75.不孝有三，无后为大

75.不孝有三，无后为大

俗话说：不孝有三，无后为大。意思是说，不孝有三种情况，没有生育后代是最大的不孝。这句俗语暗含了老人想抱孙的愿望，也是不让家族祭祀断了香火之意，表达了国人种族繁衍的朴素观念。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽管有模有样，多才多艺，敬老爱幼，却终被母驱遣，有人就猜测是因为没有生子的缘故，似乎也不无道理。但是，如果深入思考一下，有父母的人，生了孩子就是对父母的大孝顺吗？行孝就这么简单，为什么会出现一个老人养活多个孩子，而这多个孩子却养活不了一个老人？须知，这些人可都是有娃的人啊！其实，当我们回到原点，寻找这句话的出处时，发现事情并不简单。

不孝有三无后为大，出自《孟子·离娄章句上》。

原文是：孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”

我们知道，古代的婚姻并不是自由恋爱，而是要有父母之命，媒妁之言的。五帝之一的舜要结婚了却不告诉父母，这不是违背礼制的吗？孟子就此作了解释：说是如果告诉了父母，父母不同意，就会导致自己没有后代，这样就是大不孝了。原来舜的父亲和继母都不喜欢舜，《史记》上记载父母和他的后母弟曾多次谋害他。有的人说了，那他不能娶别的女子吗？不能，因为当时的帝王是尧，尧看上了舜，把自己的两个女儿嫁给了他，他无法拒绝。实际上，舜是处在一个两难处境中的。所以孟子就给舜开脱：舜不告诉父母和告诉父母是一个样子的，这背后有他难言的苦衷。他既答应了尧，又为父母生了下一代。

但且慢，我们上文已经说过了，这种把“后”理解为后代的观点，似乎经不住推敲。于是，有人把“后”理解为：后辈，意译为“后辈的本分”，什么是本分？包含的面比较广，这样译更能体现出孝的本质，让我们关注父母本身。因为孝就是对父母而言的，当然父母想要孙也是常理，所谓含饴弄孙嘛。但过于强调孙辈，反而冲淡了孝道的真谛。

读者诸君怎么看待呢？

附：杨伯峻《论语译注》中的翻译：不孝顺的行为有三种，没有子孙是其中最大的一种。舜不禀告父母就娶亲，为的是怕没有子孙，（因此）君子以为他虽没有禀告父母，实际上和禀告了一样。

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