夹着尾巴做人，甚至是委曲求全。
因此，你不要太在乎谁的眼神和脸色，也不必太在乎自己的成绩和痛苦。
知人勿点透，责人勿说尽，难得是糊涂，最难得的是沉默。
做一个寡言，却心有一片海的人，把姿态放低，把心放大，以后的日子，即便苦不堪言，也能从容以对。
1
有些事，不知道比知道更好。
司马迁说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
每个人都是冲着利益来的，你也一样。
我们都是普通人，终究不能摆脱趋利避害的本性，又何必去摆脱呢？
不占有别人的利益，也不让别人侵犯自己，彼此相安无事就好了。你总是去打听别人的利益，就插足别人的事情，你就是自找麻烦。
别人愿意告诉你，你就听着好了；别人找你倾诉，你就笑着安慰；别人什么都不愿意说，你就陪他静坐。
和自己无关的事情，你都不要知道。因为你的内心只有那么大，不能因为无关紧要的事情，就把心灵塞满了。
一知半解的事情，不要打破砂锅问到底。一些细节方面的问题，你知道了，反而会惹祸上身，起码会给自己添堵。
一些已经知道的事情，你要忘掉，不要去说。学会边走边扔，让记忆随风。
印度哲学家克里希那穆提曾经说：“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”
做一个沉默寡言的人，学会察言观色，但是什么也不说。让别人成为别人，让自己成为自己，这是最好的尊重。
02
你的苦，不必逢人便说。
世上最好的默契，就是有人懂你欲言又止的忧伤。
可是，这个世上，并没有人真正和你感同身受，你能够感受到的一切，就是你自己的喜怒哀乐。
你，是这个世上，唯一可以拯救你的人。
你诉苦的时候，别人会暗中笑话你。也许，那些安慰你的人，并不是真的在安慰你，只是想套取你更多的话，然后在背后说三道四，把你说成是一无是处的人。
人心险恶，你不得不防。
造谣中伤你的人，往往是和你很熟悉的人；暗中伤害你的人，多半是你身边的人。
比方说，你和同事聊到了自己离婚的话题，后来全单位的人，都会暗中议论你的婚姻，并且多半是带着“鄙夷”的色彩。
有一首诗里写道：“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生 。”
做一个沉默寡言的人，把内心的秘密藏起来，自己知道就好。伤痛不过是一个过程，你不说，伤口就会结痂愈合。
每个人身上的伤疤，都有一个难言的故事，随着伤疤的出现，故事就得以封存了。
03
放下烦恼的最好方式，就是什么也不说。
做人，无需解释。很多事情，越描越黑，最后变成百口莫辩的事情了。你向别人解释，别人是不会听的。就让时间给你做主，公道自在人心。
做人，不要争论。不争就是赢家。让别人的嘴巴说个不停，让别人口干舌燥，你在一旁看着，就像看戏一样。
如果是你的家人，你不争的话，家庭就会和睦，对你自己来说，也是无不裨益的。
做人，不要纠缠。你和任何人纠缠，都没有好的结果。“自古以来，一山不容二虎”，你何必在乎一个位置呢？即便是利益方面的纠缠，你也要想办法全身而退。
不纠缠，才能解脱，从困顿之中走出去，去寻找黎明的曙光，人生的豁口。
做人，别太在乎。小时候，遇到难过的事情，你哭一会儿就没事了；长大了，难过的时候，你就笑一笑。哭是用眼泪洗刷委屈，笑是用智慧应对困难，各有千秋。
莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。
烦恼是会折寿的。你什么都不说，烦恼就对你无计可施了。
常常告诉自己，没事的，一切都会过去的；没关系，一切都会好起来。
把烦恼留在心中，慢慢消化掉，这是心灵与世界的对白。
04
人到了一定的年纪，就不想去取悦谁了。
网上有这样一句话：“人到了一定年龄必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。”
每个人都要学会做减法，否则就会累死。
有这样一个故事：爷孙俩骑着驴去赶集，路人说：“他们两个人骑驴，也不怕驴累死。”
于是乎，他们牵着驴走路，路人说：“他们好蠢，不知道骑驴。”
到底要骑驴，还是不骑驴？爷孙俩不知何去何从。
其实，爷孙俩真的愚蠢，他们没有自己的主张，一直被路人愚弄。究其原因，就是他们太在乎路人的言语和脸色了。
取悦别人，其实是作茧自缚，别人的言语和脸色变成了无形的枷锁，困住了自己的手脚和思想。
《战国策·赵策一》里写道：“士为知己者死，女为悦己者容。”
别人不懂你，不是你的知己，也不会取悦你，你凭什么取悦别人呢？
人与人交往是相互的，何必纠结别人的一面之词？
从今往后，做一个寡言，却心有一片海的人，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
静静努力，一生善良，自在安然，不负不欠。